23 minuuttia: Lapsilta kielletyt drag queen -lapset | 637

Storytel, haina löytyy uusi tarina.

Ei ketulta keinat lopua ikään eläintarinoista opetukset.

Tämä on 23 minuuttia.

Ohjelma, jonka opetus on...

Hän on Jussi Heikälä.

Minä olen Arto Koskela. Tervetuloa mukaan.

Se on hyvä opetus se.

Dragihommat hanno kivoja hommia.

Ne eivät katso ikää.

Tänään keskustellaan jälleen yhdestä ällistyttävästä ilmiöstä.

Mitä tämä alasarja tarjoaa.

Sitä ennen ei loutisia.

Nyt on mahdollista, että olikin luoto kolmonen käännistyö.

Maanantaina tuottaa sitten mannaa taivaalta ja sähköä Suomen kansalle.

Jos siihen haluu usko.

Onko tämä taas joku koetkäynnistys?

No meillä on 15.

Jos tullut Cernobylit, niin Siennipilvi leijuu tällä hetkellä yllämme.

Mutta joo, nyt on mahdollista, että viho viimein 2003 alkanut prosessi

saisi päätä piisteeseen ja maanantaneista sähköä saata sitten full speed.

Pysynyt oikein laskuissa, että kumpia on enemmän

Valteri Bottaksen versioita itsestään

vai olkiluoto kolmosen koehkäynnistyksiä.

Koska sä muistat, että Valterihan silloin, kun hämin kanssa ajo

Mersulla niin kertoo aina, että hän on nyt tänne

tällä kaudella Valteri 2.0 ja mä en pysynyt laskuissa,

että olks Valteri nyt joku 11.7 tällä hetkellä.

Mutta ihan samalla lailla olkiluoto kolmonen.

Beats me.

Voitteko pottais ikinä?

Voitteko hän nyt jonkun kilpailun.

No ei, se nyt vielä on voitava.

Sitten se on 0.8 tällä hetkellä, eli kohti sitä 1.0 sitten vaan.

Okei, mä haluaisin nähdä beta-version tästä.

Kyllä.

Hän on hieno kello muuten Suf Helsingin kanssa tehty kello-malli.

Okei.

Kovilla jätkillä on oma kello-malli, se on hieno kello.

Hyvä on.

Nyt kuitenkin kaustisiin.

Nimittäin kaustisilla on tapahtunut koistinen.

Eikä ihme.

Sehän on niin lähellä se, paikka kunnan nimi on koistista,

että tämä ei sinänsä herätä mitään ihmitystä.

Herän nimeltään Mauri Pelto Kangas.

Vaalipiirissä varsin pätevöityny äänissä.

Joo, eikä sinä perusun edustaja ollut muissakin jutuissa kyllä.

Otsikoissa.

Kyllä. Hän on tietyllä tavalla niin kuin köyhämien Chuck Norris,

joka sanoa mitä ajattelee ja tekee vielä enemmän.

Kaustisesta muuten tuli mieleen, että siellä järjestetään nää kuuluiset

kaustisen Kansanmurha musiikkifestivalit.

Folk musiikifestival.

Kansanmurha musiikkifestivalit.

Kansanmurha.

Nyt kuitenkin ihan murhaanasti ei päästy kaustisilla nimittäin Mauri.

Oli vetämässä etnistä, eli syömässä hyvin ulkona kebabravintolassa.

Sitten alkoi tapahtua.

Tästä on nyt sitten jälkikäteen saatu selityskin.

Mä en ihan varsinaisesti tiedä mitä tapahtui,

mutta tämä itse selitys jälkijäyttöisesti kuvattuna

Helsingin keskustassa eduskunta talon liepeillä.

Värävä, että pitäisi kauttaa ihan tästä.

Paskalehdillä ei ole mitään muuta tekemistä,

kun kytätään ihmisiä.

Kerron teille nyt tässä ennen kuin iltalehti julistaa.

Paskalehdilta mainitsi.

Mä en tiedä mikä visiiri tässä herrollaan.

Tätäkin tuntuu kämmikäädessä.

On tietysti tuota pääsiäisenä perheen kanssa,

vähän juhlimassa.

Vävypoika teki sitten jonkun semmosen jutun.

Jääköö nyt kertomatta, minkä jutun.

Se ei kuullut kenellikkään.

Sen oli joku helmetin hyväkässä kuvannut,

kun muulta repestiäksä oikeasti lähti lapasesta

ja hermoistui ne aivan totaallisesti.

Haukuin vävypojan aivan perkele pata-luhaksi.

Viimeisen päälle haukuin aivan pata-luhaksi.

Joku hyväkässä oli mennä sitä...

Joku hyväkässä se kuvasi.

...mallipiirin ääniharva.

Niin on kertaakaan se, että mitä smaudelle kuuluu.

Ei niitä kiinnusta se paskan vertaan.

Niitä kiinnusta on meidän perheen asiat.

Mä oon sanoen iltalehteen terveisiä.

Meidän perheen asiat eivät kuullut teille hevosen persettä.

Muunnan ja lävypojalla menee helvetin hyvin.

Teillä menee päin persettä.

Koska katsotaan loppuun.

Amirko Feka oli näin sävyhän tässä.

Paljon tuli paskaa persestä.

Ylipäätä asiat oli persestä.

En ole eri mieltä maurin kanssa keskimäärin.

Maailma on aika persestä.

Mutta joo, siis ilmeisesti jonkinlainen incidentti.

Siellä kebabravin tuollan edessä sitten oli tapahtunut.

Mutta sitten suora selkäistä,

rehellistä suomalaismiesta on jollain tavalla väärin

perustein syytetty ilmeisestikin.

No kyllä.

Pettymys kuuluu tässä nauhala.

Nyt hän Mauri tuossa ei ties kertoa, että tosiaan

vävypojen kanssa meni kansetti jumiin totallisesti.

Otetaanko tähän ihan 12 sekuntia taidetta.

Otetaan.

Kautisista.

Vainu, vittu, selmisä.

Sinä et saada nää kertorun mulla.

Niinku me soit.

Sattu ens maahan.

Väämättä pystyy paineksi.

No oppuu just väärällä hetkellä,

mutta tuo klippi,

tuo valtiumiäsmäisyys olisi saattanut

mennä pystyt painaa taselasti.

Ihan varmasti.

Ja selvästi niinku sanoin,

pettymys kuuluu mauka nähdessä tässä.

Ehkä kuvaa ja

joka vähän niinku salakuvasta tätä tilannetta

pelkäset, kun vävypuokka tulee lähelle

ja eitti jo vähän rotsiikin maahan niin

parempi pistää rekki pois päätön.

Siis sukujuhlan tunnemanpilas

mun mielestä ainostaa se,

että paikalla oli vasikkaa,

joka meni kuvaamaan tuo videojulkisella paikalla

sitä roskiksen takaa ja

huotamaan sen sitten ilman maurin lupaalehdistöölle.

Vihdoinkin Suomessa on kyllä tällainen kansainvälusten

jälleen kerro joka

puhuu rehellisesti.

Nyt oli aitoa kansanomasta suorasta.

Jos ei tällä reseptille

vähentääkin ministerin saalla kuvaa,

irtoa, niin ihmetelemme.

Siis

ihmisiä jotka eivät koskaan kirjoilee,

ei voi luottaa, joten

tarkoitaanko tätä, että

mapeen tässä pitäisi luottaa nyt sitten oikein

kahden edestä.

Kunnia kaustiselle se on ihan varma.

Ei mitään, kiitos.

Päivän piristyksestä siirrytäänkö

itse pääaiheeseen?

Siirrytään vaan siis.

Älä vielä, älä vielä.

Sä voit pitää piuhaa vielä.

Mä oot muistusukkaan piuhustanut.

Mä ajoisin pihistä sulta.

Dragqueen hommista voitaisiin keskustella tänä.

Keskustellaan ihmeessä.

Jos Severan palataan tässä

meidän jo aiemmin

käymiin hommiin, niin sä muistat ehkä

me puhuttiin näistä transurheilijoista

ja mietittiin, että missäköhän vaiheessa

ei joki jalkapallon joukkoja

kohtaa sen tilanteen, että

sinne halutaan

transnainen mukaan kimmo- ja futisiengin.

Toinen totta, tässä oli keskustelua.

Onko nyt jotain kättä pidempään

ja nyt tarkoittaa ranteen paksustavaa

vielä isompaa?

New South Wales, eli

Austraaliassa sijaitseva osavaltio

on

palkannut siis tällaisen

transgender

malen sinne

naisten joukkueeseen.

Tässä kuvatkin valmiina.

Oli London

tietää kertoa tuot Twitterissä.

Hän on itsekilmesti trans

ihmisiä,

niin

kuvissa tietää kertoa, että

ottelun tuoksinnassa

Eräs Naanen lähdettiin sairaalaan

vastustajajoukua.

No mitä säähti kentällä pelaamaan sitä, saa mitä tilaa.

Kattosin näitä reisinlihaksia tuossa,

hiukan katsellisena, mä luulen, että hänen kyykkyt tuloksensa

takakyykyssä on varmaan 180 kiloa.

Siinä on urheilijan reidet ihan selvästi kyseessä.

No ihan varmaan onko naisenreidet, mutta

ainakin urheilijaa ovat.

Se tuntuu olevan aika

pitkä.

Jos ajatellaan, että miehettynyt on keskimäärin vähän

pidempiä.

Pääpeli-tilanteessa

peikkaan, että on etua, mutta

tosiaan siellä oli joku nyt

jo sairaalassa, mutta

tietoa ei ole, mikä on

luokkaltamisen taso.

Mutta siis vaan tällaisena läppäinä,

kun puhuttiin tästä, että milloin kohan

tämä nyt se näyttää.

Hyvä, että kehitys eteneeksi.

Eteneen myös

Drag Queen esitysten saralla.

Kyllä.

Nyt voisin ottaa piuhan lainaan.

Otan vaan. Saat sen takaisin heti, kun

olemme

käsitelleet päivän lähetyksen.

Tätäkin muten

toi Uli London

nimene hefe, en ole sen tarkemmin

perättynyt, mutta siis

lähtökohtahan on siis se, että Drag Queen

esitykset hän on taidetta.

Ne sopii

kaiken ikäsille.

Miksei siis myös lapsille.

Niin kuin burleskikin.

Ja siis olennaistaan se, että

Drag Queen jutuissa ei ole mitään

seksuaalista, mikä teki siitä, että

ollaan tavallaan sopimatanta.

Tässäkin tämmöinen esitys, jota voitaisiin

vähän katsoa, että meiltä se näyttää.

Niin, kun me soit.

Ui!

Siinä Mauri Pelto-Kangassa

ottaisi kommentoida jotain, mikä viittaa

perusposkiin, mutta jo aika

sitten, miten sanoisin, tervehenkistä

maininkia siinä Taaperot-konttaaleja

sitten edessä.

Kyllä tää tällaista aika strippi-klubi

kuvastua nähdäkseni on.

On sanottu, ja sä sanoin liikkeessä.

Ja täysin.

Yleisö oli

mitä lapsia?

Siellä oli Taaperotsun muut, ja tää on nyt

varmaan tätä Queer Pedagogy-osastoa,

mutta kuinka

mutkalla sulla pitää ajatukset olla,

että sä väität, että tossa ei ole mitään

kun vatkataan ja levitetään haareja.

Ja

tuntuu se, että nyt ollaan tekemisissä semmoisten

ylilyetien kanssa, jotka on mahdollisia

ainoastaan siksi, että tätä homma on pedattu.

Rakennettu, kun se

kolmas porsas

pahaa suutta pelätessään, niin laittaa

tiiliä aina tiilin päälle.

Niin, kun on kivitalon.

Mutta silti Susi puhalla siis sen kumu on.

Ei, kun siihenhän se ei pysty.

Eikö se pysty sitä tiilitaloon vetää?

Mutta tää on nyt rakennettu selvästi Katonharjaan saakka,

että sulla on dragartisti,

joka levitää haaransa nilevelle,

kuvaan strippari,

ja taapero kävelee sit edestään.

Tää ei olisi tiiä, että sä olen mahdollista

kymmenen vuotta sitten.

Kaikki olisi sanonut, että hey stop the press,

what the fuck, mikä on homma nimi.

Ja nyt tää on vaan lipsahtaa läpi.

No, minkälainen ihminen

menee,

koska siis

mä ymmärrötetään showbusinessstä, eiks niin.

Artistiminen lavalle

ja se tekee oman juttuosa

toivottavasti aina täysillä.

Toivottavasti joku tekee täällä paljon rahaa edes.

En mä tiedä,

en mä kyllä ehkä siitä kulmaan tähän toivo.

Mutta todennä totta,

onhan tää siis todella paksua,

kaiken kaikkiaan.

No, pikkasen, pikkasen.

Ne tiedä, kun Suomesta tää nähty,

meillä on ollut vähän kesympiä näitä

dragqueen story-aureita,

tässä on muita. Mä en oo ihan varma

siihenne ehkä sisällön

tarjellevittely.

Mutta kun tää on aika vaikea yleensä vetää,

siis se on saaneet

täällä laimaskuvassa

tätä seksuaalista

pousaamista,

niin nyt hän rippuu

kuinka hikipinko konservatiivista

itse kukin on,

jos raamattu vyökkieltä on,

niin sen on saattaa olla ne käsitykset siitä,

että mikä on seksuaalista.

Et jos mennään tarpeeksi kireeksi,

niin onko meikkaaminen seksuaalista.

Ja sitten jos mennään toisen päähän,

niin mikään ei oikeastaan seksuaalista.

Hän chopi on vaan osa jotain

stressilievitystä, jonka voi antaa parhaalle

ystävälleen tai työkaverille.

Joo, ei kiitos.

Joo, varmaan tätä.

Varmaan spektis löytyy

molemmat ääripäät, ja sitten

pitäisi olla järkevä ihmisen pystyä

tässä keskelle surfaamaan,

ja todetaan ilmeinen, toi on seksuaalista kuvastoa.

On. Ja sitten,

mikä on se raja,

jos tosiaan

sä oot

tankotanssijat konsonaan

tuolla tavalla, niin en mä tiedä

minkälainen ihminen menee

skidiloumon eteen tekemään,

tuon, että

Tässä ei just ole kyse sukupuolesta.

Näissä asioissa pystytään piiloutumaan vähän

satenkaaren taakse tai translipun taakse.

Sanoitaan, että nyt tässä on

sitten transphobiaa, jos joku kommentoi

tätä näin.

No drag-windit nyt eivät ole transe,

mitä mä tarkotan. Sun on helppo

tavallaan ottaa sen laadattu symboolia

käyttää sitä vähän niin kuin kilpenä.

Mutta kun tässä on kyse sukupuolesta, sukupuolten

moninaisuudesta, vaan tässä on kyllä

jästä

aikuisuuden ja lapsuuden välisestä erosta.

Ikein paikallaan ihan syystäkin.

Siinä on semmoinen raja,

nimeltä puberteetti, jota ennen

altistuminen tälläisellä, ei välttämättä

niin kuin se mihin tavallaan

vanhemmat pyrkis.

Ja sitten muutakin. Yhteiskunta Jyperillä on minkälainen se on,

mutta tarvitsin väkisin

tavallaan tehdä se niin kuin noin.

Veisitkö Taaperrosin strippiklubille?

On se kysymys.

Ja sitten okon mitenvedenjakaja

nyt puberteetti tahansa, mutta se,

että sulla on aikuinen ihminen,

joka

miten päivään vaan skiljiedessä

tekedään

niin kuin on hänä nyt.

Koska mä ymmärrän sen, että esimerkiksi

internet on tehnyt verkkaamisesta

jotenkin niin kuin hauskaa ja

päiväistä. Ja siltäkin on

riistetty sen seksuaalinen luonne

retorisesti, koska sit on tehty

osa tämmöistä emanssipoivaa

vaukkuvastoa, vaikka on ilmeistä

tätä kapuolen pyörittämiseen

yleisesti tanssissa liittyy

eroittisia signaaleja, jotka on itse asiassa

niin kuin se substanssi

siinä, niin kuin sekä muoto, että substanssi

on jollain tavalla liitoksissa

aistikkuuteen. Ja äläkäsetä

väärin. Mulla ei mitään sitä vastaan,

mutta sitten et siinä vaiheessa, kun

se tehdään ala-aikäisten edessä, niin

sitten meillä saattaa olla vähän ongelma.

Se on vähän hapokkaan tuntuna ajatus, mutta

mitä on se, kun ajatellaan, että

dragqueenit esiintyy lapsille,

niin miten ois dragqueen

kids, eli lapset esiintymässä

dragqueeneen aikuisille?

Kuulostaa

aika tota sanotaan

tota

yksilöllinen maailmankolkko, missä on paljon hiekkaa,

niin sieltä tää voisi olla kova juttu.

Vaatse basi.

Mulla ei ole tarjolla

kulttuuriliento

perian tai iltanäkellä 18

kuule kulttuurikaappifestareilla

ala-malmin torilla

tuolla malmin talolais

drag kids elokuva

joka on intiimi

tutkimusmatka neljän eri puolilla

maailmaa asuvan lapsi dragqueenin

kanssa. Jason on 11-vuotias

dragqueen keskellä Yhdysvaltujen

raamattu vyöhykettä.

9-vuotias nemis, eli queen

lactaattia.

Mä ees halutti tätä niistä.

Mä en tuntuu, että se on joku

suoliston sisänä juttu.

Kertoo olevansa Divoin Diva, jonka

tulet koskaan tapavaan.

9-vuotias.

Nyt mulla herää tästä vähän niin kuin kysymyksiä.

Tää on täällä Mai Helsinki palvelussa

tarjolla.

Mista on kaupungin sivuilla.

Tää on kaupungin sivuilla ja nyt tän aiheena

on drag-lapset.

Tää elokuva näytössä on

K18.

Elokuva on K18.

Eli lapset ei saa katsoista.

Se on sopimaton elokuva, mutta ne saa

kyllä olla siinä pääosassa.

Joo.

Tässä, niin kuin, ei mä tiedä,

se on varmaan vaan minä ja mä oon niin rajoittunut

ja kaikkea, mutta

mulla on siis ihan kissammaku

mitä kukakin puuhailee

keskenänsä tai ryhmässä tai

aivan

se ja sama.

Hyvää bonusta, mutta

tähän vedetään alaikaiset mukaan tähän

hommaan.

Itse asiassa tulee erittäin ongelmallista.

Feminismissa on pitkään pohuttu

itse asiassa Jean Paul Sartre puhuu siitä,

miten katselua objektin.

Eli puhutaan siitä mail geissistä,

siitä miten objektin syntyy siitä,

että sitä katsotaan tietyn tavalla.

No niin.

Tässähän nyt lapsi on sitten aikusten

katsojen objektina siinä lavalla varmaankin

ja Tätti Monika Lainaten näin

kas Peppo Pyöri näin.

Tässäkö ei nyt sitten ole mitään

sellaista ongelmallista, että

asia ei pitäisi vähän niin kuin

käsitellä tästä näkökulmasta, ilmeisesti

näin.

Miten pitkämatko meillä on tultu salakavalasti, että

kaupungin omilla sivuilla

niin

voidaan järjestää, että siis tämä ei ole

suinkaan mikään tällainen

progresiivinen

kellariviritys jossain

yks niinku

kippien kaupungin osassa,

missä ajatellaan vähän niin kuin

avant-guardsista kaikesta, vaan tämä on siis

niin kuin Helsingin kaupungin

tilaisuus.

Tai ainakin heidän markkinoimetilaisuus.

Joo, tämä on siis osa kulttuurikaappifestareita, jossa

näitä aiheita käsitellään,

mutta on silminpistävää, että elokuvan

K18 ja sitten kuitenkin tää on täällä

Mai Helsinki sivulla ja tässä on siis 9-vuotias

drag-artisti.

Mä en ihan varmaa, että

onks 9-vuotias

ihan kartalla siitä, että

minkälaista

seksuaali identiteettiä hän ilmentää

ja liittyy siihen

drag-yay.

Onks hän

homo tai hetero?

Mä pidän tätä sopimattomana.

Ja mä näen tän

paitsi moraalisena hasardina,

niin mä näen tää myös sitä kautta

ongelmalle sen, että tässä aika

pitkälti hämärretään lapsuuden

ja aikusuuden välistä rajaa, mikä on

tosi, tosi vaarallista.

9-vuotiaan ei mun

nähdäkseni pitäisi ymmärtää seksuaalisuudesta

oikeastaan vielä

he voi helvettiä ainakaan siis mitään

muuta kuin ehkä, en mä tiedä kuki

nyt missä vaiheessa heräilee

oman kehossa, mutta

9-vuotias, eikä selloin mitä välillä,

vaikka se on 13-14, mitä sitten?

Ne on niinku ala-aikaisiin penskoja.

Joo, ja sitten

jos joku haluaisi sanoa, että me olin kauhean,

koska ollaan nyt konservatiiville

mukaan ihan vapaasti. Mä näkisin, että

tässä kohtaa kyllä menee semmonen raja,

että me menee niinku liian pitkällä.

Että

emme mitään ikärajaa rupeen

muillesäädämään, mutta kyllä mä pitäisin

hyvänä sitä, että

pienet lapset ei olisi ainakaan lavalla.

Tähän on myös

tietylainen niin kuin tiedetkö

majaakka keskellä pimeetä, joka rupeaa

vilkkumaan sairaaleihin ihmisillä

lasten hyväksikätteille.

Hehän etsiytyvät paikalle,

kun on tällästä matchkuun tarjolla,

missä samalla tavalla kuin näissä lapsimissijutuissa,

missä me ikätään 9-vuotiaat

ja laitetaan sitä tavalle pöydästelemään.

Niin samalla tavalla

niin se on ihan riippumatta intentioista,

jotka vanhemmillaan, jotka lapsensa siihen laittaa.

Niin hän voi olla ihan hyvät ajatukset,

että tämä on nyt suvaitsevaisuus

kasvatusta ja kivaa itseelmasua.

Mutta maailmaa valitettavasti

siinä väärin mätäpaikkaat, sinne tulee ne paskiaiset

kyllä sit paikaa. Kaikea ei ole hyviä tyyppejä.

Niin sanotaan näin, vaikka haluaisivatkin olla.

Hei, emme tiedä, mulla on kuvottaa

tämä aihe, siis tietysti vaan mä huomaan,

et mä voin vähän pahoin tässä.

Tätä omaa kelaa.

Tämän saman tehtävän välipakko nostaa näitä

tämmöisiäkin juttuja esiin,

ja toivottavasti tässä tulisi keskustelua,

koska nyt vaikuttaa siltä,

niin kuin ehkä loppukaneettina tähän keskustelun,

vaikuttaa siltä, että tätä rajaa on siirretty

eteenpäin vuosivuodelta,

tai se on siirretty nyt.

Siihen onko sä nyt aktiivisesti työnnetty,

vai lopputulos on kuitenkin se,

että ne rajat alkaa hämärtymään itse kuultakin.

Ja yksi osoitus siitä,

että ne rajat on hämärtynyt,

on se, että tätä ei problematisoida,

että tämä julkaistaan täällä Mai Helsinki-sivulla

tämä K18-leffa, joka käsittelee lapsia

dragartista.

Se on.

Se on juurki näin.

Valot päälle, valot päälle.

Siinä on varmaan se,

että siellä on äänekäs vähemmistö,

mikä tässä on tätä maailmaa,

niitä on tavallaan tähän pisteeseen

aggressiivisesti

ja uhkailemallakin

vienyt, niin ihmiset eivät uskaalla

kertakaikkeaan vastustaa sitä,

koska pelkeävät sitä leimaa,

että oletkin foobinen jollain tavalla.

Jos mä saan sen verran viedä,

meillä on tässä kolme minuuttia aikaa,

niin tossahan oli

tapahtumansaaria männä viikolla.

Tässä on ollut jo ennen pääsiästä,

missä Anstuliossa

herätti keskustelua

ja naisen pukeutuminen.

Tämä on tietyltä tavalla vähän

osata samaan palettiin,

että nyt pata-konservatiivit,

kypärpapit olivat sitä mieltä,

että pitäisi olla vähän

enemmän ihoa peittävä asu.

Mä en muista tämmöisen tapauksen,

mutta mä en muista yksityiskohtia.

Liittyy ilmeisestikin

ulkopoliittista keskustelua

ja mitä, mutta

sä voit kertoo meille faktaata.

Niin, mä tiedän.

Mulla oli niitä faktua,

että tästä tuli äkkiä tässä mieleen,

mutta siis käytännössä,

mä sanon sitä Daamiin nimi,

joka oli pukeutunut punaseen siinä.

Onko se Hanna Vass vai?

Onko se Hanna Vass,

oli toisena keskusteliina Anstuliossa

ja hänellä oli siis tällainen

punainen asu,

jossa sitten

joidenkin mielestä

hänellä oli liikaa

jalkapinta-alaa näkyvissä.

Dekolteen näkyi, jaa.

Eee, Dekolteen, mutta siis

myös tarkoitaan,

kiintuutu.

Onko tää vähän,

että häpäistikö nyt

tasavallan presidentiin

ja pääministeriin instituutioiden

arvovaltaa, sillä, että

pääministeri ei ollut sukkia jalassa?

Tää on mielenkiintoinen juttu.

Siis se, että

osallista mieltä, että A-studioon

ei sovi

semmonen asumissa näkyy liikaa.

Ja nyt, en mä tiedä sitten,

totta kai itse en oo tätä mieltä lainkaan,

ja mulle on,

henkilökohtaisesti ihan sama vaikka,

siellä olisi joku pelkästään kermavahto

pienempäällä puhumassa.

Aide on kiva shit, et siis

ei haittaa.

Mutta, jos miettii sitä,

niin kuin

sukupuolitasiaa tästä näin,

jos tämä Janu, mikä hänen viedä saan,

olisi esimerkiksi

repäsyä.

Eiks niin?

Puvurot siis taa hiaat paljaksi, olisi

ollut palat paljainas.

Hei, rintakarvoja kuuluu näkyy.

Availisi siinä muutamat napit,

ja vähän levittelisi näin,

ja olisi siinä tuota wife beater päällä,

niin totta kai se reakti olisi varmaan

hyvin samaan suuntaan, että menikö se

ihan putkee, olikö se nyt ihan asianmukainen

pukeutuminen.

Siinä kohtaa tosin, ei huudetta,

senkin konservatiivit antakaa mykkäisen

rintakarvojen näkyä.

Ei.

Vaan tämä on varmaan sukupuolittunut

tämä asetelma, ja siinä mielessä

muistuttaa edellistä keskustelua,

että kun tiettyjen asioiden taakse

pystyy myös menemään.

Ei edes tarvii mennä piiloon

niiden taakse.

Mutta nyt esimerkiksi feminismi on niin

ladattu, että

jos joku arvostelisi

naisen pukeutumista, niin siitä nousee

erilainen mekkala, kun jos se tapahtui sitten

miehen kohdalla.

Joo, ja on kyllä mä luulen, että se mekkala

olisi tosiaan tapahtunut, että jos hän olisi

kiskassu hanksmallisesti

eiks niin

käsi varreettu.

Nyt esimerkiksi paljaaksi siinä, niin

olisi siinäkin varmaan, kun haluaa

ota noussut.

Mutta jos ajatellaan, että

maskuliinnisuuden korrostaminen

pukeutumisessa

niin liianlinen maskuliinnisuus

siinä mielessä hän on helveti junttia.

Mutta sitten, että

mihin vedetään, koska

jotenkin tässä uskotaan tasa-arvoa, eiks niin?

Tossa se muuten näkyy.

Milloin tuota tulee

miesteneman sipaation aika?

Oli työtilaisuus tai

juhlatilaisuus, niin aika pitkälti samat vaatteet

aina vapauttakaan meidät näistä kahleista.

Koska kuningossa on kuollu, kauan

eläköy kuningossa.

Storytel.

Haina löytyy uusi tarina.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.