23 minuuttia: Käärijä = rappiota | 652

En mieti huomista, kun tartun tuopista niin kuin. Tervetuloa mukaan. Tämä on 23 minuuttia, joka on tänään vihreänä sattuneesta syystä.

Bolero jäi kotiin, sen sijaan. Lärvittyvät samat vanhat kuin ennenkin. Koskelu ja heikälä. Moi moi.

Suomen euroviisuudesta ja kääriä on turvalluksen ja rappi on lähde. Siksi hänestä pidetään.

Se ei kuitenkaan maistu kaikille lääkärillehti, parhaattaa, että kyseessä on pahellinen ryypyralli. Siitä keskustellaan tänään.

Pari jutsukaa tähän alle. Yksi suomalainen viihdetuote, mitä on hehkutettavaa.

Minun piti silloin joku meil on se live lähetys. Nyt sitten viime viikolla, ennen vappuohan se oli. Vappuohan oli aika monta päivää.

Mä en oo saa, jos laskee niin montaa. Se pyhki kovalevyn, että on vain enää.

Silloin joskus, muin on ennen vappua, pitis sitä hehkuttaa, että siis vielä kerran se sisueelokuva. Se on saatana kovalevaa.

Näkemättä hyvä. Ootko se nähnyt?

On tietenkin nähnyt.

Kato, kato.

Siähän on. Ei paitsi kaikkien ajojen suomalainen toimintaelokuva, mutta minun kirjoissa myös yksi kaikkien ajojen näkemijäni toimintaelokuvia.

Kovaa, kovaa, kovaa. Onks säävyltaan jotenkin tiedätkö...

Halivuudetyylinen, mutta siinä on kuitenkin jotain karkkeltapintaa enemmän kuin perinteisessä halivuudrymistelyssä.

Vai miten sä luonnettiin sit?

Mä oon mä sitä osaa silleen. Luonnettiin noin, mutta siis sinähän ei ole yhtään vuorosanaa ennen kuin viimeisen kymmenessä kunnia aikana.

Mitä?

Ei, okei.

Mitä? On vuorosala jopa päähenkilö, ei sanon mitään.

Se on jotenkin tehty silläai...

Mä en saanut päähän, mikä muu leffaa voisi muistuttaa sitä, mutta se on vähän sellaista niin kuin...

Ongelman ratkaisua kaikessa hiljaisuudessaan ja sitten se perustuu niin kuin...

Kuitenkin tietynlaiseen sairaaseen huumurintajuun.

Tämä itse huomasin nauraavani elukvateettereissä silloin, kun kaikki muut oli hiljaa.

Mä digga lefoista, missä sadistisesta väkivalasta tehdään hauskaa.

Joo.

Olet ihminen.

Tämä on vähän sellaista kenen, että siinä vissiin lahdataan natseja.

Kyllä, joo.

On jotain sellaista inglorious bassaista henkeä siinä mielessä.

Tämä on just...

Samanlaista mäiskettejä saadaan nauraa, kun niiden päät räjähtää, mutta se ei oikeastaan vielä se suola.

Tietylainen luotut tosi sellainen...

Mitä mä sanoisin?

Sellainen jännite, joka pitää otteessaan koko elokuvaan, koska se perustuu hyvin yksikertaisiin asioihin.

On perjettäisi Lapin Erämaa, sitten on yksi mies ja kolme ajoneuvua, jotka on täynnö-saksilaisia.

Ja siinä se koko juoni.

Tykkääkö saksilaiset tästä leifasta?

Ei noin.

Tliippu kuin natseja ne on.

Mä en tiedä, miten huono itse tuntuu, niillä on edelleen siitä.

Mutta mä oon ymmärtänyt, että tämä ihan jokaisessa saksilaisessa juhlapöydessä ja katsotaan natseja hommaa,

ottaa silleen läpäällä puheeksi.

Niin, Pats, jos se hakaristi on leivottu sinne kakun sisään, niin kuin joissakin jutuissa on tullut vastaa.

Sellaisen jutu voisi nostaa esiin, että kun jussinkaan tätä ohjelmaarviltiin tekeväni,

mä ajattelin, että tämä on vähän korvike aamuradiolle.

Siinä tätä voi kuunnella ihan mihin aikaa itse haluaa.

Mutta kyse on viihteen ja ajankohtaisesti asioiden yhdistelmästä, epäpyhestä,

kombinaatioista, niiden välisestä kauhun tasapainosta.

Päivän kysymys teille on, että haluaisitteko nauttia 2-3 senne,

että olisi enemmän jaakausta ajankohtaisista asioista,

vai siten, että olisi enemmän viihteellisyyttä kuin tällä hetkellä.

Pistäkää kommenttiin tuohon alle, niin meitä kiinnostaa, että miten te asiaan näette.

Eli asia, pentejä vai perselyä, kumpa lisää.

Niin, ja kumpakin tulee.

Kumpikaan ei tuu poistumaan sen tekiä, että me ollaan me.

Mutta aina sitä voi vähän hienosaita.

Miten se nyt sitten menee?

No joo, kokeillaan kaliproida.

Just näin.

Hei, ennen kuin mennään käriä vielä, mä oon ymmärtänyt,

että sulla on jotain sellaista pientä välipalaa meille kaikille.

Aina.

Tätä katsotaan tuohon ruudulla, että tässä on toi korjausliikkeen Petri Roine,

joka tässäkin johdommassa kävi vierain lulla.

Tässä päivityksestä todetaan, että siis Suomi on Euroopan harvoja nieluja,

siis hiilinieluja, mikä tarkoittaa sitä, että

maa sitoo enemmän ilidioksidia, kun vapauttaa ilimaan.

Ja nyt jos tulkinta ohjatta tähän kuvaan, haluaa antaa,

niin kaikki, mikä on vihertävää, on niin sanotusti

plussan puolella, eli miinuksen puolella.

Eli sitoo enemmän, kun pumppaa ilmaa,

ja sitten kun mennään tuonne ruskeen tummiin sävyihin,

niin sitten ollaan niitä ympäristö-kriminaaleja.

Näyttää Venäjä olevan primusoppilas tässä,

jakanaada.

Kaikki maat, joilla on paljon metsää ja lääni,

jos se ei ole liikaa ihmisiä.

Ei, joo. No mut hyvä kuulla.

Mut myös kongo, vihreä puolella ja tollei.

Sitten täällä on kiinaa, niin kuin näistä isoja

ja yhdysvallat on merkittävä saastuttaja.

Lähden vaan tämä keskustelu, mitä meilläkin on myyty tässä.

Viimeistä vuodet on ollut vähän sellainen,

että me olemme syyllisiä,

ja siihen sitten löydetty yhdellisiä, historiallisia syitä.

Näyksisen pienen debati, mikä tuossa liittyy hallitusneuvotteluihin.

En, mut mä sen verran haluun sanoa tähän väliin,

että kaikkihan on sen syytä,

että me ei ole maksettu vihreälle nyt sitä fyrkkää,

mikä niiltä jää ei saamatta nyt,

viime vaaleissa.

Ei laitettu kolehtia, anekirstuun.

Niin, se saattaisi olla vieläkin vihreä,

pitää mä Suomen kuva, jos mä oltais maksettu

erikseen vihreille.

Mutta nii, sano vaan.

Niin, Orpohan kutsui siis tämän maailman ilmatieteen järjestön

pääsiittäri Petteri Taalaksen hallitus

muodostumisneuvotteluihin

ohjelman sorvaamisbileisiin asiantuntijaksi.

Ja se ei sit maistunut kaikille.

Vasemmistohallituksella oli ilmastopaneelin puheenjohtaja

emeritusprofessori Markku Ollikainen.

Ja nyt sitten vasemmistomielestä hänet sivutettiin.

Ihan niinku tämän Petteri Taalaksen

merititteen riittäis.

Olemme asiantuntijat tässä aiemmin.

Ja Taalassa on puhunut siitä,

että tällaista ilmastohysteriaa ilmenee myös.

Tilmaston ympärillä rakentetaan sellaista ideologista aparaattia,

joissa ei aina edes on lopulta kyse siitä

ilmastosta, vaan ehkä pyrkimyksestä

mullistaa länsimaalainen elämäntapa vastaamaan

jotain puritaan ja ihanteita.

Eli tämä vihreä ideologia.

Kyllä.

Niin, yllä tämän ei sitten punavihreelle

päädylle maistua, että tämänkaltainen hahmohä

pääsee avaamaan suusa.

Niin, että joku huomauttaa, että pitäisikö tässä

olla järkinmukaan siis tässä touhussa.

Niin, että se on.

Jos toimitään alueeseen, noin nyt sitten laittaa.

Niin.

Siis se...

Suomi on yhden totuuden maa, että yksi asia

kerrallaan voi olla totta, ja sen takia

tämmöiset dissidentit,

Benktholmström talousnobelisti,

joka on persoonan on graatta suomalaisessa

keskustelussa.

Sen takia, että hän on teemus elännemäiset

mielipiteet talouspolitiikassa,

niin vähän ehkä edustaa sama.

Tällaisen yksityiskohden huomasin,

jos sallit pienen röynssyydy.

Sallin.

Sen verran haluan vaan sanoa,

Benktholmström, mitä nobelia oikeasti on

voittanut, koska...

Ei, se oli nobel.

Se on Ruotsin keskuspankin talouspöhinä

palkinto, joka on yritetty uittaa

nobeliksi.

Niin se on se viimeinen lisäys.

Vähän niinku alaskaa jo oikea osa-valtea.

Ei, kun siis Alfred Nobelin testamentissä

ei ollut mainittaa tästä,

että se on tehty positiivisesti.

No joo.

No joo, no joo.

Mutta niin.

Sallin röynssyylö on tullut.

Niin toi...

Riikka Purra.

Kun on kattanut näitä säätytalon

kokoontumisia,

niin pistännössä silmä on semmoinen

yksityiskohta.

Tää voi olla nyt ihan turhanpäivänen

huuhaa heitto.

Mutta hän oli ensin pukeutunut

koko vihreeseen

mekkoon.

Sitten kun tuossa pari päivästä katsomisit,

hän oli niinku punainen jakku.

Ja mä mietin vaan, että

voisiko olla niin ovelaa, että

Purra viesti on se, että hän vähän

niinku ottaa haltuun

punaisen ja vihreen värin

ja edustaa niitä siellä

säätytalolla.

Eli ikäänkuin,

voisiko sen nähdä sellaisena

tietoisena pikkuisena finkunnäyttönä

sinne puna vihreeseen päätyydetä.

Täälähän kekoilla ja heidän väreissä.

Mä en kiinnittänyt huomiota, mutta

nyt kun sä sanot, niin ehkä

kääriään hän tuskin vittaa

ainakaan.

Mutta sen verran haluan vilauttaa

sinulle tästä nopeasti.

Näitkö tän?

Pistas vilauttaa.

Tän kuva, mitä jaettiin

nyt tuolla ympäri Eurooppaa.

Eli

Socialist and Democrats group

in the European Parliament.

No niin, siellä tulee.

Is with Eero Heinaluoma

and Social Democratic.

Siellä on junailtiin tällainen kuva,

missä lukee otsikkona

Puppets of the Far Right ja

Riikka Purra pitää sylissään pientä

Petri Orpoa.

Siinä on vähän emaskuloitu

Petri Orpoa tehty hänestä

tällainen marjonneettinuke.

Pääministeri varmaan ehkä kuului

sistuun siinä pallilla ja pidellä sitten

hallitusyhteistyökumppaneita

mahdollisesti siinä marjonnettajana.

Mutta tässä on haluttu nyt

loukata Petri Orpoa sen takia,

että hän meni

avaamaan oven

perussuavalaisenä.

Kyllä nyt kyrpiä.

Niin siis, jos nyt joku

saattuu esimerkiksi saamaan toisiksi

ääniä vaaleissa,

demokraattisissa vaaleissa, niin

pidä siinä sitten ovikiinni.

Väärin äänestetty.

Joo, mutta hei,

nyt tuu luvallasi, niin mennään

rypyralliin.

Lääkärinlehti on

järkyttynyt

cha cha cha

kappaleen

sanoituksista, jossa niin kuin tuossa aluksiin

vähän vilttiin, niin puhutaan tästä juomisesta,

eikä mietitä huomista niin kuin.

Joo, se on oikein klassinen rypyralli,

niin kuin lääkärinlehtikin sanoi.

Joo, ja tota

tämä on kuuluvat tunkaista

lääkärinlehden mukaan

tämä kaikki

ja sitten

mennään jo suoraan

tällä artikkelessa eponormaalin

lumihanki

viina ja kirves, eli murheellisten

laulujen maa

klassinen eponormaala kappale.

Siis

kuka kysy lääkärinlehdeltä mitään?

Ensinnäkin.

Nähdellä oma lehti sitä, että

ei tarvitse kysyä mitään.

Mutta miksi pitää nostaa tänne iltsekä juttuun?

Siis lähde vaan se, että

totta kai

tietenkin

jos täällä ollaan nyt sitä mieltä, että

nämä maksasairaukset ja määrä

niin on kasvalut.

Niin tota mä ymmärrän hyvin, että

siellä ollaan lääkärinpäissään

niin kuin tästä asiasta huolissaan

mutta että tarvitsee pilata

se ilo kaikilta muilta

julistamalla, että tällä tavalla, että se on

tunkkainen, sehän pitäisi olla jumalata

ilon aihe. No jonkun pitää aina olla ilonpila

ja miksi se voisi olla lääkärinlehti. Aika usein se on.

Ja kaikki, mikä liittyy kärjään tietenkin

myy tällä hetkellä, että kun mä ymmärrän

hyvin viltapäivälehti, että se nostaa

lääkärinlehden tunkkaisen jutun, niin mitään

toi kärjän viisu ei ole ainoa tunkkainen

asia tässä yhtälössä.

Niikö, mitä muuta tunkkajista näet

tutkaruudulasi?

No mun mielestä tää lääkärinlehden ulostuluu

on silleen snadisti tunkkainen.

Toki, tuolla on 9-vuotiot, jotka

rallattelee menemään

ei huolta huomisesta chachaa

niin tuota

kyllä se tietenkin vähän korvan pistää, mutta

mä en oo ihan varma, että tää

popularikulttuurinen tuotos tekee heistä

alkoholisteja. Ei. Ja siis sehän on

kuitenkin juhla laulu.

Jos siinä nyt sitten

mainitaan, että huikkakin on otettu

niin

tekeekö se siitä nyt sitten jollain tavalla syntisen?

Mä en tiedä

enemmän olisi huolissani jostain

maillisairoksen

tyyppisestä kuvastosta, että jos lapset

sitä imitoo. Niin pornografia

versus väkivalta versus

päihteettä. Kyhä kolminaisuus.

Mä luulen, että he on huolissaan näistä kaikesta.

Varmasti, varmasti näihin kuulukilla huolissaan

totta kai. Ja mainittakaa muuten, että

sehän normaali kappalehän ironisoi

sellaista Suomi-kuvaa

missä renkiin tarttuu

isännän elkeet. Siis se on vitsi.

Niin samaan. Ja nyt se otetaan

jälkikäteen jonkin sortin

todellisena reprezentaatioista

suomalaisen sieluun.

Mikä on ihan tuubaa. Ne on halunnut

nauraa sille vitsikkäille ajatukselle, että

suomalainen

isäntä ajan perheen

lumihankien kirven kanssa. Se on siis

kokoelma kliseitä,

jossa nauretaan sille oma kuvalle,

joka ei vastannut todellisuutta

normaalin mielestä.

Aivan kuin

se kappaleen kunteleminen lisäisi

tätä osastoa

lumihankia

ja kirvestejä perhettä.

No tämä on itse asiassa taustalla.

Niin, mutta sanomaan sen verran, että

ei ole eikä kerta, kun vitsi menee näin

ihan samalla tavalla tämän baarikärpänen,

niin siitä tuli

sellainen kaikkien

pähintään puoliteenukeppien

suosikin kappale, missä mennään

jokapäpäbaariin,

tai vaikka pahaa sisenkoneen rappiolla,

niin

sehän on niin kuin ironinen laulu siitä,

että

vähän siistiivetään ilman

takaraivoon ja huomistaan.

Kyllä, ja silläkin on ihan tarvet tässä elämässä,

silloin tällöin, kun hän se ei joka päiväiseksi taivo,

mutta siis sama kuvio toistuu.

Joku käsittelee taiteen silmiötön,

joka sitten tulkitaa olevaa, sävyltää

ihailavaa ja se sitten tuottaa moraalisen parahduksen.

Että on niin kuin mekanistinen

koko, että tiedotkymessä rottaa

tökätään kepillä ja se

inahtaa.

Ja täällä on pitkät juuri, että se on

hassisen koneen ja

eponormaali oli tässä esillä.

Tässä on pitkäsellinen jatkumonaisu, mutta

siis, tähän menee

satojen vuosien taan. Ja välillä ne

vastustuksen kohteet on vähän niin kuin absurdeen

nykypäiväistä käsin.

2007-luvulla vastustettiin Romaaneja.

Keksitkö syyn?

Romaaneen kuin kirjoja. Niin, kaunokirjallisuutta.

2007-luvulla

varmaan on niin kuin Turha

ja vietettäjä ja siis antaa ihmisille

jotain haavehlimisen aihetta.

Sehän on jumalata pitää töissä olla sillä.

Naiset luki niitä.

Naisilta sitten huonoja vaikutteita.

Sampasta sylty tehtää sitä, että

tämä argumentti, että naisten lehtiö on

halveksuttu läpi historian sivun.

Että ne on pinnallisia ja

turhanpäiväisiä, niistä saa naiset

väärällaisia ajatuksia, eivät keskitty puron

keittämiseen ja miehen palvelemiseen.

Mutta sitten, jos menee niin kuin hantikkiasti,

niin sokra tässä joutui omaa myrkkyys,

jokset hän villitsi nuorissaan.

Tähän on ihan sama argumentti.

Joo.

No, syyllisiä kaikki tyyni.

Täällä on muuten sanon

vielä sen verran, että tässä

lääkärillehden jutussa tai

itse asiassa luemme siis iltalehden

artikkele, joka perustuu lääkärillehden

artikkeen.

Se on pitänyt olla lääkärin, että sä saat lukesta.

Siellä on sellainen maksumuuri, jonka läpi ei mennä

edessä rahalla.

Se on täytyy olla yliihminen, että sä pääst inee.

Kiitos.

Antti Tuiskun uudessa autojää kappaleessa

perusviesti on vanha tuttu,

jos otat et ajaa.

Kuka sen on maksanut?

Tässä kääriä on kyllä mukana tässä kappaleessa.

Tämä on ilmeisesti lieventävä asianhaara,

että hän on kuitenkin tällaisessa

liikennevalistuksissa

mukana.

Näekö sä talkolla oli joku kesärappi?

Kenellä? Alkolla.

Rahojaan siihen, että ne tekee hirveän rallia

sinusta, kun valistuksellinen näkökulma,

että muista jouda paljon vettä.

Tällästi ihanaa on.

Mutta sitten välillä tämä

keskustelu menee just sinne moralismin puolelle.

Koska siis pelkkä asian

käsitteleminen taiteessa katsotaan

edistävän tai normalisoivan ilmiötä.

Eli ei tarvitse olla ihan noiva sävy.

Varmaan niin kuin tietäisiä tästä syystä

ei saisi kirjoittaa sitten orjuudesta

ihmiskaupasta tai sademmetsien

hakkaamisesta, koska se

normalisoi tai tekee siitä suosituun

siitä ajatuksesta.

Logiikkaa ehkä pikkasen hukassa.

Sitten jos miettii ihmiskunnan suuri saavutuksiin

taiteensaarallaan,

esimerkiksi moderniä amerikkalaiskirjallisuutta

tuskin olisi, jos katsottaisiin, että

tällainen puutteellinen moraalit tekee

taiteesta huono.

Charles Bukowski ja Henry Miller tulee

ekonomiellä, joten jutu on pelkkää

sitä ihteää.

Ja silti... Maailmaa sivu kaikkiaan,

niin kuin sellaista pahutaan

valkokankaille tai

kanvaille

maaililla tai mitä vaan mikä on

niin kuin...

Loputtomiin kiehtovaa ihmisen mielestä,

että jos lääkäriliiton

tai lääkärilehden

aviisit olisi

lähtökohtaisesti helvitin mielenkiintoisia,

niin olis hän

meiltä tyylissä maailmaa,

että totta helvitissä

loputon pahuus

siis ihan jo pelkästään

vaikka murhamiehen

massamurhaajan

seuraaminen, jossa TV-sarissa

kirjassa tai edes uutisissa

on osalle liikaa siinä,

että miksi tätä huomioita annetaan,

miksi tätä palvotaan.

Ja se on semmoinen vauka argumentti, että mitä

asiaa ei saa mainita, koska se normalisoi.

Sitten tässä on myös kyllä semmoista klassisista

kansansivistysnäkökulmasta,

semmoista chydenyyslaisista rahvaan

sivistämisprojektista, missä kansan taiteen

katsotaan aina olevan lööhään moraalia

biotaidetta.

PD4-kuviin piti halveksua rumarillumareita

inhota, ja siihen liittyy aina se sama

ajatus, että moraalikorruptoituu,

naisesta tulee kevytkeenkäisiä,

miehet joavat itse asiassa hengiltä.

Sitten tosi siltalehden jutus mainitaan, että 2000-alkohli

peräistä kuolemaan vuodessa,

iso lukema, ei se ihan snadioo,

ootko semmoinen, mutta sit

kansiat pitää kuitenkin suhteuttaa,

niin mitä se nyt sitten tarkoittaa

se 2000?

Katsotaan, jos saadaan tuohon

Ruudulle, että täällä on yleisradioon juttu,

missä todetaan, että syksyn viileys on

vaarallisempi kuin helle,

ja kylmyys siis tappaa

vuodessa 1000-suomalaisia,

3500 ihmistä kuolee

kylmyyden takia, niin jos näitä nyt haluaa

suhteuttaa, että mistä asiasta se moraalinen

parahdus on

tarpeellinen toistuvasti,

ja mitkä asiat taas sitten jotenkin jätetään

vaan huomiotta, niin ehkä tää nyt on semmoinen

esimerkki, että jos tämä kylmyys todella tappaa

nostamalla korkeen verenpaineen ihmiselle

ja sitten tuottamalla erilaisia sairaukseen,

niin ehkä tästäkin voitaisiin

vähän niinku tästä kerros

pukeutumisesta tehdä kesärappeja

alkoin rahoilla tai tavastalla.

Raukanissa oli joskus

Ukko Vieranen, joka sanoi, että kun

siirrytään tähän talviaikaan ja

kesäaikaan, niin

keväällä,

kun yhtäkkiä joudutaan

ottaa ikään kuin tuntikelloista pois,

niin kuulla on maa sydän kohtaukset

kasvaa, joku parikyt piinnaa

tai muuta ulkomuistista. Ja sitten taas

talvella, kun siirrytään siihen, että annetaan

tunti enemmän aikaa ihmiselle,

niin se näkyy kaikista tilastoista välittävästi,

niin kuin, että parikyt pros saa

vähemmän sydä reitä. Tästä voi vaan

loogisesti johtaa moraalisen

päätelmän, että pehmustettu huone

tasanne lämpötila ei vuorokkauden vaihteluita,

kirkas valoa koko jänti, eikö se on ihan...

Silloin tilastat on kondiksessa. Sitten on

sellainen hyvä elämä, mikä varmaan

maistuu myös lääkärin lehdelle.

Joo, mä ymmärtäisin,

jos kääriä olisi esimerkiksi tehnyt

videon, jossa kaupatorilaisu

olisi ollut se Pekka Puskanmaan, itse mä

ruumis, Pino. Silloin mä ymmärtäisin

tänne, että pitäisi hyöketä tälleen

niin kuin teri-erimäisesti

nilkkaan kiinni, mutta nyt en...

Mutta sanotaan, että lääkärin lehti hoitaa aaman

postinsa, eikö heidän kuullutkin juurittaa...

Joo, joo, joo, tietenkin, tietenkin. Ja siis...

Siinä on se jakso... Nimenomaan,

jakso-kritiisora muokhoitaa aamaa osuuteen,

semmoiset vähän nälvitään siitä, ja pieni,

pyörä pyörii. Näin se on.

Siis läpä määrä on vakio.

Hei, mutta otetaan tähän

loppuun vielä, että päästään, niin kuin

FeeWixiin, niin...

Kääriää. Tähän on kuma juttu,

se on ollut pitkäaikaan jo kakko

suosikki, mutta nyt

aina vaan

ero, lyhenee, johtavaan Ruotsiin.

Eli tästä on tullut

Suomi-Ruotsin matsi tästä Euroviisoskin.

No, tässä on vissiin sellainen juttu, ja nyt sitten

Fortnite-pelissä

kääriä, huuma on

päässyt tänne kiasti.

Niin, mutta Fortnite-issa on

tällaisen kenen, missä ollaan Senaatintorilla,

okei. Vähän ehkä erikoisolosuhteissa,

mutta siinä

Alexanderin toisen patsaalla. Mä esikin

tää porukkaa. Eikä.

No, joo, ja

siellä Senaatinto on

sanois nyt, että Tuomio Kirkko

on siis

heistettu kääriä

tekstit ja näin. Nyt jos

lauma-vaistokirjailija olisi täällä, niin hän voisi sanoa,

että näistä ennusmerkeistä tästä

Bubbling Underskennestä voi ja päätellä, että

kääriä voittaa. Tosin hän väitti silloin

Vieraallessaan, että kääriä ei tule

voittamaan, koska kyseessä on paska biisi.

Ei vaan,

mun mielestä hän sanoi jotenkin sillä tavalla

kautta rantaen, että hän toivoo,

ettei näin olisi, mutta

sitten hän myöskin

tietää ihmiskunnan synkyyden.

Siinä mielestä tämä voisi olla puutella

nyt, että globaalia skenejä hei

tämä käärien

rappiokappale.

Jos tässä on nyt onnut vähän sellainen

fiilis, että

tässä ollaan

maailmanlopun kattokruunnussa roikkumassa.

Pandemiaikaan

kertyi paljon elämätöntä elämää.

Se on ensimmäinen asia.

Ja toinen on se, että Vallassa on ollut

viimeiset vuodet uusi puritanismi,

eli pyrkimys

nimenomaan eläisäädöllisesti ja

kunnollisesti ja

kokea moraalinen parahdus, aika pienistäkin jutuista,

niin tähän on vasta lääkes sille,

niin sekin nostaa tätä altoa.

Nohisaalta sitten

tämmöinen EDM-musiikki, missä

kaihoisasti ulistaa

jotain jonkun perään,

yleensä jonkun rakkauden tai muun.

Sekin on tullut

varmaan tietäpää, että tässä

voisi olla vähän samanlainen tietä, että

fiilis, kun mitä kävi progemuusikoille

silloin, kun punk tuli, että yhtäkkiä

vaan todettiin, että

tänään 12 minuutin guitarassa on

niin nähty, että nyt ihan sama

ei osataaks meiä soittaa tai laulaa,

mitä this is the shit.

Periaatteessa

tässä on kyllä mahdollisuudet, koska

ainakin kaikki reaktiovideo tai itäkattelu,

niin jengi tuntuu olevan aika liias koissa.

Toinen on sitten se, että

tai kolmas pointti on se, että ennakkosuosikia ei haluta

nostaa voittoon, koska silloin ei olla

mukana sankarin matkalla, sen sijaan

alta vastaa ja haasta ja halutaan

nostaa voittoon, koska silloin päästään

osallistumaan siihen kasvutarina.

Niin kaikki nämä kolmen mainittuisiin

seikkaan, sanoisin, ja toi

progevertaus osuu

lankulle. Mä sanoisin, että ehkä tässä on chanceit

kulkaa. Kyllä. Ja sellainen poitti vielä muuten,

että tämä Loreen ruotsien edustajia,

niin hän tulee todennäköisesti voittamaan

nämä Tuomariäänet, mutta ne on käytössä vasta

finalissa, tämmöistä semifinalle, mikä tehdään,

niin Suomen pitäisi voittaa se

käsittääkseni mennen tullen

ihan vaan sen takia, että yleisö

äänestää sen voittajan lopulta. Koska

kuningas on kuollut, kaua eläkään kuningas.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.