23 minuuttia: Inho suomalaisuutta kohtaan | 675

Moin, tänään kuudes kesäkuuta, se on Ruotsin kansallispäivä. Tänään myös Mill Jatz-kiertue saapuut ampereille, hyvä vinkki sekä hyvinkäällä, kesän kuntalaiskahvit, hyvinkään kauppatorilla.

Tässä pientä tapatumakalenteria teille tähän päivään. Sen sijaan täällä 2.3. juodaan edelleen kovaa teetä ja sitä lipittamassa Koskelo ja Heikelä. Moi, moi.

Moi, moi. Pelkoja ja Inho Alas vegasissa, miksei myös 2.3. studiolla. Me puhutaan tänään Jussin kanssa läänsimaisessa erikoisen yleisestä taipumuksesta, innata kaikkia kotoperäistä ja suosia vierätä kulttuureita kotimaisen kustannuksella.

Sille ilmiölle on nimi, jonka me kerromme tässä lähetyksessä teille.

Ennen sitä, muistellaan vähän maailmanloppua keskiajolta yhdessä Saksalaisessa kaupungissa ja sitten pientä graffahommaa tähän pohille.

No taas parissa näkendaalia tässä. Ensimmäisenä kuvaa, joka lähetettiin meille tuolla Instagramissa, ennen tuossa sanoa, mitä se esittää.

Tekijä on siis Amazing Skull Tili, taiteilija Tampereen suunnalta. Tunnistatko mitään tuosta kuvasta?

Älkössä näyttää aika parodiaversioita meistä. Pikkas on tuolla sen niin kuin karhu kopla tyylillä tehty miestä tuolla koiran näköistä.

Onko tuolla tällaista ketunnokat, jotka tuohon on laitettu, mutta on kyllä niin aidun näköinen tuossa studiokin, että ihmet tämän ja ketu on hyvä näköny.

Ketu on kuvissa, sun tatuointi on saatu kuviin. Tuntuu, että taustakin on huomioitu aika kivasti eli.

Ja kaksi ois leukokin on piirretty oikein. Otetaan tähän alkuun. Tällainen tekoäly läppäni, mitään sehän taipuu moneen.

Yksin, mihin se taipuu aika hyvin esimerkiksi on tällainen kostopornon, jolla voidaan sitten kiristää ihmisiä.

Otetaan tähän ruudulle.

No niin, tämä on siis Bernie Sanders, joka pussailee nuorta naista.

Ja seuraavassa kuvassa Obama on valmiina harrastamaan sodomiaa.

Tekoälyön ystävälistin luonnot meille tällaisenkin kuvaan.

Ois täällä näitä lisääkin. Tässä on sitten Donald Trumpi miehelän pyyhe päällä, ja he ovat antautuneet jintohimoiseen suudella maan.

Ja tämä on siis tietenkin AI luomaan kamaa, mikä näistä ei ole laisikaan totta.

Tämä on hauskaa, että joka kertaa kun Donald Trump luodaan AI, niin se on aina tuo pukupäällä.

Hän nukkuki se päällä. Obama on aika hyvä fittikondistossa.

AI on sitten mieltä, että presidentti on ikäiseksi ja hyvässä kondiksessa.

Pikkasen Bernie Sandersin kuvassa tai valotus ja ihonvärien punaisuus, punabigmentti.

Jotenkin te ei uskottavaa, että Bernie olisi noin saamarin punainen tässä kuvassa.

Siitä jäisi kiinni.

Meidän kiinnollainen monitori, joka tekee kaikesta vielä entistä punaisempaa.

Mutta jos on nyt nopeasti näkis, niin varmaan lullisvalokuvaksi.

Siltä varmaan saadaan aiheutettua kaiken maailman tuhua ja kauhua tällä tekoälyn ominaisuuksia.

Mene vaihtoehto on se, että Bernie suutelee tässä ruumista.

Se on niin... Se on vieläkin kauheampi asia kuin elävän aista.

Siis tarkoittaa skandalina.

Niin olisi, että tämä prompti lisätä aile, että pistä se suutelemaan mätänevää ruumista, niin sitten voidaan kiristää rahaa.

Ken ties näin? Hei, mä tiedän, sattuuko sinulle silmäviikoloppuna hän oli tämmöinen homma, että pohjan meren oma Atlantis on löytynyt.

Ai, mikä?

Atlantis, sä tiedät, että tämä konsepti siitä, että oli jotain sivistystä, joka sitten vajosi mereen, koska Jumala ei pitänyt siitä.

Platonhan siitä ei ole jotain kirjoitteli, mutta että pohjan mereltä siis aika läheltä Suomeen.

Joo, Saksasta, jos ollaan ihan tarkkoja.

Nyt kun Saksahan on siinä maassa ovella maa, että se ulottuu myös sinne, mitä ei tulla aina ajatelleeksi sinne pohjan meren puolelle,

eli vähän englannin kanalin puolelle vesilätäkköä.

Eli täällä on karttaki, kuule tehty, että missä kohtaa tämä on tämä...

Mä oot Rungholt.

Mä oot tässä mulle kartta kuin ikinä tajo.

Joo, kato vaan.

Tuolla meni kieliin kanava jossain pauttia, niin aika lähdellä tanskarajaa täällä näillä saarilla.

Saavat sieltä tuoretta ostereita, sun muuta meren elävää.

Naami, naami.

Berliin eläisiin pöyti.

Vau, kuulostaa hyvältä.

Mutta tosiaan 1362 oli pahan myrsky keskellä talvea, ja silloin nyt uusemaan tutkimustiedon mukaan,

niin tolleen 2000 ihmisen kaupukini...

Onks se oikeella aika liikkuu tällainen raamatullinen myrsku saa olla, että kaupuki oppaa?

On.

Ja täällä oli siis todella kuumottava, kuule myrsky vuoksi.

Onko tuttu termi?

Ei.

Se on erikoiskuumottava asia.

Siinä yhdistyy siis helvitin kova tuuli, sitten tietysti vuorovesikin vaikuttaa,

kun tuolla isoja elätäkkyjen äärellä se on väkevää.

Ja tota...

Tällä myrsky vuoksi on tavallaan vähän niinkuin tsunami, mutta se ei vetäydy se vesilähäskään niin

nopeasti, kun se on tsunamiissa, vaan se tulee, ja sitten se saattaa jäädä velumaan paikalla

helvitin, kun saa keittää esimerkiksi 700 vuodeksi.

Joo, joo, ja siis mä en tunne tarkkaan nyt yksityiskohtia, että mitä ne on

slaidannut sitten pitkin merenpohjaa, toi kamaa entistä alemmas, mutta...

Mä luulen, että siinä on kuollut tuhansi ihmisiä, ja se on ollut heille hyvä uutinen.

Niin, mutta he on just väistäneet HOP-aluadin, eli mustan surma, joka on varmaan ollut

leviämässä juuri noilla main tohon aikaa, joten Jumala on varmaan antanut heille

helponne eksitin, ettei tarvii niitä paisee.

Niin, olkaat ytväisiä.

Niin.

Ja siellä Pyhä-Pietario-portilla on mainunut erikseen, että Jukas laki.

Niin.

Kunnousko vai et se pääsee vedenpaisumuksen kautta, ei tarvii mänenpohjaa kadun kulmaa.

Joo, ja mut siis tota, tämä kyllä väkenännetään myrsky vuoksi, voi täyttää kadut ja talot

vedellä, repiä rakennuksia, perustuksiltaan, ja temmata mukansa ihmisiä ja irtotavaraa.

Inhoittavan kuulevan, tai kulonnin ilmiö.

Niin, hetkää kai mainin katsellinen Saksalle siitä, että heillä on tosiaan

Atlantin puoleista rantaan, mistä saadaan tuoreta osteleita.

Mutta emme enää katelle.

Hän kuulostaa ihan paskata.

Ikevästi. Ikevästi voi käydä sitten siltavalt valtamerinialaseen.

Toi meidän itamerien ei tohon pystyt todennäköisesti.

Ja siis siinä mielessä, jos ajatellaan, että ok, pikkukavukin pahainen 2000 ihmistä,

niin sama artikkelin mukaan arvioidaan, että Turussa, joka oli tuolloin Suomen pääkaupukin,

sikäli mikäli, kun Suomeen, että oli olemassa keskiä ilman, mutta ehkä se nyt oli.

Turkulaasti mielestäni Turku oli silloin pääkaupukin.

No ja tii, siis Turku, nyt oli niinku kaikkein, mikä Suomessa perjettässä oli.

Mikä toi vuosluku itse asiassa oli?

1362.

No joo, ehkä, ehkä.

Niin Turussa 1500 ihmistä silloin.

1500, niinku Suomen pääkaupungissa.

Niin siis tähän on siis kaikkein on tullut jo toisensa.

Tämä on pelkkään niinku serkkujen kanssa heilastella.

Olisiko toi just samaa aikaan sattunut toi vedenpaisemuskuu Pispä-Henrik,

sai Lallin kirveen hamarapuolesta päähänsä köylien järven jäällä.

Väitetysti.

Niin, rupeaa.

Ollaan aika samat, niinku, noin historialliset sväärit menee aika kauasta onne historia.

Joo, jotain toivottavasti, joo.

Tämäkin on tällainen, niinku, salalittoteori ja kuulemme tämä Lalli,

talonpokalalli tai salalittoteoria, mutta perimätietoa.

Suomen Robin Hood tarina.

Niin se oli ikävä, kun ei oo hirveesti kirjallista aineistoa yhtään mistään,

mutta kuitenkin varavuoksi ullistettu molemmat katoliseksi pyhmykseksi.

Joo, mutta tällä nyt kuulemme tälläinen myrsky tuot,

362 on kuitenkin ollut, koska pelkästään Saksassa, missä tämä on saatu tuta,

vaan myrskyssä on kuollut Irlannissa, Englannissa, Hollannissa ja Pohjoissa,

Saksassa ainakin 25 000 ihmistä, eli tyyliin puolet maanpalon väestöstä.

Tässä taas 300-aluvussa on jotain, mistä mä en pidä.

Se ei ole kuin mun suosikinvoisensa, mä en tiedä, onko se kenenkään suosikinvoisensa,

mutta tää kuulostaa aika bemaiselta tohon.

Kyllä. Ja sitten tämä Atlantiksen kuvio, niin se ei varmasti ihan sattumaan,

mutta tietysti kun jotkut populäärikulttuurin teokset ovat aina toisinaan,

osuu hauskasti sana kikkailun kanssa yhteen, niin yksi niistä on ehdottomasti Kingston Wallin,

eli tuon petevallin tämä Altland East, eli että kaikki maa on jäädä ikään kuin,

että tämä Atlantiksen myytti tuli jossain mielessä jääkauden jälkituotteena,

missä vedenpinnat ovat nousee.

Tosi uskottavan kulun juttu, mä dikkaan.

Mun mielestä, ja siis makenkulun juttu, ennen veis, uskottajat.

Mutta nyt kun sitten puhutaan, että Saksallainen Atlantis,

niin se tarkoittaa, että veden alla on joku sellainen pieni...

Täällä on kirkko muun muassa.

...kaupunki, jota voisi perättäisi mennä tutkimaan pitkällä snorkkelin putkella varustettuna,

niin kaivamaan sieltä ruumiiden taskusta kultakolikoita,

tai mitä nyt yleensä arkeologit tekevät.

Joo, just nää.

Siellä on kirkko, ja rakennuksilla on pitänyt 40 metriä leveyttä, 15 metriä,

ja sitten niiden testa on löytynyt myös kaksi pienempää kirkkoa.

Eli tämä kirkko nyt on ollut, näkyään, niin kuin, mä muotin rakennus.

Joo.

Ja tuolla on tässä 2000 ihmisen kyläpahasessa.

Siitä mä vaan mietin, että jos noin on käynyt Saksassa, niin miten Hollandi ylipäätään olemassa,

siihen, kun iskee tommonen vuoksi myrskydiin,

sehän on niin kuin muuten lähtökohtaisesti.

Vissiin merempinaalapuolella se maa...

Joo, ja siis yksi pieni osa siitä.

Kun Maki on, me jossain vaiheessa sitä lukasi tuossa tänä kevänä joku viikonloppu,

niin mä yritin tietää, että kuinka helvetin paljon se on,

merempinaalat se on koko maan, mutta ei oo.

Se on yksi tietty osuus, mutta ei se käsittääkseni,

jos tuossa nyt merempinaosee pari metriin sovaat.

Niin, ja se on joku sejälanti.

Siitä on joku tällainen alue, joka on paljon merkityksisempi siinä uudessa versiossa,

niin kuin New Zealand tai New York.

Ikin aina New Yorkissa käynyt, mutta New Yorkin välillä kaipaa.

Niin, se on totta.

Eli siitä on tullut uudella mantereella sitten isompi konsepti.

Sitä se meinaa, teks.

Mutta joo, tässä näin, Saksalaisten.

Mä en tiedä liittyyks tää siihen,

kun Natseella oli tämä ultimatuule, mihin he uskoivat.

Mulla on heinit lasei himassa, mutta tällä syytä Natseksi.

Ei.

Onko se klassikko laseen?

Siis ei käsitä ollut Natsejen keksimä tämän ultimatuule,

mutta he osti osan sitä legendaa,

eli tällä pohjoisessa kadonnut mannermissa asui

sori ja pitkään ihmisiä oli vaaleen heittoletti.

Eikö tää nyt on vähentään guilt by association,

että ittalalla lajotaan Nazi-laseja tai mulla?

Sitä kautta.

Muuten tuossa, kun toi Anthony Blinken,

siis toi yksilöltä ulkoministeri käyvi Helsingissä,

niin silloin on tapattu kaikkia jännää puhelimet lakkaista toimenmasta.

Mä yritin parturissa maksaa, niin 4G ei toimenu.

Ja sanotaan ne liittyy tähän ilmiön,

koska varmasti on hyvin lähellistä hotellia, missä...

Katso vaa.

Niin, niitä oli, kaupukkeli, hetkellisesti aika sekasin.

Ja se yksänne mielenkiintoinen yksityiskohta oli se,

että siihen purjettiin semmoinen 90 metriä pitkä purja-alus,

joka on Yrjysvaltojen armeajan tämmöinen koulutusalus.

Niin siis purja-alus, jossa on monta mastoa,

niin kuin mielenkiintoinen tämmöinen partiolaisten vene.

Ja se ei varmaan...

Pohjakeroiksi se ei varmaan mitään mikä liittyisi,

esimerkiksi ulkoministerin turvallisuuden takamiseen

tai johonkin muuhun tiedusteluhomaa.

Mutta sillä veneillä oli sellainen history,

että se oli ehta Natsilaiva.

Me ilahduin kovasti, kun luin tästä.

Eli se oli todellakin Natsiän rakentamaan purjelaiva.

Ja sitten vuonna 45, kun Saksahävis sodan,

niin se laiva siirryttyi sitten Yrjysvaloilla.

Ja he käyttäisivät sitä edelleen.

Se upaitaa meidän klassisenen purja-alus.

Natsilaiva.

Hyvää näköntä.

Siellä voi sitten ultima tuuleista juoda negroniaan.

Niin, onko se maastot pelkästään purjet varten?

Se herää kysymys.

Mennään tähän seuraavaan vaiheeseen.

Omminko se ensimmäinen vaiheeseen piirteeseen?

Mennään.

Itse asiassa tuli yksittäin mieleen.

Mä kerron sinulle toisten.

Pitäen vaan merkkaa itselleni ylös.

Minulla on hyvä juttu sit joskus.

Se ei liity mitään niitä.

Siihen ei liity Natsit, niin mä oon petttynyt.

No, vähän niin kuin joo, mutta tavallaan ei.

Saksasta ja nyörgistä päästään

pomppauksella tähän päivän keskustelua.

Sä teko aamuna, että jotkut ihmiset on aika allergisia

kaikilla semmoisella isämaallisuudelle.

Helposti ajatellaan, että

Suomen lippuheiluttaminen yleisurahdukisoissa on

jonkin sortin silmän vinkkaus

natioonalismille, joka taas sitten johtaa sotaan.

Oh.

Mä teen, että on ihmistyypin.

Ne eivät allekirjoiton mitään

valtakunnan rajoja siinä mielessä.

Nyt ikkaan ylikansallisesta sääntelystä

ja sellaisista organismesta, että jos saadaan

joku koko planettaa, koska on sopimus,

niin sit he on ihan fiiliksissä.

Mutta kansallisvaltion tasolla he on hyviä allergisiä

sille ajatuksille, että olisi joku sellainen

niinku isämaallinen fiilis.

Ja enkä kaikkea oman kansallisvaltioon saa.

Tämäpä juuri.

Tämä ei teitä heritsi, että kiinnalaisilla

on oman kansallisvaltioon, se vaan

se meidän oman.

Juuri näin, se kohdistuu just siihen omaan,

siihen, mikä on tuttu, oman kulttuuri.

Tämä on niin kuin laajempi ilmiö, siis kun

joillain ihmisyysä menee niin pitkälle, että

niillä on semmoinen anything but asennä,

että mikä tahansa käy, kuhan se ei ole

kotoperasta kulttuuria.

Ja sitten tässä ajattelussa niin kuin kaikki

vierasperäinen aina nostetaan niin kuin oman

kulttuuri yläpuolelle.

Ko esimerkiksi tuota

ruotsalaiselta ministeriltä kysyttiin, että

kun maa muuttuu tässä nopeasti, on paljon

maahanmuuttoa ollut viimeistä vuosikymmenet ja

näin edelleen, että onks kuitenkin jotain

sellaisia osia ruotsalaisista kulttuurista,

jota te haluaisitte säilyttää

lihapullia ja mitä ne ruotsalaiset

tuuna, niin ministeri vastasi,

niin mitä oikeastaan on

ruotsalainen kulttuuri.

Niin mun mielestä siinä niin kuin

heijastu se sellainen asenne, että ihan

niin kuin se oma kulttuuri olisi vähän niin kuin

sellainen tabula rassa, semmoinen tyhjiö,

joka odottaa täyttämistä,

että nyt pitää saada sitä vierasperäistä

eksuottista maustamista siihen homman,

niin vasta sitten se rupeaa olemaan jotain

aitoa kulttuuria. Ikan kun on semmoinen

kuin antipat ja omaa kulttuurien kohtaa

ja jonkin saadaan halveksi suuntaan.

Okei, mä en tiedä liittyykset tähän,

mutta sanoit on, että

kansainväliset organisaatiot

niin sen sijaan maistuu tai maistuu

jos pystytään tekemään jotain globaalia

yhdessä, niin tähän on

sorry, että jos mä nyt vähän

niinku hyppäitä saiheessa, mutta

kun kommunisteilla on vanhaa

hyvä aikaan, niin niillähän oli

nämä internaationaalit.

Niin nähän se on.

Niin, joka tehtävä oli se, että

se levittää tätä

orien, soron nyösen,

nousemisen ilosanomaan

evankeliumia ikään kuin

nii tota,

sitten ylirajojen.

Eli tietotavaltainen lähetystyö

tyyppinen, että se mikä

Kristi Tyylää on ollut tällaista

käynnästomistaan, niin nämä internaationaalit.

Niin, eikö täällä nyt ole

aika sosiaalistenen pohjoviret täällä Kelalla?

Luulen, että siinä itse asiassa on.

Se meni silleen vissinkin, että oli

Feudalia ja ruhtinaat hallitsi

maita ja mantuja, ja sitten tuli

kansallisromanttinen periodi, ja kansallisvaltiot

synty. Niin samaa aikaan sitten

Marks kirjoitteli omat läppäisä. Niin hän

päätteli hyvin markkisilaisella tavalla,

että kansallisvaltiot, hän on porvarillinen

ja salajuoniolla, pidetään

kansalistetussa asemassa työväkiin.

Eli hän niinku kohdisti sen

antipatiansa, ja oli ehkä ensimmäinen

tästä ilmiöstä kärsinnyt

aikille. Ja tota, se todella

tuntuu kulkevan tässä vasemmistolaisessa

ajattelussa sellainen pyrkimyskaataka

kirajat ja mielomisuosia ylikaansallista

kuin paikallista. Niin tälle on kuule semmonen

nimi, joka on nyt nimetty

ehkä vähän niinku samalla tyylillä,

mitä vasemmist on imeä aina sitten

jos joku ei tykkää vaikka sarjalaista,

niin se on heti Islamofobiaa.

Eli tämmöinen selittämätön pelkoreaktio,

joka ei perustu radionaaliseen

ajatteluun. Niin tälläinen sana on,

kun oikofobia, joka kohdistuu

kaikkein paikalliseen ja perinteiseen.

Ja oiko, sana tulee

sanosta oikos kreikasta, joka tarkoittaa

samaa aikaan perhettä ja kotia.

Eli jotain sellaista, mikä on

ikään kuin yhteiskunnan

peruskivessä.

Kohdahan mäkin nyt oikofobi,

kun mulla on ollut pitkään sellainen

ihmeelle ne pakomieleet,

että jos mä asun jossain, ja yleensä

asun jossain, niin

mä en pysty käyvät sillä alataan. Mä en pysty mennä

mihinkään ravintolaan, joka on semmonen

kodin viedessä.

Koska

se ei voi olla hyvä ravintola. Koska se on

kodin viedessä, se on sastunut sinun

läsnä-alosta. Niin, toki. Mutta sit kun mä oon

muuttanut pois, niin mä oon monta kertaa alkanut

käymään siihen ravintolassa, mikä oli

aikaisemmin muualla kerrassa. Mä saan

tosta kiinni siis, mä en itse podettavasta,

mutta mä näkisin, että oikofobian taustalla

se lisäksi, että tässä on aatehistorialinen

jatkumu. Niin, niin tässä on mutkalla oleva

suhde itseensä, joka sitten

projisoidaan ikään kuin koko yhteiskunnan

eikö ihmisellä on jollain taula vähän pahalo

itseensä kanssa. Sitäkö se on?

Että hän vähän inhoa ehkä itseensä, niin

sitten hän alkaa inhoamaan ympäröivää kulttuuriin

ja päätyy sitten inhoamaan esimerkiksi

omaan valkoista ihoaan.

Näkemään, että tätä valkoihoisuus ei oo

mittään, että se on vaan jonkin sortin

vitsaus maailmassa. Ja sorttuu sitten

tällaisen, niinku, vaukrasismiin. Niin,

tämän käsitteen kautta tätä voisi lähteä

niinku selittämään tätä ilmiöitä, että mikä

siinä on, että ihan vissiporukka

löysimaisen yhteiskunnassa tuntuu

ennen kaikkea käyvän kulttuurisotaan

sitä länsimaisesta civilisaatioita kohtaa.

Mutta kun tämä on ihmeellinen paketti

tämä kaikkea, että kun periaatteessa

jos lukee Hesaria

eli Hedaria, niin

joista jutusta voisi päätellä, että

kulttuurieroja ei oo niinku olemassa.

Että kaiken tässä ollaan

niinkun samalaisia ihmisiä ja

kun jokaiselle annetaan vaan samat

lähtökohdat ja miksei lopputuloskin,

niin sit hän, että

kaikki tekee yhtä hyvin,

niin

nyt se vaan niinku päättää, että onko

kulttuurieroita olemassa vai eiks ne oo?

Että jos oman kulttuurin

asia te ei

oo suotavia, niin silloin hän

että sä myönnät, että

tässä on eroja.

No näin se on, ja toi on ristiritainen tapas

suhtautumaailmaa, mutta mä tunnistan semmoisen

ajattelu tavoin, missä ajatellaan, että

länsimainen kulttuuri ei oo aitoa kulttuuriin,

et se on niinku epäkulttuuriin.

Ja siihen liittyy se ajatus, että aito kulttuuri

on se koskematonta ja neitselistä, hyvin romanttista,

koska yleensä se on kehittymätöntä

ja toiseutta, eli kaukana.

Ja länsimainen kulttuuri taas sitten

edustaa

mieleen menneitä materiaalisia arvoja,

eli kapitalismia.

Eli itse asiassa se, mitä me pidetään länsimaisella kulttuurina,

näiden ihmisten mielestä onkin osoitus

vaan sellaista riistokoneistoista,

jossa keskitytään vain rahaan.

Se itse inhon pohja rakennetaan

ikään kuin tällä ajattelu tavalla.

Se on totta.

Ja X-marksistakin on useasti

pointattu, että

kun mun istinen manifesti

alkoi peräisteoksena, niin

plagiaatti vanhasta testamentista,

jossa muoses vapauttaa orijat

ja vien heidät autio maahan ensin

ja tulee palva pensassa

ja lopulta ne saapuu

luvattuun maahan, eli

tietyllä tavalla niinku konsepti

on iki vanha.

Ja mä en usko, että sekään on ainoa,

mä en tunnenu tätä prosikauden kirjallisuutta

elementisti ja aika vaikea kommentoida

enempää, mutta voisin kuvitella,

että Grekkalaisissa

tarustoissa tämäkin konsepti on

luo aika vaikeasti esillä.

Joo, se on siis tutopia kirjallisuutta, varmaan se vanhasta

testamentikin on.

Toi pelastususkontohan oli

valtava civilisaatioon loikka,

koska aikaisemmin ikään kuin uskonnolla

perusteltiin sitä, minkä tärkein

maailmassa asiat on miten ne on,

mutta siihen ei sisätynyt lupausta muutoksesta,

niin sitten pelastususkontoihin saatiin

niin kuin lähdekodiin

tällainen ajatus, että joo, jossa

vihkityt tähän hommaan,

sit sulla on luvassa valtava palkinto,

jään kaikkeinen elämä tuon puolelaisessa,

jossa ei puutu mitään,

niin se on tavallaan sellainen niin kuin

markkaisena, että uskonto-opiumia kansalle,

niin hän tuli itse asiassa rakentaneeksi

korvikkeen, joka myy samaa

hattaraista ajatusta siitä,

että ensinnäkin

sua on kohdeltu väärin, sua sorretaan,

sulle kuuluu se kirkkaus ja pyhyys,

tämmöiseksi esoteeriseksi, jumalalliseksi

oikeudeksi.

Tää kuulustaisi berkustomarkkinanti tapata.

Siis oikeesti.

Ei siinä myydä kamaa

takaluukusta, kunnes,

joka on oma saari.

Tää itse asiassa kenenkään tarviisi myydä mitään,

kun hän vain puhutti kavereille tästä näin.

Sanoitko, että tämä oikofobia sanana,

niin en ajatelua ehkä ruvata käyttämään kuitenkaan.

Ei. Koska se on tietynlainen

symmetriinen vastinen näille kaikille

mahdollisille fobioille, mistä ihmisten väitetään

tärsivään, joilla ei oikeasti ole mitään tekemistä

minkään pelkotilujen kanssa.

Mutta välillä, kun sanotaan,

että asetelma on siinä mielessä asymmetriinen,

että vasemmisto hallitsee

kielipelit ja oikeistoa aina ihan aset on.

Ihmettynään.

Niin, kyllä mekin sitä diversitettiä inkluusiota

haluttiin, mutta emme ymmärretty, että se johtaa

kommunismia.

Nyt tämä oikofobia on sen takia ihan

inspiroiva, että tässä nyt selvästi

konservatiivisemmat, oikeastaalaisemmat tahot

on laittanut mietitämisyn päähän ja miettinyt,

että millä tavalla tämä rakennetaan tämä argumentti

siten, että ne, jotka pottevat

tämmöistä jonkin sortin itseinhoomaa

kulttuuri-piriä kohtaan, niin näyttäytyy

itse asiassa niltä, joilla näitä

psykopatologioita riittää.

Joo, tämä on tämmöinen

kolme D-shacki, jota pelataan

eri sosiaalisilla leveleillä,

ja sitten naurataan omaa

partaa, kun osutaan

kaverin aseilla häntä itseään.

Joo,

mä ymmärrän to kaiken. Mutta sille, että jos ajattelee

tätä

teeman takana tai tämän sanan takana olevaa

ilmiöitä,

niin

kyllä se on kiitollisuus tietyistä asioista

aina välillä ihan paikallaan,

että tämmöinen

kapitalismi kritiikki,

niin

siinä on helppo nähdä se,

että

joo, toi on saanut

vastoin

oikeutta tai oikeutusta

noin ja noin paljon enemmän,

kuin me muut. Ja sitten unohdetaan se,

että mitä kaikkea se on joutunut

ikään kuin tekemään

Saadakseen sen omaisuuden,

eli hän on joutunut tekemään aika paljon

yhteisön eteen, joka on vapaaehtoisesti

halunnut esimerkiksi häneltä ostaa

tuotteita, joista on filmoistella.

Pitkä asiassa elittää nää lyhyistä.

Kiitollisuuden vastakohtahan on kaunaisuus.

Kyllä mä sanoin, että tuo markkaisilaisuus

on vähän sellainen kaunanvarha-rakentuvan oppi.

Ja se sitten tuottaa erilaista

riitasointua ja katkeruutta.

Ja sen ei ehkä pitäisi olla yllätys, kenelle käy.

Se on vähän niin kuin sinne lähdekoodiin

kirjoiteen. Joo, ja se ei pelkästään

se teoria, vaan

tässä on aika, tässä on satavuotta

historiaa, vaikka nyt tuosta Itä-Naapurista,

niin pitäisi todistaa se aika hyvin.

Koska kuningassa on kuollu, kauailaikön kuningassa.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.