Čestmír Strakatý: David Černý: Levičáky a komunisty házím do jednoho pytle, vždycky to končí u diktatury, Ovčáček je sliz

Čestmír Strakatý Čestmír Strakatý 5/11/23 - Episode Page - 29m - PDF Transcript

Tady je Čestmír Strakatý, vítejte u dalšího dílu mého podkástu.

Mozděkuju za všechnu podporu na hero hero.co.l o Lomeno Čestmír.

Dnes je mým hostem David Černý, jeden z nejuspěšnějších českých umělců, výtvarníků a taky jeden z těch pohnány kontrovernějších, ale záměnně je to tak.

Nesouhlasím s tím, ale v pořádku ty nálepky, ty sem řekli na to, že vždycky měkno volepí nějakým nesmyslem, že je to v pohodě.

Ahoj, já vím, že nemáš rádišně, kdo říká, že jstež provokativní a zajímalo by mě proč nesouhlasí s tím, co jsem řekl?

Já jsem to říkala spou stokrát a hrozně přijde už se tak tyní, že se jako vlastně v opaku zájí to prázdný.

Za B jsem fakt stokrát opakoval, že si nemyslím, že já jsem provokativní, ale že to je v obráceně, že ta popačná strana je jaká nudná.

Vladímir 518 napisal v předmluvě k tvojí knize o tobie Fifty Lakes, s výrazem i děte všichni do někam, se musíte narodit a v průběhužovat a už jen vyladit detaily o tobie.

Tak to je, děte všichni někam, je takový ten jako...

Máš mě předecebů, tak jestli na tebe působim, že můj xy chci jako a priori má napisán na Čelen.

Fakov, tak to jenom potvrít.

Ne, no, no, tak jako teď zrovna, ne, ale vlastně jsem si říkali, jsme se potkali, možná jo, ale zároveň, zároveň, kdy to je v pořádku.

Jako asi nejsi člověk, který by musel...

Já jsem spoušletka říkali, že jsem se narodit s blbým xyhtem, ale za té nemůžeš říkali, že jsem se narodit.

Ale taky si říkali, že díky tomu hraží ve filmách.

Díky xyhtu? Jako kdyby díky tomu blbým xyhtu?

Proč hraju ve filmách? Nevím.

Já jsem se tam neobsazoval, ale byli nějaký lidi, který jako kámoši, různý režistři, který mě do těch filmů jako všoupli a nebo natáhli.

To, to, já jsem většinu mlučil, tak on, OK, dobře.

To je tvrdí rozhodnutí, jak to pak bude vypadat jako v tom výsledku na tom plátně.

To jako je tvoj, tvoj ten.

To nebylo můj, já jsem se tam nevnudsoval.

No to chápu, ale zároveň známá postava ve filmu osidává smysl.

Pokud třeba vys, jako v Bengru, kde máte takovou tu slezinu známých xyhtů, řekl bych.

Tam byly známí xyhty, já si musím říct, jak xyhtu, tam bylo známých prostitivních.

Bylo ich tam způsta, bylo ich tam způsta a všichni fetujete tak nějak.

Bylo ich tam způsta, akoráže nefetujeme, ale...

V reálu.

V reálu, no.

Dobře pro vás.

Na tvých stránkách se píše, že seš...

An artist of civil disobedience.

Na mých stránkách, jo.

To ani nevíš.

U mělec občanského nepokoje, nebo občanské neposlužnosti.

No.

A platí to?

Nebo je to spíš něco, co se tam někdo vymyslal?

Já jsem nejspíš.

Jsi nedad nechávám zvodpoštění, která kálet na hlavu, když vidím,

že se mě děje nějaký příkoří, tak se ozvů.

To, že jsem se poměnit, vždycky ozýval, a nejen jenom za sebe,

ale jako snažil jsem se ozývat i za ostatní, když jsem to příkoří viděl.

Zjevný tak možná, že...

To je v mě, tady to vyrobilo, tady to...

A co je příkoří, který musel se nějak jako ozvat?

Co bylo to, co dě...

Příkoří tak je příkoří toho, když poslední 20 let

jako seděli ty krátury, který seděli na hradě.

Já to považu, jako by příkoří prostě vůči...

Co myslíš, politický protest, něco takhle?

Lidně, jestli je to politický protest, může se to tak nazvat,

ale jako těch příkoří je samozřejmě moc, který se děou,

tak jsem se spoustu krát ozval, když vidím, že někdo někdo okrádá,

kdo řeknu, to nepříjemný prost.

A když říkáš, že 20 let někde seděli krátury v politice?

Já jsem řekl konkrétně na hradě.

Na hradě, tak teď už tam nesedí krátury.

Myslím, že to tam zaplať pán, boho nesedí jako krátura, to fakt ne.

A komunistická ménlost Petra Pavlá ti nevadí?

Vadí, samozřejmě, že by mi vadí,

a je mi to hodně líto, ale mám za to,

protože nebodoufám to, a myslím si, že jako

celým svým zbytkem života a svým konáním

to za mě asi odčinil.

Tohle teď už bys neměl potřebu poslat po voltavě ten fielovej

styčený prostředníček?

Teď ten styčený prostředníček,

jako ten trčí úplně jasně na směru na východ,

na tý terase, proti tom ruzkovýmu,

celýmu růze toho ruzka.

Myslím, že to snad ani se nedá,

jestli je to jeden ruzký nacista,

který se menuje Putin,

nebo jestli je to celá jako nacistická ideologii ruzká,

tak ano tam směřuje ten prostředníček o to ve velkým.

Neměl jít ten prostředníček.

Naštěstí tam dokonce jen prostředníček nejde.

Ruzko je podate benacistické?

Tak fašistické, ale to určitě.

Motivujete tohle to umělecky,

je to něco, co bych chtěl ten prostředníček.

Hápu, že prostředníček je nevěs,

který míří někam,

ale zároveň motivujete to dělat další věce,

nějak se vyjádřit, nějak být aktivní.

Strašně dlouho jsem to řešil.

Vlastně, jestli byl v tom muzolou tak to spodní patro,

tak si myslím, že je asi hodně k tady tomu tématu.

Taky byt je to instilace, která je stará,

ale jako dneska je na jednou ultra aktuální.

A překvapivě, když jsem tam viděl na,

vlastně když jsem tam dával jednu z těch sob,

která jsem jen je Detrape Moment,

kterému jsem udělal v někde 24.

jako nějakou svoji asi ostroho reakci osobní

na to, co se dělo té hry v Jukoslávě.

Tak jsem netušil, že to vlastně boběví

a bude to takhle hrozně aktuální znova.

Muzolou je galerie nebo muzeum Davida Černého.

Já nevím, jak to říct,

které si utevřel v napraze 5.

Je to permanentní ekspozice.

Co tě přivedlo si tohle otevřít?

Schoda náhod alkolností,

kdy developer, což je kamarád,

celýho Brownfieldu,

vejvalý Hollywoodu,

když jsme řešli...

Je to trigema.

Když jsme...

My máme společný architekturnický studio Black & Arch,

takže to je logický.

Když jsme vymejšleli,

co uděláme vlastně staritím památkověchráněným,

tvrdí to, že to byl barák,

jako hodnilky eukfemizmus,

to samozřejmě byly štyři zdi,

který byly jako rozpadlí.

Leč řešli jsme co s tím,

ano bylo to památkověchráněný,

bylo nutný to vlastně zachovat,

takže začto jsem já i byl,

to není jako, že bych to...

tak se to vlastně zachránilo.

Bytita stavba měla původně dokonce,

je vlastně tady ten objekt,

jako jediný měl,

když celý den projekt Marcel koupil,

tak měl stavivní povolení,

takže on tam moh okamžitě vystavit kanceláře,

nebo byty, nebo cokoliv,

začíc toho prostě rejížovat prachy.

Tak prostě jsme se rozhodli,

že s toho uděláme galerii,

něco, co bude vlastně kulturní,

a bude to daleko zajímavější,

to je prostě pitomý kanceláře.

Druhá věci,

že jsme ten projekt vlastně vymyšleli rok,

nebo se,

jsme se na tom dohodli zhruba rok před covidem,

takže ten rozpočet

nakonec byl v podstatě 14 sobnej

na tu rekonstrukci.

A to vím,

protože jsem do těch čísel koukal,

takže to je strašidelný,

ale...

To bylo dománím zdražováním, nebo...

No jasně, tak jako materiál,

ale jako šterikrát víc.

Tři a půlkrát.

A

jísledek

prostě myslím, že o co stojí za to,

jestli tam bude

permanentně moje muzeum do fame,

že bude, ale třeba tam

za rok přestanou chodit lidi

a bude z toho jiná kulturní instituce,

ale jadoufám, že ne.

Já jsem v některých reakcích, a to mě vlastně zaujalo,

jsem si přečetl, jak si David Černý dovoluje.

David Černý nás zase provokuje, já vím,

že bychy být na ty druhý straně tam,

ta věc, ale zase nás provokuje,

jak si dovoluje mít vlastní muzeum už teď

za svého života.

To je zajímavá otázka.

Přeměnit se na to,

jak je možný,

že jako korporátní uměla...

Kapitalista.

Kapitalista, tedy ty bludy,

který nysky, zase jako teď,

tak komunistická, nebo levičácký,

levičácký spektrum tady nazývá.

Tak zvláštně, že tady to levičácký spektrum

se nikdy nepozastaví nad tím,

že kdybych to výstavu fakt nakonec

bych ustál

tu přišernou komunikaci

a to výstavu si udělal v národní galerie,

tak danivý poplatníci

by za to výstavu mojí,

v té národní galerie zacálovali

20...

A to je výstava, která mohla být v národní galerie?

Ano, tam mohla být v národní galerie.

Když se človek koukne na hrubej

rozpočet veleteřního paláce,

vidělí to počtem výstav,

tak to vychází třeba nejákejch

10, 15... podle toho

nepochybně se to pohybuje

na jednu výstavu.

S tím ní, kdo nemá problém,

že to budou platit danivý poplatníci,

že to bude

stát takví leprachy,

a potom tu výstavu úplně bez problému

prodává soukromá galerie,

která všechny ty věci rozprodá,

vydělá na tom, všecko je

naprosto korekní.

Není s tím vůbec žádný problém.

Když tohle to udělá soukromní,

zrekonstruuje

budovu za

nehorázný peníze,

a udělá tam výstavu

černému,

tak to je prostě

jako tezolo, protože to je

kapitalistický zlo.

To je strašně zvláštní,

ta percepce

tady toho fenoménu.

Levičáci budou už válá,

jak jsem si to mohl dovolit,

mohl jsem předrovali z toho růvodu,

že

pravdě budou mě někdo tady to chtěl

vlastně zasponzorovat,

protože mě věří a protože

věřil tomu, že když to udělá

a takový ležšílený peníze do toho na cp,

tak třeba to bude mít pro nějaký lidi

jako by pozitivní

odezvu.

A to je celý.

A tady to nikdo nepochopí.

Ty se zmíněl

a levičáky

předbukáram, že myslíš některé ze svých

vlastně z tých poměrně kritiků.

Zároveň, když si člověk kupuje lízky

do toho muzoleja,

tak

ty položky pro levičové

zmýšelící lidi

a studenty umění

jsou dražší než normální vstup. Já vidím,

že se změješ, čili to je prostě

nedalší provokace, ale něco,

co si tam tak vyslal, si takový jako mesič rukněme.

Je to samřejmě mesič, to je pochopitelní,

mesič, jaký mám

tady na ten

jako současný diskurs

názor

ale četl si žert

jak to můne

mám asi jinou odpověď.

Komunizmus je upijem lidstvanou.

Vyvatrocky.

Při tam nějaká věta. A ty máš pocit,

že vavíme se o nějakém, jako smíšlení

části, částivosti a lidí.

Takže to je komunizmus,

když jsi jednoduché říct,

vy mě krytizujete, vy se mnoho nesoulasíte,

tak jste komunistí a vyvatrocký.

Pro buch,

kdy tě to přeci úplně zřejmý

vtip požerujem tam po někom,

aby předložilo podvrzení, že není komunista.

Já vím, že tohle je...

Nepochybně tam bylo spousta komunistů.

Tak prož bych

si

to už si nemůžeme dělat ani v tipi,

my už jíme vopradu, jakové je společnosti,

kdy se už nesmí dělat jako žerty.

To je strašidelný.

Můžeš žetovat, jak chceš. Já jsem spíš tam na ten názor,

který si vsojvislosti s tím řekl.

A které je asi obecné, protože ty o tom,

že někdo je...

Já už jsem ti o tomhletom slyšil můvit v listopadu,

kdy byla taková celá ta diskuse okolo lidlid

a okolo toho

dalšího domů trigemi,

kdy byla zase nějaká kritika na to,

že to je seksistické

a možná už taky šovinistické

a zaslouhuje to do veřeného prostoru nehezkým způsobem

a ty se říkal, a oni jsou prostě komunistí

a levičáci?

Jo. A no, ta tendence,

která se snaží tady nastolit,

to, že

za bolševýka

znikal existové růl,

který říkal,

že půl procenta nebo

můžete bylo půl procenta,

čtvrt procenta, něco taky dílal,

se musí věnovat

na umění.

Takže, když byla

a tak na každýk tuším

50 milionů se muselo prostě

dát něco na umění.

Výselek jsou samozřejmě to,

když člověk jel, teď už to tam mám potřít,

není brzemo, nez to rozpadlo.

A když člověk jel po týdej dničce,

tak vždycky jako každých právě těch 50

nebo 30 km br, taková jako něco trčilo,

vypadalo to jako Veyfuchs metra,

ale byl nepatřičný, měl prostřed

jako lesat, plej nesmysl,

jaký kus betonu.

To je velmi hnusný, samozřejmě víme,

jak to celé funguvala, z toho byl ševička.

Franta zavolal v jardu,

řekl, mám tady takový XF,

koukni, mám na to 50,

ty 30, já 20,

jo, to bude jednou chíná,

alež tam nějaký beton,

nám řekní, jak to mám vypadat,

nějakou stélu, to tam šlehní,

a bude to.

Já pro tě tady tomu

spíš sem,

mě ten princip, když se na to kouknu,

že je ta povinnost,

myslím si,

že to je špatný.

Nemyslím si, že to vede k něčemu.

Já jsem neviděl, že by to vedlo

z důvodu tý povinnosti k něčemu

vlastně pozitivnímo.

A mnohokrát,

a když se kouknu na věci,

který v rámci veřejního umění,

nebo veřejných instalací,

který já znam,

tak rozhodněnej jsou sponzorovaný tímhle tím způsobem.

Tady tím proste, tady toho socialistickou hruzou.

Tý tendence,

aby se to znova vlastně vracel,

jsou bochopitelní,

protože

kdo o tom bude rozhodovat.

A to je celý ten crušpoint.

Protože v ten moment

je samozřejmě lepší,

když já rozhoduju

jak jsou národních lidí,

když rozhoduju o těch veřejných

penízi, těch daněvých poplatníků.

A v té komisy

se děje jako samozřejmě

a já rozdělují peníze

ale ty kámoši

ty už je můžou zprávným způsobem

přerozdělit tak, aby to

a pak se otočíme

a v těch komisích bude zase jako

já tam budu sedět a co si takhle

a takhle se to sedí ukláca.

Já jsem vždycky prostě nebo jako celý život

jsem vyrůstel v zodpovědnost

za sám sebe

a za zodpovědnost z toho, že já tomu,

kdo ty peníze vidělal

a chce do něčeho investovat

a o tom musím přesvědčit

a ne to, že někdo

někomu spadnou ty prachy do ruky

protože holce vyberou jako na daních

a tam si

takovým kámošem

prostě předostělíme

tak to je můj

k tomu asi světo názor

že my si je pochobitelny

Já myslím, že je pochobitelny

že prostě říkáš, že

to bude blížký ten přístup

že ty si to vybojujíš sám

je to tak

spadne to někde

z rozpočtů a ty máš ty prachy rozdílit

a taky rozdílíš jakůj znáš zavodný

to, že se někde možná rozdiluje

o tom mluví řada lidí

jak se některé ty granty

rozdilují na druhů stánů

něco se nepochybně rozdilují správně

určitě, to samozřejmě

nespochybní celý grantový systán

možná většina

no, možná většina

leč, samozřejmě, ty tendence

je prostě

co nejvíc to hornohornout

do toho, aby rozhodovali ty komise

růžitě výhodný

jasný a zajména v tu chvíli

když

ale jenom

a to povídek

čím mým toho jsem schopný

udělat taky jednoduší

abych si to zařídil na tý komise

máš pocit, že to je cesta pro

ty méně schopná

dopolním to, co si řekal

je to cesta pro

výrazně méně schopná

a máš pocit, já jsem točit

jako tu debatučet

a vlastně mě to zaujalo

protože já jsem okolo toho domu

který je v Karlině

a je to ta lily

a vůbec jsem neviděl, že to je tvoje plastika

nebo neviděl jsem, že to je tvoje práce

a vím, že i ten Doom je tvoje práce

že to je součást

toho nového architektonického studiát

slyšel jsem, že to je

kdyby ležící postava, tak si o tom mluvil

ten Doom a podpírá ho jedna ruka

na druhé straně je to tělo

a tak dále, čili já jsem to vlastně neviděl

jsem vokolo říkala, jsem si

wow, to je velká socha

je to prostě in your face velmi

a nevříšlo mi to jak stra kontroversní

ale vlastně je zaujala strašně

ta diskuse, která se kolem toho rozjela

protože ta diskuse je zjevně osobní

jako ta diskuse není úplně o tom

jaké to je, protože je to jako city

je to takové in your face

rozjel to Pavel Karus

no nejenom, nejenom

možná, že nejenom, ale jako on to vykopnul

to je na tom je nejbizernější, že

jako Pavlovy Karusový

jsem v rámci Métvektor ještě někdy

par let předtím scholval, já honorářil

ale úplně

jako scenografy, to jsem sešel

jako scenografy, což je tak absurdní

tak on hold prostě je

nic to neznamená, je to prostě

hold on je těžký levičák

a veď si to užije

já vlastně

jako krom toho Voranžového

koněk, který ho udělal u nás

proto divadlo, jsem v životě neviděl, že by něco udělal

takže každý si žijeme

já pro ti to mu nic nemám

ať si žije, ať si

každý dělá, co chce

já jsem pro tady to

mě vadí

nerozumím toho, proč

proč prostě

já když nikogo neokradám, neudělal

jsem ani Marcel, nikogo neokrad

udělal je něco, co je

a to u mě je podle někogo prostě není dobra

a to je v pořádku, ať si udělal

von to svý lepší na tom svém pozemku

tady ten pozemek je

soukromej, ten není jako

státní, ani měskej

to je pozemek, který

u mělecké dílo k architektuře patří

teď já cituju z toho článku Pavlá Karuse

ať už jde o soukromov

zástavu nebo veřený prostor

ale skutečně hodnotné u mělecké dílo by mělo

mít nějaký obsah a vztah

u měli korporátní úmění

a ti říkáš, že si

píšní korporátní úmělec

které slouží jako fíkový list

špatné a městu neprospěšné

devloperské zástav by bychom měli

umět obrazně strhat

to napsal a mě vlastně napadá

jestli podle tebe

co on tady píše, že umění by mělo

mít nějaký vztah a obsah

k místu a době, jestli tohle to osplňuje

ta plastika

tak ještě jen u začátku

když je první skýc

je v podstatě ležící postava

já tom rozumím

a ta ležící postava je to

z toho důvodu, že vedle je invalidovna

takže já jsem fakt vycházel

s tým invalidovným

kterou jsem si mnohokrát prošel

které jsou vlastně fragmenty

soch, jsou tam sochy, které nemají

ruce hlavy

celý koncept invalidovny známe

ten asi neuděl muset tady sjetlat

a to, o co mě šlo

nějaká refleks je toho místa

takže ta refleks je o tom, že

to je opravdu

ten člověk, který leží

nebo postava, která leží

a je i podpíraná

nějakej mají nejma

lidma, bytost, makusama, lidí

to je ta hra o tom

takže to přímo reflektuje

naprosto přímo reflektuje jako to daný místo

který opravdu je o tom

naledě na to, že o tý invalidovny

tak původně těch domů tam mělo byť

asi osm, na konce postavl jenom jeden

takže to

jako je geniumloci

toho fleku

a to, že ta lilyth

byť miticky je to jakoby první

že na nějaká taková matka

ale zároveň nějaká matka demonů

v některí části

týmetologie, že to je

jakoby seksualizovaný objekt, že má

výrazný proporce, řekněme

pro někogo možná provokativní

do konce je to

do konce to je obrácině

protože ona to byla první rebelka

která se vzepřela a domovy

vědný z těch

z týmetologie

takže to není to je úplně obrácině

a do konce je paradoksní lilyth

jako v části

jako západní

západní

západní feminizmu

je symbol pro feministky

jako pozitivní

což je úplná psury

který napadají ty český feministky

no asi jde možná o tom, jak se to uděla

pro někogo

a teď myslím pro někogo, nenutně, že bych já říkal, že jste udělal špatně

ale jako rozumíš, lilyth

která by byla pěkně zahalena a někde tamle

a ona nebyla zahalena

Eva je zobrazovaná jako nezahalena

jestli se nepletu

a podle všeho asi nebyla zahalena

protože byla zahalena, jako to dé

máš poci, že když můbíš o tomhle většáctví

komunizmu o tomhle všeem, že se to nějak posouvá

že to třeba před 20 lety

výrazně

výrazně

a vlastně to navazuje

přesně tady na to

kdybych před 20 lety řek

že po tevřiu výstavu, že levičáci tam budou

mít jako zakázánobstup

tak

nikdo ani necekné

jakoby v tom negativním

tak všichni zatleskají vlastně

takže já jsem

toho jasné, že to je jako

opravdu vtip

a je to vtip, který je namířený

prostě proti

štávající situace, která taková je

Ano, myslím si, že z to výrazně zhoršuje

Já jsem tu otázku už možná jednou položila

tak zkusimí možná položit znovu

jestli ty prostě jenom

nenálepkuješ v uozovkách

tak jako si říkali, že lidi nálepkují u tebe

tím kontroversní, já neviem co všechno

proukativní

jestli ty jenom nenálepkuješ prostě někogo

a

tím levičástí a tím komunizmu

Jako Pavlaka růze, ten se k tomu otevřně vásí

Mimo jiné

otevřně vásí

ale to asi neznamená, že je komunista

je dobře

pro někohot neznamená, že je komunista

Já je z dovolením

beru a házim do jednoho

pytle

takže já si myslím, že levičástí je jenom

jako podholbí komunizmu

a komunizmus je prostě zločená

ideologie, která fak zabila

vopravdu víc jako životu

ale lidí než

fašizmus

a z nepochopitelného důvodu se tady to jako neakceptuje

to je vláštně

že je prostě tento diskut

říká, že je to v pořádku

objektivně bez jakýchkoliv diskuzí

jako komunizmus

jako ideoloji, jako komunizmus

prostě má na svedomí daleko víc obětí

No tak ty seš kapitalista

korporátní úmělec a tohle všechno

všechno všechno z toho korporátu

protože pokud máš to architektonický

no jasně

pokud máš to architektonický studio

tak dále

a taky jsem vesel ročko veště

takže já jsem sám sobě korporátem

do toho všeho

no to jsem chtěl říct

tak zvaná trojita a hrozba možná

takže já jsem sám sobě korporátem

tak zvaná trojita a hrozba

možná doby řek

nicméně někdo říká

výsledek se dostavil

a na to se chcete ptat

jsi tohle tebe vlastně tyhle ty myšlenky

který možná jsou v kontrastu

s tím co ty tvým pohledem na svět

protože ty si říkáš

že seš individualista

jestli vidíš jako nebezpečný

a nebo jestli bys řek

OK

možná že ten systém je nezpravidlivý

hele já jsem byl

dva roky

víc několik lat jsem žil v New Yorku

byl to strašně zvláštný

protože jsem se tam dostal do

takzvanýho

jenom

takzvanýho Whitney Independent

study program

což byl taková

super jako high level

studijní program

přednáškový program pod Whitney Museum

a

když jsem tam hlásil

tak jsem trošku netušil, co mě čeká

že Ron Clark

byl jeden z takových těch

těžkých akademických

amerických levičáků

takže

když jsme tam sedili na 3. přednášce na jednou

tam někdo začal přednášet

jako, že ty Lenino vymyšlám

nekecám

a teď sedíš na Broadway

v instituci, která je placená Whitney Museum

a Whitney Museum přídovi bylo

v podstatě asi čas 90%

placený Filip Morrisem

to byla absolutně bizarný situace

a na jednou mě tam ten leten člověk

začne

jak vykládat o tom, že to je Lenin

a jak je to už jasný ty myšlenky

tak já jsem tam po chvilku sídil

a pak jsem říkali

super

výborný nápad, máte jasan

můžem si to nevodat, ale prosím mám

si to neskoužit realizovat

já jsem 22 let v tý realizaci

jako žil

a tam samozřejmě prostě byl

ale to byl nepovedená realizace

no jasně byla nepovedená

ale jako to rusko a to co je teďko rusko

pardon

je důsledek tý nepovedený realizace

těch sociálist

levičáckých a následně jako

komunistických myšlenek

protože bohužel

bohužel

některý ideologie

mají

moc děkuji, že jste doposlouchali

já jsem zbyt jak rozhovoru

nejde ty na hero-hero.co o Lomeno Čestmín

a uslyšíte v něm třeba tohle

na Twitter nemám, takže

kdybyc měl Twitter

tak by se s tam jako po sobě přičet lecost

ale jako mám pocit, že

ty sociální sítě je to jako

ohraný a banální

kde je pro tebe hranice

kýče

při epileptičky s fialovými

hejzel papíry na senovážnem náměstí

on je teď redaktor

s servru život v Česku

což vlastní ten jeho milenet

předpokládám

a on si myslím, že třeba tady do toho šel

s tím, že tady má prostě jako by základnu

realnou

protože co si budem námluvat

do toho konfliktu

myslím, že i náš rozhovor by mohli

vypadat líp a mohli by být

být přesnější otázky, abych můhlepe

odpovídat holt

bohužel jsme jenom jako

blbí lidi

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.

S PŘEDSTIHEM A V CELÉ DÉLCE 64 MIN. NAJDETE TENTO ROZHOVOR JEN NA HTTPS://HEROHERO.CO/CESTMIR

Další rozbuška od Davida Černého, chtělo by se říct. Umělec si v otevřeném a místy velmi uvolněném dialogu nebere servítky, stírá své kritiky, levicově smýšlející lidi přirovnává ke komunistům, vysvětluje svoje kontroverzní umění ve veřejném prostoru (mimo jiné Lilith v pražském Karlíně) a mluví taky o strašidelné společnosti, ve které se nemůžou dělat žerty. Rozdělování peněz do kultury přes různé komise je podle Černého cesta pro méněschopné. Vadí mu důraz na stádnost a omezování individuality.