Uutisraportti podcast: 19.10.2023: Miniraportti, Q & A, pikkujoulut

Uutisraportti podcast Uutisraportti podcast 10/19/23 - Episode Page - 58m - PDF Transcript

Hei ja tervetuloa Helsingin sanomien uutin raporttipatkäästiin torstaina 19 päivä lakakuuta vuonna 2023.

Minun nimi on Tuomas Peltomäki ja kanssani täällä ei ole ketään vaan Marko ja Salla.

He on nyt Syyslomalla ja Anni Keskihekkilä eli ystävän kesken AKH.

Hän tuuraa politiikan toimituksen pomaa täällä HESARissa.

Joten mä itse lämmittelen tässä AKH on raketinlailla kiitämän uran peräliekkien heikkussa.

Toki on paikalla täällä Helsingin sanomien podcaststudiossa Helsingissä Suomessa ja Euroopassa.

Okei, hei vähän ilmoitusasioita tähän alkuun.

Pikkujoulut järjestetään tänä vuonna. Neuvottelut on ihan viime metreillä.

Ensiaksossa jo tulee tietoa että missä ja miten podcast Pikkujoulut järjestetään.

Uusille kuulijoille tiedoksi että tämä on varsin lämminhenkinen ja kuulijoille ilmainen tapahtuma.

Tosin pääseminen edellyttää että laitat nimes ja avekkisi nimen mun tietoon niin laitetaan listalle.

Tämä on tämmöinen tapahtuun missä on kivaa ja rentoa.

Meinkin on ollut meidän podcastin tekijöiden ja kuulijoiden ja osallistujien vieraiden ja meidän keskustelujen kohteidenkin kesken.

Kaiken kaikkiaan aivan mainio on tapahtunut ja järjestetty jo aika monta vuotta.

Siitä tulee tietoa piakkoin.

Tämän viikon podcastissa johtuen meidän valovoimaisten ja upeiden Markon, Annin ja Sallan poissalosta.

Ei tuu mitään varsinaista keskustelua.

Eli jos haluat syvällisemmät analyysit kasan tilanteesta tai jos haluat kulissien takaisia tietoja sote-uudistuksen rahoitusvaijeista tai pohdintaa tuoreimmasta sosiaalisen median aivoituksesta joka kenties tuhoaa.

Yhteiskunnan niin suosittelen että menet osoitteeseen hoospiste FII joka on täynnänsä Suomen parasta jornalismiossa käsitellään kaikkea tällaista ajetta.

Tässä podcastissa ei siis.

Tälläkin podcastilla on kuulijoita jotka haluavat vaan se kovan infon ja analyysin niin sellaista ei tässä podcastissa tule.

Voit huoletta lopettaa kuuntelun tähän paikkaan et menetä mitään jos palaat ensi viikolla niin sitten saat haluamme.

Sen sijaan jos sua kiinnostaa täysin.

Mutta silti sisällöllisesti hyvin rikas podcast-jakson niin tämä on sellainen.

Nimittäin tässä podcastissa mä käyn läpi kysymyksiä ja kritiikkejä joita meidän suuntaan tässä pitkin viime syksyä viime kevättä jopa lähetetty.

Ja järjestys on silleen että aluksi vähän asiallisempia kysymyksiä jotka liittyvät uutista tapahtumiin asioihin perspektiivien jornalismiin ja mä yritän parhaan mukaan sanoa jotain järkevää pohdintaa niihin.

Ja sen jälkeen sitten on vuorossa asiatonta kritiikkiä.

Ja tai voi kuunnella samalla heristäen nyrkkää.

Mä lainaan tälle spastiselle sössötäjälle eli minulle.

Eli jos moni ihminen joka kuuntelee tätä podcastia niin ei näin mä pidä tästä podcastesta ollenkaan.

Ja joten annetaan myös heille suunvuorot tässä jaksossa.

Ja vielä random osio eli täysin satunnaisia mutta erittäin hyviä kysymyksiä.

Kuten että tuntuu kohon muumien nahka samalta kuin hylkeen nahka.

Ja jos niin miltä.

Ritetään pohtia näitä.

Sillä tavalla että mä pohdin niitä tässä ääneen ja te pohditte niitä.

Siellä sitten saman aikaisesti.

Lopuksi on ei hyviä keskustelun aiheita tai on se tavallaan sekin.

Mutta lopuksi meillä on vuorossa nimittäin visailu.

Ja visailun nimi on että Eino Leino vai Raptori.

Okei Twitterissa on pyöräilystä innostunut nimimerkki joka kysyy

tällaiseen muun mielestä erittäin hyvän kysymyksen.

Mihin perustuu suomalaisten vankkumaton tuki Israelille.

Toi vyhti on niin monimutkainen ette lähtis omalla osaamisella asettuman kummankaan puolelle.

Mä oon miettinyt samaa.

Mä oon ja tästä on ollut aiemminkin pohettamut.

Mä oon miettinyt myös sitä että miksi tämä aihe on niin kiikeästi.

Moneen suomalaisen jotenkin mielenpäällään agendalla.

Ja mistä tulee tämä tuki Israelille.

Ja mä en nyt tässä vaikka monen varmasti haluaa kuulostella ja aisteet onks tässä jotain kantaa.

Mulla ei minkäännäköistä kantaa Israelin puolesta eikä Israelian vastaan eikä palestiinalaisten puolesta eikä palestiinalaisia vastaan.

Hamaista vastaan ilman muuta on terroristi on terroristi.

Vaikka siellä olisi minkäännäköisiä kehityskulkuja taustalla.

Mä haluan sanoa myös sen mikä viimeksi kun aihetta käsiteltiin.

Mä hän on siis esiintynyt hyvin usein Israelin TVissä.

Eli Israelissa on tällainen I24 news kanava.

Ja he varmaan sen takia että mä oon aina vähän välijä joku kansainvälinen kanava löytää.

Mutta internetistä ja sitten he pyytää et voisinkin me tulla kommentoimaan jotain EU tai Suomi asiaa heidän lähetykseen.

Ja mä oon semmoista tehnyt.

Yleensä se on sellainen että jos se ruokkiitse itseään että muutkin rupeaa soittelemaan.

No toi nyt on aina valmis tekemään mitä käsitään dance manki dance ja näin siinä käy.

Joten siis se on ehkä vaan tärkeää sanoa että mä oon Israelin laajiselle TV-kanavalle.

Olu monesti asiantuntijakommentaattorina.

Ja sitten siitä tietenkin tulee semmoinen pöröinen ja lämminolo ja miten paljon he pitävät minusta.

Olempa se minä tärkeää ihminen ja näin.

Se ei vaikuta siihen mitä mä ajattelen mistään.

Mutta se on mun mielestä tärkeää sanoa äänen jos jotain tämmöisiä sidonaisuuksia.

Eskuviteltuja tai siltä näyttäviä sidonaisuuksia on olemassa.

Okei mun mielestä on päivän selvä että lähes kaikki myötä tunto Israelille on saanut alkuunsa.

Ne ei perustu mutta on saanut alkuunsa toisista maailmansodasta.

Ja mä olisinkin meidän suomalaista ja muistaa että me oltiin kuitenkin Naziin puolella.

Siitä ei käy kiistäminen eikä sitä kannata ehkä unohtaa.

Ja siis mä oon monesti puhunut tässä podcastissa siitä kirjasta jonka mä luin joka oli aivan mahtava.

Shierrin kirjaa Rise and Follow the Third Reich.

Ja siitä kävi kiistatta ilmi mies se asia että Nazi tarakastis huomioon.

Ja että saksailaiset ylipäätänsä Nazi tunneessa mielen tilassa oli jotenkin niin sitä mieltä

että Suomi on kyllä aivan paras paikkamaailmassa.

Ei unohdeta sitä kään.

Mun mielestä se ei ole yksinään.

Sellittää aika hyvin sen että miksi Suomessa kannattaa olla juutalaisten suuntaan.

Ja sitä kautta myös tavallaan Israelin suuntaan kohtelijassa kunnioittava ja sille huomioon ottava.

Mä uskon myös että Israelin tuki perustuu asin puutalle rasismille sillä tavalla

että Israelilaiset mielevät tai jostaisystä valkoisemmaksi kun Arabit siinä Israelin ympärillä.

Ja tämä on nyt varmasti sellainen asia joka on moniparaa.

Ei pidä paikkaan se mutta näin se mun mielestä on.

Se on kiistetonta että Israelilaiset jotka samalla alueella vaikuttaa kuin vaikka siinä ympärillä

Egyptilaiset mut kyllä suomalaiset ja länsimaiset ylipäätänsä mieltävät että Israelilaiset

jotenkin muutamaa osten valkoisempia.

Ja siis se on tavallaan puhtaasti rasistinen.

Sitten Israel mielevät että he on melkein eurooppalaisia, vat-euroviisuus.

Minkä volleet tulla vähän yllätyksiä?

Mielestäni jalkapallon EMK-rasinnoissa mukana.

Tälläkin on varmasti historialliset syynsä.

Ja minun mielestäni kaikki nämä monesti niissä on huvittava juonteensa

mutta varmasti on olemassa.

Tälläkin siis syynsä että mistä tämmöinen mielekuva on syntynyt.

Vaikka tietenkin täältä tuneralta katsottuna niin Arabit ja Israelilaiset on

aika varmaan samanlaista porokkoa.

Millä mä meinan sitä, että se kulttuuri.

Ja sitten tietenkin historia ja varsinkin geografia.

Siinä ympärillä on hyvin lähitäläistä eikä silleen pohjois-suomalaista laikka.

Ja sitten myöskään minun mielestä suomalaisten ei pidä unottaa sitä

että missä Israelin kannatus on kaikkein kiihkeentä

niin se on kaikista kajahtaneimmassa kristillisissa piireissä.

Eli mitä enemmän kääntyylää lattialla vääntyylään siellä

ja puhutaan eri näköisillä kielillä, niin sitä enemmän Israel on kova sana.

Se totta kai tulee teologiasta ja siitä että eikä se palestiinan alueella

Jesuskin edellyt ja näin.

Ja siellä on niin kuin tosi kova juttu

kaikkein näköisissä herätys ja vapaa kirkko piireissä ja muualla,

että Israel on niin kuin pyhämaa.

Ja sieltä tulee osittain tietty tuki Israelille Suomessa.

Ja mä väitän, että myös Amerikka, joka vaikuttaa kulttuurisena voimana

kaikkealla maailmassa, mutta varsinkin länteisessä maailmassa.

Mä väitän, että varsinkin Suomessa, jossa on niin pieni maa,

että meidän täytyy välistä viihdyttääksemme itseämme,

niin seurataan tarkkaan amerikkalaiset tekemisiä, koska täällä omasta takaa

ei niin hirveästi ole mitään raportoitavaa.

Mä väitän, että koska tämä asia on Amerikassa suunnan juutalaisvähemmistön

ja sitten monen keskeisen Amerikkalaisen viihdealan ihmisen tai politikon

tai muun tämmöisen hepun juutalaistausten takia,

niin juutalainen kulttuuri, juutalaisten asema ja Israelon Amerikassa

on tosi tärkeää, niin mä väitän, että koska me Suomesta nähdään niin isot

siivot amerikkalaisista internetiä, niin meille tulee semmoinen mielikuva,

että tämän pitäisi meidänkin agendalla olla yhtä korkealla kuin Amerikassa,

vaikka voi olla sitä mieltä, että palestiinlaisten ja Israelilaisten

konflikti on suomalaisten näkökulmasta hyvin kaukaan ja merkityksetön asia.

Mun mielestä on ihan täysin ok olla piittaamatta.

Monista asioista se ei tarkoita, että sä olet mulkku tai että sä et välitä ihmisistä

tai et sä olet jotenkin julma ja tylly, ihmisillä on tosi paljon murheitä ja huolia

ja myös sille on hyviä asioita ja keskityttävää omassa elämässä.

Jokaista maailman murhetta ei tarvitse kantaa kokojan niskassaan.

Varsinkin kun näyttää siltä, että kysymykset palestiinan ja Israelin ympärillä

ei ole sellaisia, että ne olisi ilman just sun panosta painomassa unhollaan.

Totta kai auttaa jos oot somessa tai kaveri edes kesken.

Oi edes sitä mieltä, että ketään ei saisi syyttä suotta tuhotata tai rangaista tai hävittää

tai muuttaa veripulveriksi pimeinevään lähidään yöhön.

Hengenveto on täytyy kuitenkin myös sanoa, että osittain Israelin tuki perustuu varmasti siihen,

että osa ihmiset on analysoinnut sen tilanteen ja tutustuneet alueen historiaan

ja poliittisiin kehityskulkuihin ja filosofiaan muuhun

ja päätönyt siihen, että Israel on tuon tuen arvoinen.

Toki moni on tehnyt samat johtopäätökset myös palestiina-laisten osalta.

Nimimerkki Sami kysyy, että onko Hamas tuhottavan gaasan alueelta

vai saako se edustaa palestiinaa murhista huolimatta?

Valitsin tämän kysymykseen sen takia, että tässä yritetään tahrata koko palestiinan Hamasiin,

mutta näinhän ei ole, koska käsittääkseni kenenkään mielestä Hamas ei edustaa palestiinaa.

Eli se ei ole mikään semmoinen demokraattisesta palestiina-laisten valitsema elin, joka kävisi

yökoon käytävillä kravattikaulossa edostamassa palestiinaa, vaan Hamas on

kihkoileva terrorijärjestö ja palestiina-laisten valtaosa taas on ihan normaalia ihmisiä

ja kavahtaa kihkoilevia terroristajia, koska kaikki normaalit ihmiset,

kaikkeilla maailmassa kavahtaa kihkoilevia terroristajia.

Tosin minä sanoin tämän tiedostajan, että iso osa palestiinalaisesta varmasti on myös pata konservatiivia

ja varsin uskonnollisia tälleen maalisesta suomalaisestina kökulmasta katsottuna,

mutta mun mielestä on siltikin epäreilua laittaa yhtäläisyysmerkki Hamasin ja palestiinan välille.

Täällä on parin tweetin mittainen tämmönen vastuukysymys, joka menee kokonaisuudessaan tällä tavalla,

että eilen hs.fi tuomitsi Israelin surutta pelkän Hamasin sanan pohjalta.

Nyt todiste, että toiseen suuntaan on useasta lähteestä ja asiahämäritään.

Tässä tweetissa siis liitataan tähän gaasan alueella tapahtuneeseen sairaalan pomitukseen.

Ja sitten eräs podcastin kuulija vastaa tällä tavalla, että tuomas peltoimekin,

kun otatte asian puheeksi uutisraportissa tänään, niin ajatteko jatkaa toimituksen linjaa

vai otatteko huomioon todisteet, joita on tullut esille. Mielenkiinnolla jaan odottelemaan ohjelmaan.

Valoisin vastata tähän sen takia, että tässä on ensinnäkin yleinen itsestään selviys,

ja se on se, että siinä tilanteessa, missä täällä Suomessa uutistoimitukset yrittävät

parhaan työnsä mukaan internetia, paikalla olevia silminäkijöitä,

paikalla olevia kirjevaihtajia, kansalaisjärjestöjä, poliitikkoja,

viranomaisia, haastatelen tehne selviyttä, niinkin vaikeasta asiasta kuin minkänäköinen rakettilensi sairaalaan,

niin siinä voi tapahtua virheitä. Mä en tiedä, onko HESARin uutisoinnissa tapahtunut jotain,

olen siitä yhtään tietoinen, että onko näin, mutta sen verran ehkä täytyy lukijoilta edellyttää

semmoista mediallukuuttaitoa tai sitten ihan vain semmoista lievää ymmärrystä uutisissa organisaatiota kohtaan,

että tilanne voi olla kaottinen ja vaikka se pitäisi reflektoida siinä tekstissä silloin, kun tilanne on epäselvä,

niin joskus sattuu ihan vain virheitä, mutta medialla on Suomessa velvollisuus korjata virheensä,

eli kuka hyvänsä voi aina vaatia medialta, että teillä on tuossa virhe ja sitten se pitää osoittaa se virhe,

ei riitä silleen, että te olette tyhmästi kirjoittanut tai te olette puolueellisia, vaan se täytyy osoittaa,

että tuolla usein tuossa on virheellinen, niin että se sisältää jonkun faktaan, joka on väärin,

niin sitten medialla on velvollisuus, se täytyy korjata ja siitä korjauksesta täytyy laittaa merkintä,

että tämmöinen asia täällä on korjattu. Tavasti sijassanaan sitoutuneelta mediolta tämmöinen käytäntö,

mutta sitten mä haluisin tässä yhteydessä sanoa vielä sen seikan, että tämä podcast hän siis ei ole millään tavalla

semmoinen hossan minkään linjan edustaja, eli se ajatuskin on vähän absurdi,

mutta siis Helsingin sanomien linja, se lukee Helsingin sanomien pääkirjoitus-sivulla,

ja se sieltäkään, se tarkoittaa sitä, että pääkirjoitus-sivulla,

tämä on nyt tosi arkaista, mä tiedostoin sen, koska jengi on TikTokissa eikä missään broadsheetissa,

mutta tämä on nyt journalististen medioiden käytäntö.

Mä ymmärrän sen, että varsinkin meidän nuoret kuulijat eivät välttämättä muistaa aikaa,

jolloin sodan rintamalta palanneet veteranet lukivat pääkirjoitus-sivuista,

että missä ollaan menossa, mutta lehdillä on linja ja kanta,

ja se kirjoitetaan pääkirjoitus-sivulla oleviin pääkirjoituksiin.

Ja sekin tarkoittaa, että ei ole mitään silleen niin kuin puoluepoliittisia kantoja,

vaan siinä lehti, yleensä edustaa jotain eetosta.

Hesari edustaa, se varmasti lukee jossain, mutta tämä on nyt vähän tämmöinen mun oma kuvailme,

mutta Hesari edustaa semmoista fiksua kansainvälistä suomalaista.

Hesarihan perustettiin siis ajaamaan Suomen itsenäisyyttä Venäjän vallan alta,

se on niin kuin Hesarihan alkuperä, niin alkuperä.

Hesari oli nuorsuomalainen lehti ja nuorsuomalainen tai mitä tahansa liikehdintä,

niin se oli siihen aikaan merkitsi sitä, että poistu musta ja hirmavaltujen alta,

ja sitä Hesari perustettiin ajaamaan.

Siinä jollain tavalla tämä suomalaisuus aate on läsnä edelleen Hesarisä,

eli Hesari toivo Suomen ja suomalaisten parasta,

ja toivo, että suomalaiset on pitkälle koulutettua fiksua ja kielitaitoista,

ja sivistynytto kansaa, ja sitten kaikki nämä ajatukset on läsnä sillä pääkirjoituksissa.

Mutta se ei vaikuta Hesari-jornalismi, eli Hesari-jornalistiset päätökset tehdään sitten eri kriteerillä,

siinä on niin kuin monta pomoa ja viisasta ihmistä miettimässä,

ja myöskin välistä vähemmän viisasta näin.

Eli tämä podcast on just se, mitä Furkissa lukee,

eli Tuomas, Marko, Anni Salla istuu täällä studiossa ja höpöttelee tässä ihan mielenkiintoisista asioista,

joskus hyvin perehtyneen ja joskus silleen, että aiheesta on ehkä enemmän kysymyksiä kuin tietämystä,

mutta tämä ei ole, eikä yritä olla mikään linjan veto koko Hesariin taholta, mihinkään asiaan.

YouTubeissa nimi-merkki, jolla on monesti paljon asiaa juutalaisesta kysyä,

että miksi juuri nyt Rothschildin zionistit myyvät Christine Hultokaupassa New York-omaisuuttaan,

mietitäänpä sitä, lisko ihmiset bla bla bla.

Voidaan keskustella asiasta lisää Bilderberg-konferenssissa.

Illuminatiin kanssa.

Silminäkiä, muistakseen nimi-merkki, kysyi, että miksi WHO ja EU keskittävät valtaja-oikeuksia

itselleen ja ailla geniteknologisia lääkkeet ja rokotteita matalaman kynnyksen turvallisuusvaatimuksilla

ja luovat samalla globaalia digitaalista rokotepassia, jolla saataisin haluttaessa pakko näihin.

Ja vastaus tähän on se, että koska WHO ja EU pyrkii istuttamaan suhun teknologian, jonka avulla he lukee

ja kontrolloi sun ajatuksia, näin se on, näin se vähän on pakkolla.

Okei, nimi-merkki, Tero, hän kysyy muulta, tai tämä taisi olla ihan hänen nimensä,

hän kysyy muulta, että miten kuvaillisit Sanna Marinin rooli siirtymää metatasolla

ja mikä on suhtautumisen häneen juhuri nyt.

Mua josta käsittymättävästä syystä, minua pidetään Sanna Marin fanina numero yksi,

se ei pidä paikkaansa, minua on Sanna Marinin ulkanen fanin numero yksi.

Nei, toi oli huono ja tyhmää mauto juttu.

Kysymys on hyvä.

Ja mun mielestä tässä podcastissa ei ole käsitelty Marinin liikkeetä juuri hänen pääministeri kautensa,

jälkeen joten mun mielestä tästä voidaan hetki puhua.

Taisi pitänyt ehkä sanoa vähän alkuun, mutta mä oon nyt horjista ilman mitään pidäkkeitä tai aikarajoja,

mistä hyvänsä aiheesta ja tässä ei ole mitään pointtia, mutta kuuntelee suvittaa.

Mun mielestä Sanna Marinin siirtymä Suomen pääministeristä,

kansainväliisille estradeille, on järkevä ja Suomen kannalta hyvää.

Tosin mun täytyy sanoa, että se ei välttämättä ollut sellainen niin kuin mä olisin aatellu,

eikä se on mun mielestä paras mahdollinen, mitä olisi voinut tapahtua Marinille tai Suomelle.

Mun mielestä tavallaan, tämä kuulostaa aika hylmältä,

mutta siis mun mielestä STP-puheenjohtajuudesta luopeminen oli Marinille virhe,

koska se aika tehokkaasti estää häntä tekemästä.

Ainakaan Suomen politiikkaa apunaan käyttäen,

ainakaan Suomen kansainerostuslaitossa ja hallituspolitiikkaa apunaan käyttäen,

sellaista uutta nousua maailmanluokan tasolle kansainväliisessä politiikassa.

Varsinkin se oli virhe, jos hänellä ei ollut isompaa suoraan poliittista roolia tarjolla.

Mutta jos mä aattelin sen sillä tavalla, että Marin käytti totta kai pääministeriönä merkittävä poliittista valtaa Suomessa

ja lainsäädäntövaltaa ja arvovaltaa ja kaikkea sitä, mikä pääministeriön kuuluu,

mutta se tietenkin, että mikä teki hänessä niin erityisen pääministerin Suomessa,

oli se, että hänellä oli myös toisenlaista valtaa.

Tuolla hänellä oli kaikki se, mitä Petteri Orbola on nyt, se poliittinen

ja jos hän avaa Suunsa Suomessa ja eduskunnassa häntä kuunnellaan

ja hän ohjaa hallituksen työskentelyä, on siellä tosi vaikutus.

Valtainen kapoditutti, kaikki se löytyi myös Marinilta,

mutta sen lisäksi Marinilta oli muuta osaamista, mikä teki häneestä poikkeuksellisen.

Se johtuu osittain siitä, että hän on totta kai tosi taitava politiikka,

mutta myös isolta osin se johtuu siitä, että hän on erittäin kaunis näinen

ja mitä pidemmälle pääministerin ura eteni, niin sitä paremmin Marin

hoxas ja pysty käyttää hyväksi sen, että hän on tällään poikkeuksellisen näyttävä

ja sitten kun hän oli hankkinut tällä tavalla itselleen poikkeuksellisen paljon huomiota,

hän käytti sen myös aika tehokkaasti niissä muutamassa paikassa hyödyksiä,

eli kun hänet pyydettiin puhumaan, niin hän puhuu taitavasti ja järkevästi.

Hän myös sanoi esim. venäistä tosi hyviä ja ammattimaisia ja harkittuja

ja myös sellaisia läpitunkevia sound-baitteja.

Eli tällä tavalla hän nappaa semmoista valtaan itselleen, mitä ei muuten Suomen pääministeriöillä ehkä ole ollut.

Ja tästä aiheesta on vähän vaikea keskustella, koska aiemmin oli semmoinen hyvin toksinen ja kahtiajako,

että jos josta puhutaan kauniina naisina, niin siihen jotenkin sisältö sellainen oletus,

että sä oot myös tyhmätä, että sä oot ainakaan kovin pätevä.

Ja sitten myös naisia käsiteltiin, vaikka heillä olisi niin arvokas rooli kuin pääministeri rooli,

niin heitä käsiteltiin niin kuin naisina eikä pääministerinä.

Ja se on tietenkin kaikki väärin, mutta mulla on sellainen fiilis tosiaan,

oikeastaan kuka tahansa nainen varmaan pystyisi heti sanoa, että ei pidä paikkaansa,

mutta mulla on sellainen fiilis, että se ei ole niin paha se tilanne enää tänä päivänä kuin se oli aiemmin.

Joten sen takia mun mielestä on ihan ok analysoida sitä, että osaa siitä vallasta,

minkä Marin Kahmi itselleen oli huomiovaltaa se johtu siitä, että hän on kaunis nainen,

joka onnistuu myös Kahmiin sen avulla lisää kansainvälistä huomiovaltaa

ja sitten käyttämään sen poliittisesti hyväkseen.

Sekä Suomen, että Lännen, että EUun, että itseensä hyväksi.

Ja nyt sitten hän ottaa tämän huomiovallan

ja käyttää sen maximaalisesti hyödyksi menemällä käytännössä,

siis onko näköisinkin influensseriksi, poliittiseksi influensseriksi kansainvälisille areenoille,

sillä tavalla, että hän on, hänellä on jonkin näköinen rooli Tony Blair-Nevo Anteana

ja sitten puhujana arvokkaasti tilaisuuksissa yliopistoissa ja muualla,

ja sitten hän hankki tämmöisen maailmanluokan manageriyhtiön hoitamaan omia asioitaan,

eli tämä Range Media Partners, joka edustaa tämmöisen maailmanluokan Hollywood-tähtiä ja muita.

Minun mielestä se kuulostaa siltä, että tämä on tosi järkevää,

että kun on saama, kun on tämmöinen poikkeuksellinen ansaittu,

mutta jos mä ehdolle tullut, että ah, yhtäkkiä on maailmanluokan julkisi,

niin totta kai se täytyy käyttää hyväkseseen saomaan,

olisi tosi tyhmää jäädä jonkin tamppereelle kaupunginvaltuuston varaa, en tiedä,

tämmöisen ilmanmuutossa pitää katsoa loppuun ja takua ja kokeilla,

ja mun mielestä se, sen Marin, on tehnyt oikein hyvin,

eli mä en jääkkaipaan, mun mielestä olisi tyhmää ajatella sille, että sun pitäisi nyt,

sun pitäisi Marjalla Ex-pääministerin arvokasta instituutiota ja pitää täytyä tästä poikkeuksellisesta huomioista

ja huomiovallasta, joka sulla on saavutettavissa, niin ei missään nimessä.

Ja mä uskon, että myös jos Marin pärjää maailmalla ja on tietenkin vaikeampi olla pärjätä influensserina

ja Instagram kuuluisuutena kuin olla yksi niistä, niin kuin sadasta tuhannasta politikosta, joka on myös ihan vitun kuuma,

niin se, mä toivet hän silti pärjää täällä uudella urallaan.

Ja jos pärjää, niin mä uskon, että se on suomalaisten eduksi,

koska jengi ajattelee, että aah, okei, että Suomaisto ilmeisesti.

Noin hienoa ihmisiä kuin Sanomariin, ja sitten tavallaan hän ajattelee sitä myös sinusta ja minusta.

Perttu kysyy, että onko Islamin tulo länsimaihin ja Suomeen vain sattuman ja korkean syntyvyyden tulosta,

vai liittyykö siihen salaliitto?

En usko, että liittyy salaliittoa, harvoihin asioihin liittyy salaliitto, ja vaikka niitäkin joskus harvoin on olemassa.

Islamista, mä en muista suosittelin, kun mä kesän jälkeen, mutta tää on ehkä tupla suositus.

Jos haluaa päästä Islamista perille, niin kannattaa lukea kaksi kirjaa putkeen, niin kuin mä teen, siitä tuli tosi hyvää kattava kuva.

On tämmöinen kirja kuin Matkalla islamilaisessa Suomessa, jonka kirjoittaja on tutkija Marko Juntunen.

Hän on yksi keskeisiä islamintuntijoita Suomessa, mutta tämä kirja itsessään on kiehtova, ei sen takia, että se olisi niin kuin jotenkin henkeä salpaavan upea akateeminen paperi,

vaan sen takia, että se on kiehtova kirjaka, jossa hän tutkii etnografisin keinoin suomalaisia muslimiyhteisöä.

Eli tämä tarkoittaa eläytymistä sitä, että hän menee ravintoloiden pöytään, kahviloihin, baareihin, tutustuu näihin ihmisiin, viettää heidän kanssaan aikaa,

kuuntelee heidän juttuja, vierailee heidän kotonaan, moskejoissa, muissa, ja kirjoittaa tällä tavalla havainnoiden siitä, että miltä tästä tapauksessa Turun varisuon alueella elävät muslimit ja muslimiyhteisöt.

Keitä he ovat, mitä he ajattelevat, aivan pohjattoman mielenkiintoista. Marko Juntusella on myös sellainen terävä ja analyyttinen tutkijan katse,

mutta siinä on sellainen hyvä ihmisyys ja inhimillisyys, jolla hän näitä kohteitaan tarkastelee, siitä ja hyvä fiilis.

Tämä kirja kannattaa yhdistää sarahalhusainin huonotyttönimiseen kirjaan, joka oli todella järkyttävä ja vaikea kirja.

Se kertoo sarasto, joka on siis suomalainen mimmi ja hänet pakko naitetaan serkulleen lähitään.

Tämä kirja on saran oma kuvaus niistä ristiriidoista, että minkälaista on olla suomalainen nainen islamilaisessa suussa ja perheessä, mitä hänelta odotetaan ja mitä kohtistuu.

Sitten kuitenkin, että kun hän on täysin normaalis suomalainen, niin mitä hän ajattelee ja miten hän haluaa elämää.

Se oli kietovasen ristiriita ja se oli totta kai, että jos sut väkipakolla viedään johonkin irakiin ja sitte mennät ajan naittaa sun serkulle, niin mitä tämähän voi sanoa on järkyttävää touhua.

Se on täysin tuomittavaa ja ei kuullut Suomeen tollase touhut.

Mutta tämä saran kuvaus esim. omista vanhemmista ja heidän ajatuksista ja heidän motiiveistä ja muista, niin siinä on kuitenkin jotain sellaista, että jopa minä vähän tuntuu, että ymmärrän heidän vanhempia, vaikka ajatuksista on väärää.

Saran kuvaus on semmoinen, että sitä tulee ulos siitä kirjasta järkyttyneenä, mutta myös vähän ymmärtäväisempänä ja viisaampana, myös näitä tosi tosi takaperoisesti ajattelevia ihmisiä kohtaan.

Jatketaan tällä muslimin rintamalla. Olet ääneen ajatellut, ovatko Ruotsin rajut tee näkyvyys näille ja osaltaan horjottaa luottamusta länsimaisen yhteiskuntaan.

Erittäin hyvä pointti ja uskon, että näin on.

Mua huolettaa tosi paljon Ruotsin meininki.

Mua huolettaa se, että miltäkään se mahtaa näyttää ruotsalaisten mielestä.

Mulla ei ole siitä kovin hyvää kuvaa, vaikka meillä on esim. Jussi Siippala raportoinnut aiheesta tosi paljon.

Mä olen lukenut ison osahden jutuistaan.

Aina kun on tämmöinen, että okei, mä en tiedä, mikä on totta ja mikä ei, niin se on pikkunen kylmähiki, jossain tuolla vasemmassa pakarassa.

Mitä on meneillään.

Enemmän mua huolettaa sen takia, että se TikTok jotenkin sotkee tätä.

Siellä näkyy niin pahaa kamaa, niin ihmeellistä kamaa, että herää semmoinen, että mitä hiltkaria, että voiks tämä olla totta.

En tiedä, mä pidät täydyn tekemästä mitä lopputuloksia minkään suhteen tässä asiassa.

Okei, sitten muutama, tässä on tämmöinen kavalkaadi, kritiikkiä.

Mä loin näin, että vaan putkee. Mä oon mielestäni aika hyviä.

Tässä on osa muistaakseni Spotifyon sieltä kommentoi osiasta.

Ja osa on YouTubeista ja osa on joneellista.

Miksi sanotaan vittu?

Erittäin hyvä kysymys, siihen on syy.

Okei, mä perustelemme, mä luen näin nyt kaikkein lopputkia.

Miksi sanotaan vittu?

Peltomäen olisi syytä ottaa rabies rokotus, ohjirjatavat sen tyhylisiä.

Toi sekoilun ja sössytyksen määrä on rasittavaa kuunnella.

Sitten ei ja YouTubeista kirjoittaa näin.

Aiheet kiinnostaa, mutta Peltomäen nieleskely ja ylisuorittaminen on aivan liikaa, ei jaksa kuunnella.

Jodellisessa lukintaan.

Miksi Tuomas Peltomäki äärsyttää?

Sanokaan mun sanoneen, että Peltomäki kyl vielä saa tuta.

Ihan mitä vaan ei Hesarin podissa hänkään voisi sanoa.

Joko käänselöidaan kunnolla tai ainakin podimeneen alta ja toinen vetäjä.

Sitten semmonen sormen heristysemoji.

Palaamme tähän.

YouTubeissa.

Huuh, mikä riemuidiootti ja diplomi debiili tuo juontaja, joka näyttää esko-ahoon ja jari-sarasvuon lapselta.

Liekö mies suojatyöpaikassa, kun käyttäytyy kuin dorkka ja palli ei edes heilu.

Tosin mies heiluu senkin edestä.

Liekö Narcomaani kysyy moni.

Ehkä joku voi olla hänenkaltaisensa.

Ihan luonnottomuuttaankin.

Nämä oli kielellisesti parhaasta päästä kritiikkiä, mitä eri näköisissä kanavissa on tähän suuntaan heiteltu.

Mun mielestä kaikki näköinen kritiikki on OK, jotta teille, jotka siellä tällä hetkellä kuunteleitte,

niin ei tulisi mitenkään nihkeä tai paha mieli, niin samoissa kanavissa ja kommenteissa on tosi paljon tosi ihan ja kommentteja.

Huomattavasti enemmän kuin mitenkritiikkiä, että tämä ei ole semmoinen, että tässä olisi kukaan mitenkään erityisen hirveästi pahalla mielellä.

Mutta mä ajattelin, että mä haluaisin käyttää nää sinänsä ihan ansaitut ja asialliset kritiikit semmoseen saumaan,

että kun tämä meidän podcast, jota me on tehty vähän epäselvää, mun mielestä ehkä vuodesta 2016, eli nyt jo 6 tai 7 vuotta,

niin tämä on ollut niin pitkään olemassa, että tämä kasvaa tosi paljon vuosittain, mikä on media-lätinä tapaa sanoa,

että tulee uusia kuulijoita tosi paljon kokojan lisää.

Ja sen takia jotenkin mä ymmärrän sen, että voi olla hankala tulla kuuntelemaan tätä podcastia,

jos ei tiedä, mistä se on tullut ja mitä ajatuksia tämän podcastin taustalla on ollut.

Ja tulee kenties siitä ajatuksesta, että okei, että tämä on nyt HESARin podcast,

ja silleen, että Helsingin sanomien päätoimitta on piirtännyt liitotaululle ne määritellämättä,

että mikä tämä podcast on ja mitä tässä tehdään, koska se ei ole tämän podcastin tausta ollenkaan.

Tämän podcastin lähtökohta aivan alunperin on sellainen vähän omituisempi,

eli itse asiassa tämä oli aiemmin TV-ohjelma.

Tämä oli sellainen uutis raportti.

Se oli ilmeisesti vuonna 2014 ja loppuvuonna 2017,

ja se oli Suomen ensimmäinen amerikkalaistyylinen poliittinen satiirioohjelma.

Ei tosiaan ainoa, koska pian myös ylealkojulkasta aivan erittäin mainota

noin viikon uutiset nimistä poliittista satiiria, joka oli myös amerikkalaistyylinen.

Sitten jotenkin siinä yhteydessä mä sain päähän, että olisi syytä tehdä poliittisen TV-satiirin

lisäksi myös tämmöinen podcast, jossa käsiteltäisi näitä aiheita.

Tämä podcast siis synty siitä semmoisen TV-ohjelman.

Tosin netissähäsitä aina katsottiin paljon enemmän kuin missään telkkarissa,

niin sen spin-offi on tämä podcast.

Tämän ajatus on ollut se, että mun suomalaisilla toimittajilla

ei kaikilla, eikä aina ja keinoja ja ihmisiä ja tapoja on monia,

mutta että monesti suomalaisilla toimittajilla on silleen tarve ymmärrettävästi pyrkiä vaikuttamaa,

mahdollisimman asiantuntevalta ja järkevältä ja älykkäältä ja sivistyneeltä.

Kaikin tavoin olla edukseen toimittajana ja ihmisenä,

mikä on totta kai ilman muuta toivottavaa ja hyvä asia.

Mutta jos sen sivutuotteena tulee se, että se jornalismi itsessään saa sellaisia

vähän vieraannuttavia tai paskan tärkeitä tai kapulakielisiä

tai tulee semmoinen fiilistä toimittajaa vaan puhu niille lähteelle,

että siellä on semmoinen keskinäinen kerro, jossa politikot ovat silleen omasta mielestään tosi tärkeitä.

Toimittajatkin omasta mielestään tosi tärkeitä ja viisaita.

Sitten ne puhuu tärkeitä ja viisaita juttuja keskenään vaikealla kielellä.

Sitten tavallinen suomalainen ajattelijat aukeavat,

että toi ei jotenkin liity meihin toimista noin puhuun.

Tämän podcast jotenkin silloin ihan alunperin se joku kantava ajatus oli se,

että puhutaan näistä asioista, näistä tärkeästä uutias asioista ja politiikan asioista ja muista,

mutta puhutaan silleen normaalit ihmiset.

Puhutaan siis innostuneesti ja myös, että jos aiheet herättäjät ajan tuntemuksia,

niin sanotaan, että jos joku asia naurattaa, niin sitten nauretaan.

Ja jos joku asia itkettää, niin sitten itketään.

Mutta että se tärkein ydin olisi, että tässä podcastissa, kun me keskustellaan näistä asioista,

niin me ei kuulosteta, että kuulostaisiin niinkään viisalta tai helvetin sivistyneiltä tai fiksuilta,

vaan me kuulostettaisiin ihmisiltä.

Ja se on se, mistä tämä lähti.

Kun moni asia tässä ympärillä on muuttunut ja tekeminen on muuttunut,

niin se on se, mistä minä ainakin yritän pitää kiinni.

Se, että miten se sitten välillä johtaa siihen, että minä sanon, että vittu,

niin se johtuu siitä, että minun päähän pälkähtää, että vittu.

Ja sitten meillä on täällä studiossa semmoinen meininki, että minulla on semmoinen fiilistä,

että minä voin sanoa asioita, mitä minulla pälkähtää päähän.

Joskus se tulee hyvin sille, että siinä tavoitetaan joku semmoinen tunne,

joka on tärkeä sanoa ääneen, jota media ei ehkä muulla tavalla sanoa ääneen,

tai politiikot ei uskalla sanoa ääneen tai jotenkin näin,

että siitä tulee se inhimillisyys, mitä tässä podcastissa monesta tavoitellaan.

Totta kai joskus se tulee aivan väärään paikkaan, se tulee aivan väärällä tavalla sanottura,

ja sitten ihmiset siitä loukkaantui ja närkästyy.

Mutta mun luottu myös tämän podcastin kuulijoihin on tosi kova,

että ihmiset ymmärtävät sen, että tässä yritetään olla välittömiä

ja vilpittömiä ja inhimillisiä.

Okei, jodelissa kysytään hyvin usein ja hyvin useissa ketjuissa.

Minun yksityiselämästä tiivistetysti onko se parisuhteessa, en oot parisuhteessa,

vaan elelen lasten kanssa hyvin käällä siinä talassa, minkä meille rakensin.

Ja sitten, miten pitkä se on?

Mä oon 178 senttiä ja gengan koko on 46.

Markku kysyy, sä taisit viitata joku vuosi sitten, että EOC on sun tuleva vaimo.

Miten asia on eristinyt sitten viime ilmoituksen?

Ahkerasta EOSin IG-postausten likettämisestä huolimatta.

Me ei olla lähennetty toisia millään tavalla,

vaikka mä tunnen tänne asti sen kemia meidän välillä,

sen magnetismin, sen raka-seksuaalinen ja sielujen vetovoima.

Mutta se ei ole johtanut ikävä kyllä.

Oon sen Suomen vierailuun.

Okei, Arttu ja Antti esittää aivan mainioon tupla kysymyksen.

Oletko koskaan koskettonut hylkeen pintaa?

Jos niin missä ja miltä se tuntui?

Jos et, niin miltä kuvittelet, että se tuntuu?

Kiitos ja etukäteen.

Antti, jatkaa.

Uskotko, että muumi tuntuvat samalta kuin hylje?

Jos eivät, mikä on ero?

Mun mielestä selkeästi ja kiistatta hylkeelle ja muu meillä on samanlainen.

Mä sanoisin, että nahka.

Mun olisi nämä eläimiä, elämillä on nahka.

Ihmisenä on iho.

Eli niillä on samanlainen nahka.

Kyllä mä oon sitä mieltä näin.

Kyllä se on pakko olla.

Ja mä en ole koskenut hylkeeseen ikinä,

mutta mä oon suuri eläinten ystävä

ja oon koskenut monen näköisiin eläimiin.

Ja mun mielestä

molempien ihot on sellaisia, että, nyt mä sanoin itsekin iho,

että myötä karvaan, siinä on semmoista pientä karvaa,

siinä ihossa karvapeite on,

myötä karvaan se on silleen,

ja sit vasta karvaan piikikäs.

Ja sit mä väitän, että muumien osalta se iho on sellainen,

niin kun jos peseet pyyhkeen silleen pyyhkikoneessa,

että laitat sinne, mikä on se pyykin,

oikasua aine tai se huutelua aine,

niin sit tää pyyhä menee pilalle silleen,

et se ei enää imeen vettä itseensä,

vaan siitä tulee sellainen,

et sit kun sä yritet kuivata sillä suihkuin jälkeen,

niin se ei imes sitä vettä sun iholta,

vaan se silleen liippaa sitä,

ja sit se tuntuu silleen kylmältä ja liukkalta

ja niliakkalta, kun se koskee sun ihoa.

Niin mä oon ihan varma, että muumien nahka on tällaista,

semmonen märkänä vähän ällettävää,

silleet jos tulis satejasta muumipeikko

ja koskissuun, niin sä olis silleen yll.

Joona kysyy, että

Lidlin iso maustekurkkisisisältä on valutettuna 850 grammaa maustekurkkuja

ja sen luvataan säilyvän avattuna jääkaapissa kolme päivää.

Miten käyttää annetussa ajassa 850 grammaa maustekurkkuja?

Vastaus tähän, että miten käyttää on,

että teet jouluna, kun pyydät perheen ja sukulaiset käymään,

niin teet savupororullia.

2940 savupororulla

ja siihen tehdään silleen, että ostat Patonkia,

sitten ostat savuporoa, levität savuporot,

vaikka ostaisit siivutettua savuporoa,

niin levität ne kelmun päälle tasaisiksi levyksi.

Sitten napurin astiassa teet sillä tavalla,

että laitat sinne tuorejuustoa,

vähän kenties maitoa notkistaaksisi sitä

ja silppuat pari sipulia

ja sitten noin 850 grammaa maustekurkkua,

semmoseksi hyvin pieneksi silppuksi,

lisät sinne tuorejuuston,

sekoitat ja sen jälkeen kaaviloit sen siihen savuporolävyn päälle.

Käyttää hyväksistä kelmaa, kärit siitä rullan,

siivutat sen rullan

ja nostat yhden rullasiivun, aina Patonkin siivun päälle,

niin sitten tulee semmoinen nättikakku

ja se on hyvä tämmöinen suomalainen jouluherkku.

Ansi kysyy, että mikä oli se yleisössä käytössä oleva

sana tai termi, jonka sanoit keksineesi ala tai yläasteella Oulussa.

Ansi viittaa tällä mun kolumniin, jossa kirjoitin,

että olleista alaasteen kolmannella luokalla välitunnilla,

yhdessä luokkattoveräiden kanssa,

niin mä keksin sanan Fleda, sen hiuksia tarkoittavasti merkityksessä.

Kirjoitin tämän jutun mun kolumniin

ja se herätti niin kohtuutonta raivoa ihmisissä

ja mun sähköposti täyttyi tutisevien eläkelaisten

toruvista viesteistä.

Huumerin meni vähän ohi tämän kirjoituksen osalta.

Mä myös tiedostin kyllä, että joo, se, että jos mä oon

ja tämä on siis faktaminen ikinä oon valehdellut en tässä podcastissa,

enkä missään mun journalismissa,

mä keksin alaasteen kolmannella luokalla.

Okei, se saattaa olla neljäs luokka.

Mä keksin sanan Fleda, siitä tuli villitys meidän luokassa,

me puhuttiin Fledaaste ja se tarkoitti lähinnä sellaiset takatukkaan.

Totta kai, mä tiedostan sen nyt aikuisena,

että joku muukin, joku hesalainen 60-luvulla,

oli keksin nyt sanan Fleda.

Mä myös tiedostan sen, että se oli saattanut

kulkeutoa mun korviini lapsena,

mutta mä ainakin olin itse sitä mieltä,

että mä keksin sanan Fleda.

No niin, tämä oli tämmöinen gate

viime vuodelta, mistä olikaa on.

Mrs. B kysyy, että kuka on tai oli sodoma talo?

Sodoma talo oli siis nimi-merkki,

joka piti Instagram-tilija, jossa aika poskettavan terävästi

paroidioitiin ja pilkattiin Helsingin sanomia

sen sisäisistä ja ulkoisista säätökyksistä.

Mä en tiedä, kuka oli sodoma talo.

Suurin osa ihmiset on sitä mieltä,

että se oli minä.

Se en ollut minä.

Mä en olis ikinä niin terävä enkä ilkeä kuin

mitä sodoma talo, enkä hauska,

mitä sodoma talo oli omissa postauksissaan.

Mä voin kertaa semmoisen hauskan pienen anekdotin,

että silloinin päätöimittämme Kajusniemi,

niin hän soitti mulle, kun sodoma taloille

oli postailut jotain aika mieltöntä

Helsingin sanomia asioista, niin Instagramiin

ja mei meinä,

ja Kajus soitti mulle yks päivää,

ja se oli silleen, hei tuomasi,

joo mitä kuuluu ja bla bla bla, ja niitä näitä,

ja sitkään Euroopessa silleen pikkuhiljaa

ja hivuttautui itse asiassa, ja sit se olisi,

hei, että mitä mieltä sä oot tästä sodoma talootilistä,

että minkä mei, ja sitten mä olisit aajoitse

aivan posketonta, että ihan mahtava läppää,

ja tota tosi jotenkin terävää, ja tällä,

että joo, kyllä mä arvostan kovasti,

ja sit se Kajus oli silleen,

että aaa joo, kyllä munkin mielestä on tosi hauskaa,

että itse asiassa sehän niinku tosi jotenkin kunniaksi

eihän sarille, että noin niinku räävittämästä

meitä kritisoidaan, ja sit siinä on kuitenkin ihan pointtia,

että se ihmisillä on pointtiasoa, ja älykästä se,

se tota kritiikki, mitä siinä on, ja näin,

mutta sit se Kajus oli silleen, että mut tuomasi,

että tota mun mielestä se ei oo ooku,

että siellä on vähän pilkattu yksittäisiä ihmisiä,

niin se ei tunnu, että se olisi ihan silleen,

että mitä me emitililläkään kannattaisi tehdä,

että musta tuntuu pahalta, että jos meidän yksittäisiä toimittajat

olla tavallaan ivataan ja pilkataan,

sit mä olin silleen, että aaa joo, joo, joo,

ei kyllä munkin mielestä mennä ihan raja yle,

että ei se, mut ei se ollut se, ja näin,

ja mä oon niin naivi, mä oon niin tyhmä,

että mä en ees tajunnu, että Kajus tarkoitti siinä,

että se olen minä se sodomatalo,

ja yrittäis saada, mut silleen, että mä en niin kuin pilkkaan,

ees mun työkavereen, tai näin.

No niin, siinä oli mun pieni sodomatalo,

me emitili tarina, jonka mä kerroin tässä,

eivän käsittämättömän pitkässä orilassa.

Ah, ihanaa.

Kim kysyi, että missä Jumala luuraa,

vastaus on dublinissa, mutta tää on ainoa vihje,

jonka mä annan tästä asiasta.

Jesse sanoi, tai kysyy, että,

jos saunoo paljon, kannattaa kohankin

kerta vai jatkuva lämmitteinen kiuas.

Mulla on jotta vastausta,

mutta mä haluan sanoa sen,

näin mä oon rakentanut itse kaks saunaa.

Täällä ei mitään tekemistä vastauksen kanssa.

Mutta huomiakaa se, että saunamielyttävyys

perustuu siihen, että onko myös lauteet lämpimät.

Ei pelkästään siihen, että onko kiua

se ilma- ja vesihäyrö lämmintä,

vaan myös niiden lauteiden täytyy lämmitä,

ennen kuin se sauna tuntuu hyvältä.

Jatkuva lämmitteinen ei aina ehkä tähän pysty.

Ihan vaan pointte.

Markus kysyy, maailman lopun todennäköisyys.

Ja se on sata.

Kysymys oli, ah, viisi se me oon ottanut nyt kysyä,

niin me yleisbahoittelu tänneille,

rahat vai kolmypyörä, vastaus on kolmypyörä.

Ja sitten viimeisenä,

Juhaa kysyy,

että eikö olekin mahtavaa,

että kaiken järjättymyyden keskellä Suomessa onnistutaan,

puuhaamaan ihan normaalit, pressan vaalit,

ihan täyspäisinne pääehdokkaineen.

Ja mä haluisin tämä Juhan mainion kysymyksen jättää

viimeiseksi, koska kaiken tämän

sekopäisyyden ja kaauksen keskellä

niin aivan erittäin hyvä pointti,

en tullut es ajatelleeksi.

Ois voin olla vaikka mitään sekoilua

tolkuttomuutta sellaista, että vetää mielen matalaksi.

Mutta meillä on ihan erittäin hyvät ja fixut

ja tämmöiset arvokkaat ja varmasti hyvältä tuoksuvat

presidentiehdokkaat.

Mä oon siitä tosi tyytyväinen.

Kiitos, Juhaa.

Jes, nyt ollaan tultu tän erittäin pitkään

podcast-horjanaan viimeiseen vaiheeseen

ja se on, että me pelataan

viis-roundia.

Erittäin, erittäin mahtava.

Anteeksi kuusi-roundia, mahtava seura peliä

nimeltä Eino Leino vai Raftori.

Kuten monissa asioissa mun elämässä,

niin mä en ole tätäkään

neroutta itse keksin nyt, vaan olen

sen oppinut

tämmöiseltä kollektiivilta,

nimeltä Suspense Travels,

joka pelaa tätä.

Tämä on tämmöinen joukko kaveruksia, jotka

reissain perin maailmaa ryyppäämässä ja

pelaavat näillä ryyppöreissuilla on tätä peliä.

Siinä on tämä tausta.

Okei, ja nyt on siis kuus-roundia

visailua Eino Leino vai Raftori,

jossa mä sanon sitaatin

ja sinun pitää arvata,

että onko sitaatti peräisin

Eino Leino runosta vai

Raftorin rap-viisestä.

Okei, kierros yksin.

Olemme kotoisin huonoista oloista,

tulimme tänne Paavolan koloista.

Eino Leino vai Raftori.

Ja oikea vastaus on

Raftori.

Kierros kaksi.

Mä tiedän immen niin valkean,

kuin Marmoritemppelissä Minervan.

Eino Leino vai Raftori.

Ja oikea vastaus on

Eino Leino runasta alki biaden näky.

Kierros kolme.

Kaikki kotipojat ympäri Suomen maan,

mulla on tarina, tulkaa, kuuntelemaan.

Eino Leino vai Raftori.

Ja oikea vastaus on

Raftori.

Kierros neljä.

Kuusi vastaan taiden niekka,

välkyi nuoren hengen miekka.

Eino Leino vai Raftori.

Ja oikea vastaus on

Eino Leino runa on

taiden niekan yö.

Kierros kolme.

Viisi.

Oveesi koputan rakkaani

Kuulet han jo hakasi avaa.

Eino Leino vai Raftori.

Mä toistan, mä luentän erilaa.

Oveesi koputan rakkaani

Kuulet han jo hakasi avaa.

Ja oikea vastaus on

Raftori.

Kierros kuusi.

Olet poissa vain pienen hetken,

en silti malttaisi odottaa.

Tuon tuosta kelloa katson

aika suorastaan löntystään.

Eino Leino vai Raftori.

Ja oikea vastaus on

Raftori.

Jossain kuusi pistettä

Lähetään siitä mulle tieto

jossakin sosiaalisen

median kanavassa.

Okei, siinä kaikki tältä erää.

Pahottelut siitä, että

tällä viikolla ei tullut

oikea jaksoa.

Mä tiedän, että

jotku ihmiset on sinillä kunnelleet

tämän loppuun asti tämän horinan

ja sen jälkeen ovat jotenkin

kiukkuisia siitä, että tässä ei oo mitään pointtia.

Mä emme riä,

jos mä oon kannattis käyttää pari

hetkejä siihen, että

harkittii sitä omaa roolia

tässä itse asiassa kirjoittamisessa.

Mutta jos tästä jää pahamieli,

pahottelut siitä.

Jos tästä jää ja hauska mieli,

koerallenkin tuli tehtyä

tiskittiskattua, imurit

imuroitua, niin mä olen onnellinen

siitä.

Mä haluaisin sanoa vielä tämän loppuun,

että pikkujoulut on tulossa.

Varaudu

siihen, että

marraskun lopussa, joulukun alussa

joku

torstai tai perjantai

on täällä Helsingissä jossain kivassa

kuullissa

urbaanissa hipsteri-mestassa

meillä kivat

bileet. Ne maksavat nolla euroa.

Sinä olet kutsuttu

ja sinä olet tervetullut.

Tila on

riittämiin, kaikki pääsee

on pistää nimen tulemaan.

Ne on ollut niin kivoja

ja lämminhenkisiä, jotenkin mukavia

ja fiksoja tapahtumia,

jossa on ohjelmaa ja kaikkea,

niin henkisesti

varauduisi siihen, että ensi

jokuksessa tulee päivämäärä ja sitten ilmoittaudut

heti miten.

Okei, äänen ja kaiken muun

mahtavaan meille tekee tällä viikolla

joko minä tai Mikko Peura

tai Janne Elkki, mutta joku sen

tekee.

Varsinaisen asian kanssa

niin me talamme

viikon.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.

Tämän viikon jaksossa Tuomas vastailee kysymyksiin, kommentoi somekohuja, kertoo podcastin periaatteista ja historiasta ja sen sellaisesta. Varsinaisia uutisaiheita ei käsitellä, eikä jakso sisällä mitään vakavaaa asiaa.
Studiossa Tuomas Peltomäki.
Jakson leikkasi Tuomas P.

Lue podcastista lisää tästä jutusta: hs.fi/uutisraporttipod

HS:n sovelluksessa voit kuunnella podcastin kokonaisuudessaan ja ilman mainoksia. Löydät podcastin sovelluksessasi täältä: Sovellus > Lisää-valikko > Podcastit.

Muut podcastin ilmestymiskanavat löydät kootusti täältä: #uutisraportti #podcast #fyp #politics #politiikka #uutiset #news #suomi #Finland #podtok #helsinginsanomat #hs.