Coran de Ton coeur: (REDIFFUSION) - L'Ange Jibril, un membre fondateur de ta relation avec ton Coran

Souviens-toi, dans les épisodes précédents, nous parlions du Qur'an,

de son auteur, Allah swt, de son messager, Muhammad, salallahu alayhi wa sallam,

de nous-mêmes vis-à-vis du Qur'an.

Mais c'est-tu que nous avons omis de parler d'un acteur très, très, très important

dans ta relation avec le Qur'an ?

...

Bienvenue sur Qur'an de ton cœur, le podcast qui t'aide à reconnecter ton cœur à ton Qur'an.

Je suis Zainab et je suis passionnée par les deux médecines,

un indispensable à tout de suite sur Terre, celle de l'âme et celle du corps.

Je suis donc enseignante de Qur'an et interne en médecine générale.

Voilà plus de 10 ans maintenant que j'enseigne aux femmes à lire, à apprendre, à comprendre

et surtout à vivre leur Qur'an au quotidien en reconnectant leur cœur au Qur'an.

Car oui, j'ai la ferme conviction qu'un cœur connecté au Qur'an est capable de redistribuer

à tous les organes du corps l'amour pour Allah, l'envie de lui plaire et d'agir dans le bien.

C'est pourquoi à travers ce podcast, je compte redonner chaque semaine un nouveau souffle

à diverses pans de ta vie au regard de ton Qur'an.

Prends cet an pour toi et belles écoutes.

C'est un habitant de ton cœur à toi. C'est pour ça que le podcast s'appelle Coran de ton cœur.

Ce vendredi pour ces nouvelles épisodes, nous allons parler d'un être très important,

très très important dans ta relation avec le Qur'an, dans l'histoire même de la révélation du Qur'an.

Je pense que tu dois te douter de qui s'agit et avant de découvrir ou de redécouvrir cet être illustre,

je te laisse savourer les ayats qui ont motivé l'épisode du jour.

Bismillahirrahmanirrahim

Ce Coran, c'est le Seigneur des univers.

Le robe des univers qui l'a fait descendre.

Et l'esprit fidèle dépositaire est descendu avec cela.

Sur ton cœur, pour que tu sois parmi ceux qui exhortent, au moyen d'une langue arabe très claire,

il s'agit des ayats 192 à 195 de la surat Ashourara.

Est-ce que tu as deviné le lettre dont je parle justement dans ta relation avec le Qur'an ?

Il s'agit bien de l'ange l'arcange, le maître des anges jibril, alaihi salam.

Et la raison pour laquelle j'ai choisi ces ayats, comme ayats qui ont motivé l'épisode du jour,

c'est versé.

C'est parce que c'est un passage qui réunit tous les acteurs de la relation avec le Qur'an,

tous les acteurs qui tournent autour de ce que nous apporte le Qur'an.

Allah Subhanahu wa Ta'ala dit dans une traduction rapprochée, ce Qur'an.

Donc il désigne le Qur'an.

Il dit que c'est le robe des univers qui l'a fait descendre.

Donc on parle de Allah Subhanahu wa Ta'ala son auteur.

Et les univers, ça nous inclut nous. Donc il parle de nous.

Donc de lui, vers nous, ce Qur'an.

Et il dit que c'est l'esprit fidèle, dépositaire.

Donc jibril, al-roh al-amin.

On reviendra sur ce terme un peu plus tard.

C'est un esprit dépositaire, pur, fidèle.

C'est comme ça qu'il désigne jibril, alaihi salam.

Il dit que c'est lui qui est descendu avec cela, le Qur'an.

Et ensuite on a un acteur très important dans la révélation du Qur'an.

Et c'est Muhammad, alaihi salam.

Il le désigne en disant sur ton cœur pour que tu sois parmi ceux qui exortent.

Au moyen d'une langue arabe, très clair.

Et là je te renvoie à l'épisode qui parle de la langue arabe pour encore plus savourer.

Bien tu vois, avec quelques ayats, on a de quoi il s'agit le message.

Par qui son auteur, Allah swt.

Vers qui Muhammad, alaihi salam.

Pour qui nous, par l'intermédiaire de quel émissaire jibril, alaihi salam.

Sous quelle langue, la langue arabe.

Tout ça en très peu de ayats, mais très éloquentes.

Tu comprends mieux maintenant pourquoi je parle le Qur'an de mon cœur.

Qur'an de ton cœur.

Parce que le Qur'an, Allah nous le dit explicitement ici.

Sur ton cœur, le Qur'an a été révélé pour s'installer dans des cœurs, nul par ailleurs.

Je ne pouvais pas parler de Qur'an, parler du prophète salallah, alaihi salam.

Parler d'Allah, parler de la révélation.

Sans parler de jibril, cet ange si important dans notre vie, dans notre islam, dans notre histoire.

Et quand on regarde par exemple dans les piliers de la foi,

le deuxième piliers, c'est le fait de croire en les anges.

C'est le deuxième piliers de notre foi.

Et le fait de devoir croire en les anges, c'est surtout parce que jibril, alaihi salam, en fait parti.

Et ce qui lui donne cette distinction, c'est parce qu'il apporte le message, le Qur'an, au messager.

On va parler de jibril, alaihi salam, aujourd'hui.

Ce premier ange qui a été créé, c'est aussi le premier être qui a été créé et qui a été,

je ne parle pas d'être humain, bien sûr, le premier être qui a reçu le roi, qui a reçu un esprit.

C'est ce qui lui a insufflé.

Allah a créé d'une création parfaite.

Il a une version ange que le prophète Asselam décrit très bien dans ses hadiths.

Il a une version humaine quand nécessaire.

Dans sa version ange, il était immense, immense.

D'ailleurs, à Abdullah ibn Masrood, un nerudi du Qur'an, compagnon du prophète salallah alaihi salam également,

il disait que le messager d'Allah, Muhammad sallallahu alaihi salam,

a vu l'ange jibril alaihi salam sous sa vraie apparence.

Il avait 600 ailes dont chacune couvrait tout l'horizon.

Et de chacune de ces ailes tombaient des objets de diverses couleurs.

Il disait que parmi ça, il y avait des perles et des rubis,

d'une quantité que seul Allah sallallahu alaihi salam avait la connaissance.

C'est juste magnifique, franchement.

Jibril alaihi salam, on savait aussi qu'il avait une grande force.

Ce n'est pas étonnant, en fait.

Le Qur'an est un dépôt de la plus haute importance pour Allah sallallahu alaihi salam.

Il fallait le meilleur élément de Allah sallallahu alaihi salam pour le descendre vers Muhammad sallallahu alaihi salam.

Personne ne devait interférer sur le trajet entre Allah, qui révèle le Qur'an,

et le cœur de Muhammad sallallahu alaihi salam, qui devait le recevoir.

Il habitait directement sous le trône d'Allah,

donc tu imagines son rang.

Il était obéissant, il était digne de confiance, comme le Qur'an le dit.

Mouta'in thamma amil.

Il avait une personnalité solide, ferme, bienveillante.

C'était le chef des anges.

Allah a surnommé l'esprit.

C'est une traduction rapprochée.

Le roi, il a même dit que c'était son roi, il y avait notre roi.

Mon esprit s'appropriait.

Jibril alaihi salam dans ses grandes qualités.

Il parlait de lui en disant qu'il était al roi al amil.

Donc vraiment l'esprit dépositaire qui est fidèle, digne de confiance.

Les savants de l'islam disent qu'il avait ce qualificatif de roi al amil,

parce qu'il la descendait et déposait dans le cœur des êtres humains,

dans le cœur du prophète al salam en gros,

ce qui allait nourrir leur âme par le Qur'an.

Et ce qui va nourrir l'âme des êtres humains,

c'est ce qui va aussi leur apporter un roi, un esprit sang, un esprit pur à eux aussi.

C'est ce qui allait apporter vie à leur cœur, tout simplement.

Jibril alaihi salam, c'est celui parmi les anges qui parlaient à Allah directement.

En fait, quand je pense à Jibril alaihi salam, je me dis qu'il a toujours été là.

Il était là à tous les moments clés depuis qu'Allah s'ouffle à la création.

Il était là avant la création du paradis, est-ce que tu imagines ?

D'ailleurs, l'histoire de la création du paradis est super belle.

C'est dans un hadith rapporté par Abu Huraira,

qu'Allah l'agrait que tu pourras savourer vraiment ce dialogue

entre Jibril alaihi salam et Allah swt,

après qu'il ait créé le paradis.

Abu Huraira nous rapporte ce hadith du prophète al salam

qui a dit, dans le sens,

« Lorsqu'Allah crée le paradis et l'enfer,

il ordonna à l'ange Jibril d'aller contempler le paradis en lui disant,

« Observe-le et contemple ce que j'y ai préparé pour ses habitants.

Alors il alla et il le regarda,

et il vit ce qu'Allah y avait préparé pour ses habitants.

En revenant, il dit,

« Je jure par ta suprême majesté, oh Allah,

que nul n'en entendra parler sans y entrer.

Allah ordonna alors que le paradis soit entouré des preuves.

Et commanda à Jibril de revenir le contempler de nouveau.

A son retour, Jibril déclara cette fois,

par ta suprême majesté, oh Allah,

je crains que personne n'y entre.

Allah dit alors, va contempler l'enfer

et regarde ce que j'y ai préparé pour ses habitants.

Lorsque Jibril le revint, il déclara,

« Je jure par ta suprême majesté, oh Allah,

que nul n'en entendra parler, puis y entrera.

Allah ordonna alors que l'enfer soit entouré de tentation et de plaisir.

Et il ordonna à Jibril de retourner le contempler.

Celui-ci déclara à son retour, par ta suprême majesté, oh Allah,

je crains que personne n'en échappe.

Ce hadith est présent dans les recueils de El-Tel-Midhi.

Il fait quand même froid dans le dos et en même temps

il remet les points sur les i.

Et tu sais, devant l'inquiétude de Jibril,

alaihi salam alas bintala avait remarqué,

forcément qu'il était inquiet pour les habitants

qui ne sont pas du tout encore là, qui n'existent pas.

Mais Jibril était déjà très préoccupé par rapport à ça.

Allah l'a rassuré en lui disant,

Et là, je fais un gros clin d'œil à ceux qui avaient suivi.

Mais Asasis de Ramadan,

où justement on faisait la méditation ensemble

de Surat El-Mu'minun et de Surat El-Nour.

Les croyants ont certes réussi.

Les Mou'minun, ceux qui sont humbles dans leur salat,

ceux qui se détourent des futilités,

ceux qui se purifient par la zakah,

donc les premiers ayat de Surats El-Mu'minun,

justement.

Comme pour dire, et là, si tu regardes bien ça,

ça inclut en fait plusieurs piliers de l'islam,

ceux qui croient en Allah, ceux qui célèbrent la salat,

la salade, ce qui s'acquitte de la zaquette. Et là, je te renvoie à l'épisode qui parle de

salade et l'épisode qui parle de zaquette pour encore plus approfondir. Quand je lis ce hadith,

je ne peux pas m'empêcher de penser en profondeur à la conversation qu'il a eu avec Ardlin.

Je me dis quand même que j'ai bris un lyceum à visiter notre maison, notre paradis, là où tout

a commencé, comme j'aime dire, notre vraie maison, celle qui est notre maison du départ, il l'a

visité avant nous, un peu comme s'il avait fait un état des lieux d'entrée. Il a visité le paradis

alors qu'il était encore inhabité. Tu sais, quand tu rentres quelque part, c'est tout neuf. C'est

entièrement meublé. Il y a tout ce qu'il faut imaginer. Il a visité le paradis de fond en comble et

il est revenu voir Ardlin en disant, « Oh, personne ne va voir ce paradis sans vouloir y habiter,

ça n'est pas possible en fait. » N'importe qui qui voit ça va entrer et va y habiter. Il avait

vraiment ce bon soupçon et cette belle pensée. À notre égard, on se disait, on sera tous des

habitants du paradis en fait. Donc il a eu ce privilège, cette exclusivité de pouvoir visiter le

paradis alors qu'il n'y avait rien. C'est comme si tu entres dans une maison, toute neuve, entièrement

refaites à neuve, entièrement meublé, de meubles, somptueux. Il y a tout ce qu'il faut, il y a toute la

nourriture qu'il faut. Il y a tout ce que quelqu'un peut rêver d'avoir dans cette maison. Mais il

n'y a pas encore les habitants. Donc tu circules dans cette maison comme tu veux, tu test tout ce

qu'il faut, etc. Et là tu repars voir le propriétaire et tu lui dis que ta maison est parfaite.

Genre n'importe qui qui la visite voudra y habiter. N'importe qui qui la visite voudra y habiter.

Et dans la tournure avec laquelle l'Allah se présente le paradis. Et comme il dit à Jibril

Arles-Salem va regarder en gros ce que j'ai préparé pour ses habitants. Il a dit ses habitants.

Donc c'est comme si Allah se présente à nous. Nous transmets qu'il voulait, il voulait déjà

qu'on y habite. Il voulait déjà qu'on y habite. Et Jibril Arles-Salem, par sa réaction aussi à

cet enchantement qu'il avait vis-à-vis du paradis, cette inquiétude qu'il avait vis-à-vis de l'enfer

et du fait qu'il sera facile d'y entrer finalement parce qu'il est entouré de tentation et de

de tentation. Et bien par sa réaction on sent qu'il voulait notre bien. On sent l'amour qu'il portait

pour les habitants de la terre. Les futurs habitants du paradis, j'ai envie de dire même. Il avait de

l'affection pour ceux qui croyaient en Allah. Donc Jibril était là quand il n'y avait encore rien de nous

en tout cas. C'est aussi l'ange qu'Allah a mandaté, a missionné pour rassembler la terre, l'argile

qui allait servir à créer notre papa Adam Arles-Salem. Pendant la vie d'Adam Arles-Salem et après

sa descente du paradis lorsqu'il est arrivé sur terre, il est devenu l'émissaire entre Adam

Arles-Salem et Allah Spannatala à travers la révélation. C'est lui aussi qui a enterré notre papa

Adam Arles-Salem lorsqu'il a quitté ce monde. Il était là également pour chaque prophète. On va d'ailleurs

se remémorer des moments clés justement de sa présence dans la vie des prophètes. Je pense

notamment à Ibrahim Arles-Salem. C'est lui qui est venu lui annoncer la naissance de son fils. Il se haque

lorsqu'il est venu sous l'apparence d'un humain avec deux autres anges pour lui annoncer justement

qu'il allait avoir un fils. C'est lui qui a enseigné à Ibrahim Arles-Salem chaque rite du hadj, le

Tawaf, le Sa'ri, tous les rites du hadj, c'est Jibril Arles-Salem qui l'a enseigné à Ibrahim

Arles-Salem pour qu'il le reproduise et ce qu'on fait aujourd'hui, c'est Jibril Arles-Salem qui

nous l'a enseigné en premier. Le puits de Zemzem, donc cette fameuse eau Zemzem-Beni qui a jailli au

pied de Hajar Arles-Salem et Ismaril son fils Arles-Salem, qui est le fils d'Ibrahim Arles-Salem,

lorsqu'elle a fait ce trajet cette fois entre le Monsafah et Marwa, la recherche d'eau pour son bébé et

quand elle est arrivée après avoir fait tous ses allers-retours et qu'elle a trouvé l'ange

Jibril juste à côté de son fils qui d'un geste du pied seulement tapant la terre a fait que l'eau

de Zemzem a jaillé et agi-clé. Donc là on voit la force de Jibril Arles-Salem seulement

une petite tape sur terre, une petite tape sur la terre a suffi à faire jaillir un puits qui

jusqu'aujourd'hui est intarissable et si tu regardes les dimensions seulement du puits de Zemzem,

c'est-à-dire la source d'eau dans la terre, tu seras étonnée de voir qu'elle est minuscule comparée à

tout ce qu'elle produit, comparée à son caractère intarissable, comparée à tout ce qu'elle a fourni

comme eau aux habitants de la terre. Quand je pense à Jibril Arles-Salem, je pense aussi à l'histoire

de notre prophète Yusuf Arles-Salem, le moment précis où il a été jeté dans les profondeurs de

ce puits par ses 10 grands frères, eh bien quand il est tombé, le moment même où il est, où il

était en train de chuter, où ses frères le lâchent, eh bien c'est Jibril Arles-Salem qui

le rattrape et qui le pose dans un endroit sûr du puits pour qu'il ne se blesse pas, pour le

mettre en sécurité et ça demande la force d'un ange tel que Jibril Arles-Salem. Je fais un clin d'oeil

d'ailleurs à toutes celles qui ont suivi les épisodes de podcast sur l'histoire du prophète Yusuf

Arles-Salem. C'est aussi Jibril qui a annoncé un marième, notre mère marième Arles-Salem,

la mère de Rissa, la naissance justement de son fils. Pendant qu'il lui annonçait quelle allée

donner naissance à Rissa Arles-Salem, au moment où il lui annonce la mission, c'est qu'en

si il lui annonçait en même temps, ce que tu me demande c'est déjà réalisé. Tu es déjà en

sainte de Rissa Arles-Salem. Il l'a rassuré depuis le début de sa grossesse. Il l'a rassuré et

encouragé pendant son accouchement. Regarde les passages de sourdettes, marième. Justement il y a

cet épisode où marième Arles-Salem commence à sentir les douleurs de l'accouchement, où elle

commence à s'inquiéter justement de l'après accouchement, ce que les gens vont dire, ce qui va

se passer au point de souhaiter de n'avoir jamais existé et d'être complètement oublié de l'esprit

des gens. Qui est-ce qu'Allah soint à la envoyer pour lui parler pour la rassurer ? Jibril

Arles-Salem. Comme Kani, quand il lui dit la tarafi ou la tazani, en lui disant ne t'inquiète pas,

n'aie pas peur, ne t'attriste pas et en l'accompagnant, on a vraiment l'impression de quelqu'un qui l'a

accompagné dans son accouchement, en lui disant ton robe a mis juste en dessous de toi une source

d'eau et qu'on frappe et frappe contre ce tronc de palmer. Tu verras tomber devant toi des dates

fraîches, c'était des dates de grande qualité, vraiment très fraîches, il lui dit mange et bois.

Il soit heureuse.

Mange, bois et tranquillez ton coeur, tranquillez ton et apaises ton coeur, mets-toi bien, souris, soit heureuse,

après tout, c'est Haissa, l'Esalem, que tu vas mettre au monde et lui parler des qualités de son fils

à venir. Donc quand je pense à une femme qui accouche et qui a auprès d'elle une sage-femme qui

lui dit des mots rassurants, qui l'aide dans le travail, qui lui dit quelle position adopter,

eh bien on se dit que Allah swt a envoyé le meilleur de ses émissaires pour assister

Maliyyem Ali, qui était seul à ce moment-là, vraiment seul face à sa situation alors qu'en

réalité elle n'était pas seule, elle était loin d'être seule, elle était très entourée

pour le coup par Allah swt et Allah swt pour augmenter encore plus son assistance, il lui envoie le plus

sûr, le plus fidèle de ses anges Jibril, alaihi salam, et swt pour ton information, pour l'anecdote,

le fait qu'il est demandé à Maliyyem Ali, de manger des dates, de frapper contre le tronc de

palmier, de manger des dates, eh bien il se trouve que plus tard on a découvert que le fait de manger

des dates jusqu'à un mois avant l'accouchement, un certain nombre de dates, si ça c'est de date

par jour avant le dernier mois, en fait avant l'accouchement pour une femme, le dernier mois de

grossesse, eh bien que ça agissait énormément dans la préparation au col de l'utérus pour l'accouchement,

ça facilite l'accouchement, ça le rend, ça rend les contractions plus efficaces, il se trouve que

tous les minéraux qui sont contenus dans des dates fraîches, Allah swt parle de rotab, donc je te

laisse aller regarder ce que la variété de dates dont il parle, donc c'est clairement des dates

bien fraîches, eh bien c'est une étude britannique que j'ai trouvée qui parlait de ça,

Subhanallah, en disant, donc c'est même pas des musulmans, qu'une femme qui consomme le dernier mois

de grossesse, si ça c'est de date par jour, eh bien ça agissait en bien vraiment sur la qualité de

son accouchement, Subhanallah, et ça s'est consigné quelque part dans, quelque dans une aya dans

surat mariam, où on assiste à Allah swt qui donne son assistance à mariam aley salam qui est en

train d'accoucher de aisa aley salam en lui envoyant gibril aley salam, donc gibril aley salam qui

assume et qui assure avec brio son rôle d'accompagnant, qui encourage, qui encourage, qui motive, qui

rassure mariam aley salam, le simple fait de lui dire, ne t'inquiète pas, réjouis-toi, il essaye de

transformer son inquiétude en joie, elle est inquiète du candidaton, elle est inquiète de

ce qui va se passer après, elle est inquiète du mauvais traitement que les gens risquent de lui donner

à elle, à son fils, au reste de sa famille, et gibril aley salam lui rappelle l'essentiel, tu vas

devenir mère, réjouis-toi, tu vas devenir mère d'un petit bébé de aisa aley salam, tu vas devenir

mère de aisa aley salam qui a telle et telle qualité, et dès l'instant que mariam aley salam

entend toutes ses paroles, elle est rassurée, et là elle entre complètement dans la confiance

d'Allah swt, et si tu lis les versets suivants, elle est calme, elle ne parle pas, elle garde le

silence, et au moment où tout le monde, l'entour et la câble de reproche, de mots, de questions quand

elle arrive avec son bébé dans les bras, elle a tellement de calme, elle est tellement apaisée,

qu'elle fait un geste du doigt pour montrer son fils, comme pour dire adresser-vous à lui,

et aisa aley salam qui parle au berceau, c'est trop beau, et donc gibril aley salam a eu un rôle

très pondérant dans le processus d'accouchement de grossesse de cette illustre femme qui fait

partie des quatre meilleures femmes des univers, et c'est aussi d'ailleurs gibril aley salam qui était

là pour sauver aisa aley salam plus tard, lorsqu'il allait être crucifié, il l'a élevé dans les

yeux sur ordre de la subhanahu ta'ala, et maintenant parlons de sa relation avec le dernier prophète

Muhammad sallallahu alaihi wa sallam, la première rencontre qu'il a eu avec gibril, c'était dans son

enfance, vers l'âge de six ans, lorsqu'il était chez sa nourrice Halima, et quand pendant un moment

où Muhammad sallallahu alaihi wa sallam jouait avec ses camarades, apparaît gibril aley salam sous

la forme humaine, qui vient, qui lui ouvre la poitrine, qui prend son coeur, retire l'impureté qui est

dessus, et le lave, et lui remet à l'intérieur de la poitrine, ce n'est que 34 ans après qu'il le

revoit gibril aley salam, sous sa forme majestueuse, sa forme d'ange déployé pour entendre de lui le

Qur'an pour la première fois, la première fois que le prophète aley salam a entendu, le Qur'an a

reçu la révélation du Qur'an et juste entendu des paroles coraniques, et bien c'était avec gibril,

qu'il avait d'ailleurs fermement saisi dans ses bras, en lui demandant de lire, de lire le Qur'an,

donc non seulement le prophète aley salam a vu gibril, aley salam il a parlé avec lui, il a même

eu un contact physique, fort avec lui, gibril aley salam a été un réel compagnon pour le prophète

aley salam, un enseignant, un ami, un confident, un jour où il est venu vers le prophète aley salam

aley salam sous l'apparence d'un homme, très bien habillé, aux habits tout blanc, les cheveux

très noirs, pas de traces de voyage sur son visage, et personne ne l'avait jamais vu,

personne ne le connaissait, donc c'était doublement étonnant, il arrive jusqu'au prophète

aley salam, tu connais sûrement ce hadith, qui est justement relaté par Omar Ibn-Ratab,

le compagnon du prophète aley salam, et qui est présent dans sa rire Moussinim, il dit que cet homme

a une apparence parfaite, il s'avance, il s'assit auprès du prophète aley salam, il appuie ses

genoux contre le prophète aley salam, il pose les paumes de ses deux mains sur les cuisses du

prophète aley salam, il lui dit au Mohammed, informez-moi sur l'islam, il y a chaque réponse,

cet étranger aux autres répond au prophète aley salam, il répond, tu as dit la vérité,

et là les compagnons ils étaient tous étonnés, ils se disent, il pose une question et il approuve

la réponse, qu'est ce qu'il en sait, et donc là il pose des questions sur la foi, il dit que c'est

le fait de croire en Allah, ses anges, ses livres, ses envoyés, le jour dernier et le décret d'Allah,

donc six paramètres, et donc comme tu as remarqué, croire en les anges et en deuxième position

juste après Allah, puis il pose des questions sur l'Irsan, l'excellence, puis il pose des questions

sur l'heure de la résurrection, là où le prophète aley salam répond, celui qui pose la question

n'en sait pas plus que le questionner, puis il pose des questions sur les signes précurseurs du jour

de la résurrection, et le prophète aley salam à chaque fois répond, et jibri aley salam chaque

fois dit tu as dit oré, et quand il part, prophète aley salam demande autour de lui,

à ses compagnons, ma dîme Pratab en l'occurrence, on lui disait, est ce que tu sais qui était là,

et là il dit, c'est l'ange jibril, il est venu vous apprendre, votre religion, j'ai beaucoup,

beaucoup, beaucoup aimé cette scène de la vie du prophète aley salam, j'ai trouvé que c'était

une manière très parlante d'enseigner, il y a des personnes qui apprennent mieux lorsqu'ils

entendent, il y en a qui apprennent mieux lorsqu'ils voient, qu'ils lisent, qu'ils ont une mémoire

visuelle, il y a des personnes qui apprennent mieux avec l'expérience, ils ont besoin de tâtonner,

de voir, de regarder, de mise en scène, de sentir avec tout leur sens, et bien pour ces personnes là,

c'est parlant, et quelque part j'ai envie de dire, tous les profils d'apprentissage ici sont

respectés, les gens ont pu assister à la scène, ils ont pu écouter la scène, ils ont vécu une

réelle expérience pendant toute cette scène, ce qui m'impressionne avec jibril aley salam c'est

à quel point il était un vrai guide, un vrai ami, un vrai compagnon pour le prophète salallah

aley salam, et ce que j'admire aussi quand je pense à la révélation du prodhen, ce que j'admire et

ce qui m'impressionne aussi dans la révélation du prodhen quand j'y pense, c'est que chaque

surat, chaque aya était escorté par jibril aley salam avec derrière lui des milliers d'anges,

c'est juste impressionnant, et ça me tenait à coeur aujourd'hui de vraiment marquer ce temps pour

parler de jibril aley salam et de ce qui gravite autour de lui, comme bien fait, comme honneur,

comme qualité, parce que c'est très important pour apprécier le coréen, pour apprécier le coréen,

il faut en apprécier tous ceux qui sont engagés dans, au-delà même d'être ce qu'il est, un

ange que la supra-natala a placé en tête de tous ces anges à qui il confie ses missions les plus

importantes. La révélation du coréen, l'œuvre d'Allah la plus aboutie, la plus importante, vu

que c'est sa parole à lui, c'est quelque chose de très très très précieux, donc ça pouvait

être transporté que par quelqu'un de très très très important, très très très noble, vers un

homme noble, pour un peuple noble, dans une langue noble, et c'est comme si tu es quelque part dans une

institution, une administration, à une nation, les messages les plus importants, les messages très

très très importants ne sont toujours confiés et transportés par des gens aussi qui sont très

au placé. On ne donne pas une mission, une information d'état capital et importante à un

employé lambda. Non, on va prendre un chef, on va prendre un ministre, on va prendre un visier, on va

prendre quelqu'un de très très au placé, pour transporter un message important. Jibril Al-Islam

était également un grand conseiller du prophète sallallahu ala ala ala salam. Il lui révélait le

Qur'an, il lui enseignait, il lui expliquait, il le faisait répéter, il le faisait réviser, il lui

faisait vivre le Qur'an. Donc vouloir construire une relation avec le Qur'an, vouloir vivre avec le

Qur'an sans admirer cette relation d'élève et enseignant entre Jibril Al-Islam et le prophète

sallallahu ala ala ala salam, et bien c'est dommage et c'est perdre de la matière. Jibril Al-Islam qui

donne des conseils au prophète sallallahu ala ala salam, c'est le chef des anges qui conseille le

chef des êtres humains. Et d'ailleurs en parlant de compagnons, d'amis, de quelqu'un de rassurant,

il a rassuré le prophète sallallahu ala salam à notre propos. Quand le prophète sallallahu ala salam

parlait avec lui et s'inquiétait de notre sort, s'inquiétait en fait que quelqu'un de sa communauté

puisse aller en enfer. Et Jibril Al-Islam le rassurait en lui disant Mohammed, tu ne seras pas déçu de

ta communauté. Il l'a rassuré sur le fait que sa communauté irait au paradis, sa communauté allait

rentrer à la maison, ce paradis que le prophète sallallahu ala salam a visité. Comme Jibril l'a

visité, donc il sait ce qu'il y a tant. Le prophète sallallahu ala salam sait aussi ce qu'il

y a en enfer. Donc il avait peur qu'on puisse y entrer. Mais Jibril Al-Islam dans sa qualité de

conseiller, de confidant, a rassuré le prophète sallallahu ala salam en lui disant rassure-toi,

tu ne seras pas déçu par ta communauté. Je sais pas si tu te rends compte en fait qu'il parle de nous

en fait. Donc tu lis cette parole au passé, mais ça se passe dans ton présent. Quand je lis ça,

je me dis que je sois digne de ces paroles que Jibril Al-Islam a prononcé pour rassurer le prophète

sallallahu ala salam, fait qu'on ne le déçoive pas en fait, qu'on ne déçoive pas Jibril Al-Islam par

nos agissements et qu'on répond à l'appel lorsqu'on appellera les gens du paradis, car là nous

comptent parmi ceux qui pourront répondre à l'appel du paradis. Je vais terminer en te disant,

en te rappelant en fait, que quand tu récites le Qur'an, quand tu récites le Qur'an, j'aimerais de

temps à autre que tu penses à Jibril Al-Islam, à son travail, à sa mission, à sa bienveillance,

à sa droiture, à sa grandeur parmi les anges, et qu'Allah s'ouffle à la lame mandatée pour transmettre

le Qur'an, sa parole au prophète sallallahu ala salam, puis à nous. C'est un immense honneur lorsque

tu lis le Qur'an de te dire qu'il y a des anges qui assistent et qui écoutent, les anges qui aiment

par dessus tout écouter la parole d'Allah. Les anges ne récitent pas le Qur'an. Ils n'ont pas cette

capacité hormis Jibril et quelques rares anges. Ils écoutent, ils disaient écouter le Qur'an.

Donc lorsque tu récitras le Qur'an, pense à ces rangés d'anges, ces cercles d'anges qui t'écoutent,

qui te suivent et qui quelque part surveillent et regardent la révélation du Qur'an jusqu'où

elle est arrivée, jusqu'à toi, jusqu'à moi. Rappelle-toi toujours aussi que lorsque tu quitteras

ce monde, ce sera le visage d'un ange. Le visage d'un ange sera le dernier que tu verras,

l'ange de la mort. Et quand tu arriveras sous terre, le premier visage que tu verras,

ce sera celui des anges qui te questionneront dans la terre. Sur ta croyance, sur ta prière,

sur ta vie, Siba, quelle la face que l'ange de la mort reprenne notre âme avec plein de douceur,

et quelle la face que ces deux anges qui nous accueilleront dans les profondeurs de la terre

nous interroge avec bienveillance et que notre réponse soit la bonne et que notre séjour

en attendant l'entrée au paradis soit aussi délicieux que les jardins du paradis. Je vais te

surprendre avec un de mes grands rêves. Tu sais que je rêve beaucoup des instants au paradis,

calme la face de nous, des habitants du paradis. Je me dis parmi ceux que j'ai envie de rencontrer

le plus. C'est Jibjid al-Islam, vraiment. Je pense que si on a l'honneur de le voir,

la première phrase qui sortira de notre bouche, c'est merci. Merci pour tout. Tu as parfaitement

rempli la mission Calospin tel à ta donnée. La preuve, nous sommes là, nous sommes revenus au

paradis, au paradis, notre vraie maison. Merci d'avoir écouté cet épisode. Et comme toujours,

si ce podcast a porté du bien, alors une chose à faire, t'abonner pour ne rien rater. Et si il te

semble pouvoir être utile à d'autres personnes, sens-toi libre de le partager et même de laisser

un commentaire et la note de ton choix sur ta plateforme des coûts préférés. Ce sera une belle

manière de me faire savoir que ce podcast doit continuer et être écouté par le plus grand nombre.

Je confie à Allah Subhanahu wa Ta'ala le soin de préserver ta foi, ton honneur et ton coeur. Je

te laisse à présent passer un bon moment avec ton courant. Et je te dis à vendredi prochain pour

un nouvel épisode. Salaamu alaikum warahmatullahi wabakam.

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