23 minuuttia: Raha tekee onnelliseksi | 617

Kaksikymmentä kolme minuuttia tarjoaa pureskeltavaa maitohampaille ja terävimmillekin kulma-hampaille. Pistelen maailman purkkiin 23 minuutissa, jotta saisit sopivan kokoisen saman suupalan piristämään päiväisi.

Tänään puhutaan simputuksesta, mitä tulee merivoimiin, kaksi erilliskeisiä asioista ja vaikka hurun mykke. Katsotaan, mitä sille kuuluu sen lisäksi. Vätämme, että rahaa sittenkin tekee onnelliseksi.

Tervetuloa mukaan, päiväkysymys on se, että milloin rahaa on tehnyt sinusta onnellisen. Pistäkää kommentteja tuohon alle, kertokaa sellaisia tilanteita, missä rahasta ei varsinaisesti ole ollut haittaa.

Se on sattanut hymyylyttää hetken aikaa. Muutekin olisi erikoismakeita, jos panettiin myös peukkoa jakson kohdalla ja tilaatte kanavan. Näistä kaikista on hyötyä meille, koska sitä on hyötyä meille, niin se saattaa myös sitten.

Näyttää tämä republikaani läppää. Sankareita on monenlaisia, toiset istuvat sohvalla käyttävät kaukossa säädintä sankarillisesti, mutta jos todellisia sankareita haluaa etsiä, niin Tehraniin suunnalta, Iraniin naiset ovat sankareita.

Katsotaan pikku videon, missä näytetään, miltä se näyttää.

Onko tämä siis itähöllistä vai? Tehrani itänsästä kaupungin osasta. Siinä vähän pyöritetään peppua ja huomaat, että kellään ei ole hitjappia eli huivia päässä. Tuosta saa jo rajparangaistuksen itsessään.

Se lisäksi on tehty julkisella paikalla ja siinä vähän heilutetaan takapuolta, mikä on mulla hien mielestä haram haram haram haram haram haram.

No no no, siis verkkaa minä muutenkin kaiken kaikkiaan, niin en ole vielä ihan sisäistänyt sitä, että mikä sen ylinviesti on.

Onko se vaan se, että checkatkaan mun kontti, että se on aika hyvä näköinen?

Hei, se kello liittuu se piirtään, niin kun kohta puhutaan rahan suhteen, mutta nostamme hattua Tehraniin naisille, jotka jatkavat vasta rintaa, sortavaa regiimiä, vastaaja.

Hei, tässäkin esityvät siis omilla kasvoillaan, mikä tarkoittaa varmaan, että kyllä löytyy nimiä osoita ja perästä kuuluu.

Joten toi on ihan oikeasti niin kuin vallankumouksillinen tempu, mikä meille on tietenkin kuka tahansa voi tehdä ja sitä ei tarvii kahta kertaa miettiä.

Toivottavasti hirto tuomio ei uhkaa välittömästi tämän videon julkaisuun jälkeen näitä naisia.

Toinen juttu, minä haluan tuoda sulle tähän meidän keskiviikkoa mun lätinään.

Kun Joe Bidenia on nyt paljon kriittisoitu siitä, että aiella pätkii oikein ollaan takaa julkisissa esiintymissä ja näin, niin mä oon kyllä vähän eri mieltä.

Kyllä Joe Biden osaa olla myös erittäin suorosanainen, pitäisi saa julkista puhettaa, jos otetaan tästä pieni.

Laitor Whisperinen matkustudJE

Ei jaksi käynyt🤣

että hän katsotaan vähän enemmän asiaa.

Se oli ehkä enemmän asiaa, jossa Belenski ja Ukraina, mutta en haluat katsomaan.

Haluatko katsomaan?

Hän katsotaan.

Siinäpä se.

Ehkä hän on nähnyt tehdä nyt ansi-videoita.

Hienoa, hienoa.

Se on vain kerrankin puhui selkeästi.

Ymmärrettävästi, eikä pätkinä.

Juuri niin.

Puhui kaveri amerikkalaiselle puhutaan.

Selvä Lenglannilla.

Toi on hauskoja.

Sähän tiedät, että rahaa ei tee onnelliseksi.

No, mä oon kuulut.

Siitä on ollut tutkimustakin.

Rahasta tulevaa surupuuseroo.

Jos pankkitillaan painetta, niin pahamielihan siitä seuraa joutuu itkemään itsensä uneen.

No, kyllä pahamiellen saa muustakin varsinkin, jos sattuu oleka tätä tilillä.

Mutta nyt, mä ymmärsin, että sulla on kättä pidempää sen suhteen.

Sittenkin ollaan niin, että Fyrkkä, se tuo lämpimän mieleen.

Joo, kaikki on jäskenen, mitä tuossa tulisi sanoa.

Tuossa on peruttu, rahaa tekeekin onnelliseksi.

Kyllä ystävät tätä viestijään ollaan odotettu.

Kun kuuta nousevaa.

Nyt se tulee ihan arvovaltaisilta tutkijan joukolta.

Helsingin tästä uutisoi visiossa.

Uusi tutkimus kumoaa aieman tiedon, jonka mukaan rahaa auttaa onnellisuutta,

vaan tiettyyn kohtuulliseen tulotason saakka.

Up yours, sosiaalidemokraatit.

Okei, eli myös sadankilon vuositulojen jälkeen,

niin hymy sen kuin levenejä.

No, mä oikein tiedän, mitä tästä tulkitaan,

mutta ilmeisesti kolmaskin jahti sitten,

pistää vähän hymykaretta suupieleen.

Se ei lopu se onnellisuuden kasvu tilastollisesti siihen,

kun sä saat sen kuuden tonnin kuukausipalkan,

tai mitä ne nyt sen laskikaan siinä edellisessä tutkimuksessa 2010.

Siitähän tuli sellainen yleinen totuus.

Se oli kansainvälisesti niin merkittävä tutkimus,

mutta nyt samat tutkijat osittain.

Mukaan mun mielestä, Taniä Kaaneman, joka on taloustietestä Nobelinkin saanut,

niin ratkaisivat vähän niinku vastakkaisista näkemyksistä

tutkijatiimin, joka selvitti tätä asiaa valtavan lautoskoolla.

Ja lopputulos on nyt sitten kylmää vettä niskaan kaikille niille,

jotka ajattelevat, että rahalla ei ole mitään tekemistä sen suhteen,

että kuinka hyvä fiilis ihmisillä on.

Okei, pitkin hampain.

Aallekirjotan Toki, mun pitää check-outa tuo oma veroluokka,

joko mä oon niinku pomppasu pikkasen ylöspäin,

että mäkin voin vihdoinkin tuntia itse niin menestyjäksi.

Sen sijaan mä ymmärrän kaikemmiltä sanot,

kuitenkin sellainen havain pitää tässä elävästä ja elämästä heittää,

että kun kaikihme ihmiset aina kipulaa jonkun asian kanssa,

siis riippumatta siitä onko oikeasti mitään kipulta,

niin tuntuu aina, että sitten lopulta löytyy kuitenkin joku syy,

mikä niinku harmittaa aamusta iltaa.

Kyllä, viitutuksen määrä on vaikea.

Joo, ja nyt sitten joku vois väittää, että tämä estää onnellisuutta,

mutta katkia kanssa säänä vain tunne, joka hetkellisesti valtaa kehosi,

mutta sitten tulee seuraavaksi joku muu tunne,

ja ehkä sitten voi olla onnellisuutta.

Nyt tiedän tuossa sellaisen 60. kaverin,

joka on käytännössä siis perinyt omaisuuteen,

koska on oikein tehnyt mitään päivätöitä,

mutta sen sijaan seikkailut paljon maailmalla,

ja käy nyt milloin missäkin erilaisilla,

sä tiedät näitä patikointireittejä,

mikä tämä santia koko videokompostella,

ja mitä kaikkein näitä.

Muutekin ehkä päässyt ekstreme hommaa sukellusta ja varjoliitoa,

ja mitä kaikkea.

Tarkulusten lähden spiritualistisen ekstremeellä

vedellä siellä mummojen kanssa,

katolilaista reittiä kepin kanssa,

mutta ostetaan argumentin vuoksi.

Joo, ja nyt häntä sitten korpeelämässä yksi asia,

joka on se, että hän on saanut kaikkein liian helpolla,

ja hän tulte suurta kateutta niitä kohtaan,

jotka ovat joutuneet kärsimään,

ja itse rakentamaan ikään kuin itselleen tätä onnellisuutta.

Hän on siis omalla tavalla hyvä osaisuuden uhri,

se, että hän saisi niin helpolla käytännössä

nämä rakenteet estävät häntä saavuttamasta sitä onnea,

mitä tässä itse miljonäärin voi saavuttaa.

Joo, juuri se.

Ja mä tarkoitan tässä vaan sitä,

että riippumatta siitä, onko oikeasti jotain mökötettävää,

niin aina ihminen erokkaana yksilöönä niin sellaisen keksiä.

Eli tässäkin kaveri kokee vaan epäreiluutta siinä,

että hän ei ole saanut tällai grindaa omaa hyvinvointiaan,

vaan se on tullut hänelle annestulaa.

Okei, mä luulen, että vasemmistot tekevät noista kyynellistä drinkia,

joo sen hyvin onnellisessa tunneemissa.

Ja se aikana selvitettiin sitä,

että minkälaisia ihmisillä Suomessa on arhat sosiaaliset suhteet,

siis eniten ystäviä ja sellaisia hyviä, hyviä ystävyyssuhteita,

niin ei sitten ehkä yllätyksenä tullut,

että ihmiset, jotka on kaikkein huono osasimpia,

esimerkiksi kodittomia kadulla,

niin heillä on kaikkein vähiten ystävyyssuhteita,

ei ne ole kovin hyviä, saattaa viinapullosta tulla puukosta.

Sieltä vaan.

Ja nyt tietenkin Suomessa niin kuin,

tämä virallinen tarina, mitä meille kertaan,

on tietenkin se, että rahaa ei tuo onnellisuutta,

tai se ei tuo sulleen hyvä elämä, joka tulee muun mua ihmissuhteista.

Siinäkin ikävästi osoitettiin,

että ne ihmiset, joilla menee kaikkein parhaiten,

joilla on eniten pääomaa,

niin heillä on myös eniten hyviä ihmissuhteita.

Kato vaan.

Eli tämä vastenmielinen isku,

sosiaali-demokraattisen hyvinvointivaltion kasvoille,

ajatus, että ne ihmiset, jotka pystyvät ostamaan itsellensä

kalliita tavaroita, niin niillä on kaikenlaiseksi vielä parhaat ihmissuhteet,

kuka ties parhaat avioliitot kiinni.

Mutta näin se tilastollisesti visii vähän menee,

ja toski se ehkä näkyy se sellainen mahdollistoa vaikutus,

mikä rahalla on, mikä ei tietenkään itsessään tuo onnellisuutta,

mutta kyllä se pystyy varmastikin vaikuttamaan siihen,

että millä tavalla sä rakennat sen oman elämäsi vastaamaan

niitä tahtotiloja, mitä sussa on sisällä siellä,

eli sä pystyt räätälöimään oman elämäisiin,

muistuttamaan enemmän jotain ihanne elämää.

Ja sit kun tulee sateisia päivinä,

niin ehkä se sadekka ei kastelee ihan yhtä paljon.

Kyllä.

Ja nyt mä en tiedä, miten Sampania sosiaalistit,

vaikka Demari ohdossa sijoittuu tähän

tällä spektirillä.

Nojaavat elittijät taloudellisesti.

Joo, just sitä oli tässä sanomassa, että heillä,

kenen ties, mä en tiedä, että seurata kekaltaisekseen,

niin siellä saattaa olla kuitenkin hyvä meininki tässä

mulle sulle kerhossa.

Eli jaetaan nyt sitten kaverille kanssa,

niin varmaan se tekee aaa sun omista ihmissuhteesta

ja leen hieman arvokkaampia, koska heilläkin on millä mällätä.

Mutta vielä tähän mainitsit nää laitapuolen kulkijatia

ja tämän kaiken, niin tietyllä tavalla,

siinä viitorryhmässä hän tasa-arvo on viety maksimiin.

Koska mä en tiedä, onko sulla tuttu termittäläinen

Hakaniemen torjako.

Ei paavaa, mutta mä luulen, että se joudut avaamaan.

No niin, Hakaniemen torjako on äärimmäinen tasajako.

Eli se ei ole niin kuin, että oi baut sinne päin,

vaan täsmälleen.

Koska nyt sä ymmärrät, että jos esimerkiksi tehdään

kiimpassa investointikaverukset Hakaniemen torjalla päättävät,

että sijoitetaan kambiina pulloon,

niin se on aika helvitin tärkeätä,

että se menee millilleen se kambiina pullot tasan,

kun se jaataan.

Nyt puhutaan siis kristillisesta tasa-jausta.

Niin.

Mä sanoisin jopa, että Hakaniemen torjausta,

koska meistä jokainen ymmärtää, että se on mora keuhkossa

kärreesti, jossa yritet kusettaa kaveria,

ottaa itseles, niin kuin sanon, että on edes vähän enemmän.

Eli väkivalla uhkatuottaa jälleen kerran tasa-arvaa.

Kyllä.

Ja tässä suhteessa, niin tosiaan sillä puolella aita ollaan

kaikki valvovat, että täällä ei kukaan yritä mitään veivata.

Ja kuinka yllättävä siellä ei sitten luottamus kuki.

Emme nyt varmaan tässä ohjaisemmin tekeä olla sitten

mieltä, että rahaa tekee onnisteksi, mutta on kivaa

kontrata vähän, niin kuin silittää vastakarvaan

tätä suomalaista puhetapaa,

missä sitten ehkä jopa vähetellään sitä rahamerkitystä.

Ja se näkyy mun mielestä politiikan tasolla siinä,

että eipä monikaan puolue sellainen, joka

ajaisi ohjelmassaan sitä, näistä isoista puolueista,

että suomalaiset olisivat vauroampia, ihan yksilötasolla,

että olisivat enemmän rahapankissa.

Niin siirtähän kuitenkin niin kuin saattaa syntyä

sellainen vapaista athenalaisista koustuva kansa,

joka voisi sitten toteuttaa itseään sillä tavalla,

mikä on parasta kunkin yksilön näkökulmasta.

Niin Suomessa aina puhutaan jopa kokoomuksen

orpoon puhunut yhteisen kakun kasvattamisesta,

niin kuin se olisi pääasia.

Mitäpä jos laitetaan tässä pääasiaksi kuitenkin se,

että ihmiset saavat tehdä omilla rahoillaan mitä haluavat

ja mielellään niin, että on rahaa maksaa

myös ne sähkölaskut ensi kuussa kiinni?

Tämä on kummeittu. Mä en tiedä perustuuksia

jonkin historiaan meillä, koska aikaisemmin

Suomessa oli käsittääkseni sellaisia uskomuksia

valalla, siis nyt puhutaan aikaan aina

Kristiuskoja ja näin, eli ajateltiin,

että jos sä saat huonon metsästys-onnen,

niin silloin kaverilla naapurissa pitää olla parempi metsästys-onni.

Eli se on jonkunäköinen nollasumma pelimissä,

se, että sulla menee huonosti tarkoittaa välittömästi,

että jollain toisella menee paremmin.

Ja näin ollen pyydettiin esimerkiksi metsän hengiltä,

että he kiroaa naapurikylän kala-onnen,

metsästys-onnen, mikä tahansa onnen,

joka nyt tuosti jotain hetkellistä hyvinvointia.

Mä en tiedä, on juontuuks tämän niin pitkältä ajalta,

mutta tämä on ehkä yksi sellainen,

mitä sanoisin, perustava laatua olevin juttu

meidän uskumusjärjestelmässä.

Jotenkin vasemmistossa tuntuu edelleen olemaan

sellainen käsite, että tämä on nollasumma peli,

että vähän urheilussa.

Jos kun saa kulta mitalliin, tai jos joku voittaa sarjan,

niin jonkun pitää olla viimeinen.

Koska sehän on fakta.

Jos ajatellaan esi-historella, että suomalaisi tapaa suhtautuu maailmaa,

mihin liittyy muun muassa pahan silmän.

Pahan silmän antaminen oli erilainen suomalainen musta magia,

joilla pyritti just kiromaan, että lehmät tuottaa

hapantamaitota jotain.

Sehän on säävöllittäen kollektivistinen,

eli puhutaan ehkä kyläyhteisöstä,

joka tasapäisesti hoitaa omia asioita,

elämät kukaan kadehtiin ketään, että ei tuu pahaa silmään.

Sitten se on nollasumma pelin näkökulmasta myös niin kuin toisella tavalla

aika läheistä sukua tällaiselle marksilaiselle, klassiselle ajattelulle.

Ei se välttämättä ole yllätys, että se on myös aika hyvin Suomeen

juurtunut se tapaa ajatella yhteistä kakkua.

Jos nyt katsotaan suomalaiset yhteiskuntaan,

niin kyllähän suomalainen yhteiskunta on erittäin vasemmalla.

Kun Vietnamissa kävin, niin en nyt sitten tiedä,

kumpi on enemmän vasemmalla Vietnam,

joka on siis kommunistinen maa, vaiko Suomi sittenkin

kattavinen neuvolapalveluinen.

Eli tässä on tällainen historiallinen, ylisukupolvinen jatkuma.

Tämä on muuten toinen kertaa täällä viikon, kun sanot neuvolla.

Sulla on jotain niitä vasta-aikia.

Niin on totta.

Selvästi neuvolla.

Ja tällä kertaa jollain tavalla liitys sen kokoomukseen terveisiä

vaan sinne kokoomukseen.

Joo, mutta on kakun kasvattaminen vielä.

Niin toden totta.

Siihen tässä kaikessa on tämä idea, että toisin kuin Urheilussa

niin ei tarkoita sitä, että joku voittaa kultamitalin,

ettäkö saattaisi saada vielä enemmän,

kun hän voittamatta kutkaan kokosarjaa.

Siis ikään kuin, että silloin vaan nyt kerran naisvaikutuksia,

että jos tässä oikeasti tässä taloudessa merkittävältä osin

lähtee meneä asiat luiskaan, niin se ei tosiaan tarkoita sitä,

että tässä itsellä meni sautumaan,

että se selkee paremmin päin vastoin.

Ja siis kauppi, jos kansat on ikia kesti ymmärtänyt,

että kauppa se kannattaa, että sitä kautta saadaan lisäarvoa

ja itse asiassa vauraus kertyy.

Jos kukaan ei käyys kauppaa kenekään kanssa,

niin sitten voisi tietysti olla keskenään niitä

oravannahkujensa kanssa.

Ei kyllä se talous siitä kasvaisi, eikä elintasonousis.

Eli se on niin kuin hyvin perimmäinen virhekäsitys.

Mutta mä ostan sen ajatuksen, että se saattaa Suomessa

olla edelleen vähän läsnä, vaikka sille ei ole mitään perusteita.

Teilorismissa osoitettiin se, että millä tavalla se lisäarvo

lähtee syntymään, kun pilkotaan tuota prosessit osiin

ja osallistutaan yhdessä luomaan sitä vaurautta.

Joskin joku saa enemmän aina kuin toinen,

mutta se, että joku ei saisi enemmän,

saattaisi hyvin nopeasti tarkoittaa sitä jätkeellään.

Ei olisi midistä, mikä ei sitten kuulemakko vikaan hyvä.

Niin, mutta kaikki on yhtä syvällä savessa,

joten hyvä mieli siitä.

Se on teilorismi.

Sanoitko todella, että teilorismi.

No se on niin kuin Fordismi ja esim. tavallaan,

että teilorismi.

Mutta Fordi hakeksi liukuhiihina ja näin edelleen

synnytti moderniä tehtaan, niin se oli vähän sitä

edeltävää talousajattelua, sieltä 1200-luvulta.

Muistakseni.

Jotain manipaktuuri hommaa.

Joo, just sellaista, että miten käsityöt voidaan järkeä sitä,

että syntyvät alkukantainen tehdas.

Mutta ei mennä siihen maailmaan, koska se ei kiinnosta

käpyjäkään, vaan mennään sen sijaan puhumaan

simputuksesta tuosta katoavasta luonnonlajista,

joka kuitenkin on perinteisesti ollut osa

sotilas koulutusta, ammuisista ajoista lähtien.

Kyllä, nyt ikävälle tavallaan rannikko laivastossa.

Mä en tiedä, onks meillä muita laivastojoku rannikko laivasto.

Syvä meren laivasto ainakin meiltä puuttuu vielä

tosi kuin Itä-Naapurilta.

Mutta merivoimissa on ollut kaksi erilista

simputusepäilyä.

Ja rannikko laivasto sekä rannikko prikaati

on tässä nyt tapahtumien keski,

jossa sekä pansiossa Turussa, että

opiniämessä kirkonummalla, niin

ikävälle tavallaan Helsingin sanomaiset

eisostu kertomaan, mitä mielikuvitusta

on käytetty nyt tällä kertaa simputuksessa.

Nyt ois aika olemaan sitä tietää, että onko

juoksutettu ihmisiä avantoon

ees taas, ees taas, vaan ei käytetty

väriä pronomiineja.

Eli minkälainen rikos tässä on tapahtunut, mutta

kyllähän simputusta iet ja ajat on ollut

myös Suomen Armeijassa, Venä-Armiassa.

Hän sitä, että varusmiesti tehdään

käytännössä upserien orjeen, niitä saa hakata.

Se on ihan siis uskomattoman

brutalissa venäläisysteemiä, mutta

kyllä mulla on omia muistojakit

Santa-Haminaista parin kymmenen vuoden

takaa. Ensimmäistä

jääkärikomppaniasta, niin kyllä se oli

mun mielestä läsnäisiin koulutuksessa ihan

niinku olennaisena osana.

Varusmiehellä nyt jää epäsälväkset, mitä

suurempaa tarkoitusta se palveli.

Mutta mä näkisin, että se on ollut se

koulutuksen, niin kun pyrkimys tietyllä

tavalla luoda se ryhmää, ensin vähän rikkomalaista.

Mä muistan, että meidätkin äänä juoksutettiin

sitten, että ilta vahvuus laskentaa

ees taas käytävällä jäppittämään

kansareissa. Piti laittaa

kaasunaamarin päälle

ja olla pelkessä boksereissa

ja kymmenenellä kerralla meille

huudettiin, että olette koiria,

olette koiria.

Siihen piti sitten vastata, että kyllä,

herran alikärisöntti.

Mutta kun jengelen huumorita juu,

niin ei ymmärrätä tätä hauskuutta tässä,

koska mikä olikaa hienopaa, kun

tirskuas siellä kaasumaskin sisällä,

jos sä nyt taisit nää mitään uusia.

No se meni aina sitten uusiksi siinä kohtaan,

mutta mun ymmärtäväksi niin sitä tää nyt

karsittu pois, eli käytännössä

toi osa

varustumispalveluksesta on vähän niin kuin kadonnut

ja siellä ollaan aika sensitivisiikisen suhteen,

että näitä tapauksia ei enää tulisi.

Joo, mutta sä oot ihan oikeassa,

siinä missä US Marine sillä on tämä

Hell Week, jonka

tarkoitus on luoda niin väkinäiset

olosuhteet kesken koulutuksen,

että se tosiaan ensin hajottaa

jokaisen yksitelleen ja sen jälkeen

paloista kootaan uusi elitijoukko.

Joka tarkoitus on nimenomaan

yhtenäistää, ja

alkaa luottaa siihen kaveriin, että

silloin kun sulta jalat pettää alta,

niin ei mitään

veiariot taasut olalle vierestä.

Niin sä ajatus on, että yhteiset vastoin

käymiset kasvattaa yhteen ja luo sen

joukki on siitä.

Kyllä.

Kyllä.

Tätä ei selvästi kää ymmärtää, ja mun täytyy sanoa

siis itse, niin

mun mielestä tässä oli niin kuin

hauskojakin puolia

tässä armeian

lainausmerkeissä simputuksessa.

Tai siis se,

kyllä se taliisaa nauraki ihan

katkentakseen.

Nyt täytyy kysyä, kummassa roolissa sä

Jussi olit?

No sadistina tietenkin.

Oliks sä siellä simputtamassaan?

Koska sehän on varmaan ihan hauskaa.

Niin.

Siis

mun muassa siis, etäännäntö ei mitään

simputtamista, mutta kun alijupseri

tuvassa

piti alokkaiden siivota, niin

he laittoi sen, mulle selvis vastaa

ihan hiljattaisen biisi.

Kaplimimi on sohva.

Ja onko se,

mitä kun muistas vielä, onko toinen

maanan tai vai mikä se maasta

on se bänden nimi olla?

Kyllä.

Jossa lauletaan silleen

hempäällä naisäännelle, et

nyt siivotaan, pölykoirat

imuroidaan.

Ja sitten koko

alijupseri tuppa niin kuin

repeilee sille, kun ne

nyt sitten nämä kulit

siivoo siellä nurkia.

Niin joku voisiko

koko kokeittaa ollenkin niin kuin todella alistavana,

että tässä

soitellaan tälläistä laulua, joka

ikävälle tavalla saa.

Tai toinen esimerkki, niin

sä tiedet ku upseri tulee tupaan

ja sille pitää tehdä ilmoitus,

niin kerran upseri

suoristaan juoksisin, että tupaan

sisään niin, että kukaan ei kerkkiä

tekemään mitään, että

hän asettautui

Lattialle selälleen

makamaan.

Jos tää ei ole.

Ja sano, et tehdä ilmoitus,

jolloin onka me pitisi nostaa

yksi kaveri kolmenauskeleen päähän suorille käsivarsille ja hänen pitäisi ilmoittaa tuossa sinä

sitten vaikutasosta. Ja emme tiedä, mun mielestä tämän tyyppiset jutut, ne on hauskoja.

Okei, mä ymmärrän sitten, että jos sä olet tosiaan poistumaan jäiseen ojaan ja saat siltä

joku keku kuumeen, niin olen tietysti...

Tässä on kuin radiojaa, asti eroja ehkä näätävissä.

Niin, mutta humorita juun sille vaan sellainen, että sitä kaikilla on.

Niin, ja siellä oli mun saapumisera, jossa oli yksi kaveri, jolla sitten humori ei riittänyt, hän

häntä sitten erityisesti hypytettiin eräänä aamuna, kun alijupseerit kävivät aamulenkillä,

niin hän hiipi heidän tupansa ja käytti yhden, okei, VMS-alijupseerin sänkyä vessana.

Väänsi siihen oikein kunnon tortut ja itse kiillisit, luikin pois paikalta.

Sitten alijupseerit saapuivat paikalla, että mitä, hei helvetti, mitä tällä...

Mielestäni tavallaan, jos taitellaan tämmöistä Suomalaiskansalista oppiniskaista renkiä,

joka ei suostu alistumaan, niin mielestäni se tortu-symboli on semmoista tietysti, että se

kullarvon kapinaa.

Siis aika amber-herd, maalista toimintaa.

Eikö hän käynyt päättämässä jonkin Johnny Deppin tyynylle ja jonkin pienen haisevan vastalaoseen?

Mutta nyt Suomaltaaksimme tätä keskusteluja hirveän vaikea ottaa nyt kantaa tähän simputustapauksien

kueen.

Yksityiskohtia ja näitä faktoja, nyt me halutaan kuulla niitä faktoja, koska me halutaan

ihan oikeasti kalibroida omaa päätämisen suhteen, että missä se rajakulkee nykyään,

onko maalista, että on menty liian pitkälle, vai onko siellä todella härskäjä valloväärin

kertotapauksia, jotka jättää sitten arpia niihin nuoriin ihmisiä, jotka sujuvat hakistu.

Yleensä tässä ollaan viime aikoina luettu puolustusvoimista, kun joku on lapimökillä

juuri päässään huudellu jotain, jotain homo-vastaista tai vastaavaa.

Toikollista on myös tuottavaa.

Niin, niin nyt olisi kiva saada kyllä tosiaan niitä likaisia yksityiskohtia,

että pääse määrviöimaan, että mikä määrä tästä voisin mennä huumorilla, koska kuningas on

kuollu, kaua eläkön kuningas.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.