Studio N: Proč vyhodili kněze Petráčka

Deník N Deník N 8/22/23 - Episode Page - 25m - PDF Transcript

Je úteré 22. srpna, poslucháte studio N, tady je výtek svoboda.

Řnes o tom, jak přišel opráci kněz, který se zastává manželství pro všechny.

Kátolická teologická fakulta propustila kněze a církevního historika Tomáše Petráčka.

Ten otevřeně podporoval manželství stejnopohlavních párů a kritizoval ultrakonzervativní alianci pro rodinu.

Kněz Petráček zatím vidí tlaky zevnitř církve. Podle děkana fakulty jde jen o úspory.

Odyskutovaným pro pouštění si teď budu povídat s reportérem deníku N pro kopem Vodrášku. Pro kope Ahojvítej.

Ahojvítej.

Tomáš Petráček je podle mě význemná postavačeský církve, je to historik, uznávaný historik.

Je to člověk, který, myslím, že veřejně promlouvá za nějaký, ten jako liberálnější hlas z té církve.

Snaží se hledat nějaké pochopení pro posledci církve v české společnosti, která není úplně celně napojena na náboženství nebo obecně církve.

Myslím, že by se dalo scharnou, že to je úznávaný historik akademik a k tomu je to také kněz.

Jaké zastává názory?

Protože to je v téhle kouse podstatné, obecně se většinou neptám na řekě mají názory, ale tady je to důležité říct asi.

Jasně.

Já myslím, že se to dá schrnout, myslím, že jsme se řešali se to měsíc a půl zpátky, kdy se rozjeli takové různé harty, antycharty a různé veřejné dopisy, kolem postoje církve, církví, k manžostí pro všechny.

Tam myslím, že se to stalo asi nějakým zlomovým bodem v celý tý debatě, kdy on podepsal tu povodní petici proti alianci pro rodinu,

kdy se mu ne líbilo, že alianci pro rodinu tady mluví za nějaké křesťanské hodnoty.

Ten kráce ozvala on na mnoho dalších s tím, že jsou tady jiný křesťanský hodnoty, než to, co je zastává,

ale alianci pro rodinu ne líbí se nám, že to takhle spojovaní, ne líbí se nám, že jsou takhle silně na pojeně nastát,

že ukazují jako politiků, ta ukazují círke v pouze jako nějakého politického hráče.

A že mají vlžně vliv na českou vládu, to byl ten hlavní prok.

A z toho byste rási řekli, že má jaké názory.

Řekl bys, že je to jako liberální prout.

Já by jo rozhodně bych řekl, že to máš petraček liberálně smýšlící.

Myslím si, že o mnoho věceho mluví, nebo přemýšlí otevřeně včetně toho manžostí pro všechny,

kdy vlastně se snaží i pomocí historických paralel říct,

že mnoho těch argumentů, které v současností zaznívají,

jako že manžostí bylo vždycky slazek může a ženy, že nesedí.

Ale myslím si, že to jako, já by ho opravdu nebral jako nějakého,

jako nějakého ultraprogresivistu, který by tady hlásil nějaké věci,

které jsou jako i sehledějská círku, je prostě bláznivé.

On tady otevřeně mluví o nějaké diskusie, o nějakém pochopení,

o nějakém smířelém pohledu, o nějakém provázení

a vlastně to si myslím, že tak se dá scharnou nějaké teného postoji

v tom diskutovaném tématu manžostí pro všechny,

které je vlastně jako jedním z těch bojišt, kulturní války.

A tedy tohoto Tomáše Petráčka, který podpořil manžostí pro všechny

a postavil se tedy alianci pro radinu, tak tohoto ti vyhodili.

Víme proč?

No nevíme, je to v típni, já jsem se s ním o tom,

te měsíc a půl spátka jsem se s ním volal

a ze strandy jsem se hoptal, kdy ho upálej.

A byl by v típ, a on říkal, že se nic taky ho nestané,

ale že si myslí, že ho vyhodí z té teologické fakulty.

A jak se ukázalo, stalo se tak, došlo na jeho slova,

a jsou tam vlastně dva pohledy.

Je tam to, co říká vedení fakulty,

které říká, že byly dva důvody a to jednak,

že nějaká ekonomická situace fakulty potřeba všetřit,

potřeba se zbavit tady čovek,

který podle nich je nadbytečný, to jsou ty dva důvody.

Nadbytečnost a financé.

Což jsou objevde věci, které se myslím, dají rozporovat

a minimálně některí, jako lidé už jen nyní rozporují

včetně samotného Petráčka,

a ten sám říká, že si myslí,

že za tím jsou nějaký jako nitrocírkem tlak

a že to s nějaká snáha,

já nevím si, on přesně říkou potrestat ho,

ale vlastně, že je to výstadek nějakého tlaku

ať už ze strany beskopukty, kterým prostě

on je koleží v žaludku, kůl nějakým s ním vyjádřením.

Já to není nová věc, to se tady táhne,

kolik to je už 5 let, to by když skrytizovala

vonsině o rapiťhu.

Takže vlastně, a tady ten,

tady ta věc, která se drhá před měsícem a půl,

když se tady byla fakt asi 5 různých,

prostě petits, antipetic a teda,

jak to bylo možná výsledkem toho,

že si možná někdo řekl,

že by stálo za to,

asi jak v tu dobu řekla

předstkně hnutí pro život,

že by bylo asi dobří Tomáše Petračak

klepnout přes prsty a to si myslím,

že se vlastně jako stálo.

Jak tomu podle mě,

víc indíci, my to samozřejmě nemůžeme říkat.

My to nevíme.

Samozřejmě, jako vedení fakulty

si nějak otevřeně bavit nechce,

jako vlastně, já jsem včera mluvil

s přímnadřeným Panem Petračka

i s vedoucím fakulty,

ti se k tomu v podstatě neviáře,

nebo velmi stroze,

ale jako jsou tam

velmi nestandartní tyto,

jak to celé proběhlo,

mluvil jsem například

předstkní odboru,

tam říkala,

protože on jako zaměstnanec,

pokud se chce zrušit jeho místo,

tak vlastně se to vlastně,

jako pracovně právně,

kdybych chtěli ve OTTB nebo mě,

není to tak jednoduchý.

I proto to musel se řešit odbory,

tak říkala, že to bylo velmi nestandartní to jednání,

že nesouhlasí ani s tím finančním argumentem,

iným jistou vy říká,

ale na Jáře jsme tady přijeli

3 nové, a teď můví,

za celé odbory přijeli 2

a tam měl zaznit i ten argument,

je katologická, katologická,

tak dobrá škola, že si může dovolit

takhle lusknutím, přijít o tomáše Petráčka,

opravdu uznávaného odborníka

a uznávaného historika.

Jaroslav Šebek, k tomu řekl,

že ho považuje za jednoho z nejepších

církemních historikou u nás,

to máš hodík,

mluví o věníkajícím odborníkovi,

je to prostě,

tady se nebavíme o někom,

tady to vlastně,

je to opravdu uznávaný odborník

kapacita

kapacita

a takhle odchází.

To je právě ta věc historika,

my to nevíme, my ne můžeme říct, takhle to je.

Ale pokud tedy máme nějaké indicie,

dalo by se to odhalit třeba tím,

jestli na té fakultě opravdu dochází

k nějakým úsporným kroku,

mezi které spadli i ten

Petráčku v půl uvazek,

byl to tedy poloviční uvazek.

Byl to poloviční úvazek.

A vidíme tam teda nějaký, rozumíš,

můžeme se podívat na to,

jestli ta fakulta opravdu teda pro pouští

a šetří, a teda jeden...

Ale já jsem potom včera krásim

uvolil svojtěchem novotným děkanem,

říkal, že dochází

k nějakým úsporným opatřením,

ale podrobnější nebyl,

nebyla tam nebyla vlna pro pouštění

a nebyla tam ani žádná vědží restruktura,

kterou hlaví se v tom smyslu,

že by se měnili jednotlivé obory,

že by se měnili jednotlivé zaměření

a třeba by se nějaké redukovali

a byla by třeba potřeba

jako jených odborníků,

než někoho na církevní dějiny.

Zároveň Petráček měl

tedy na starosti některé doktorandy,

tím fakulta

odchoty školitele vysetila jak?

No, vysetila ho e-mailem,

ten e-mail včera četl

a

ten tam byla jak formulace,

že to máš Petráček

číze závažných důvodů.

Já nejsem se po těm představíš,

já jsem si jako, já bych si představil,

asi nějaké osobní věci rodiné

zdravoutní možná

a tam je to ještě jako specifické,

já jsem teda doktorát zatím nestudoval,

ale

že tam jako posice

školitele a doktorám

to jako něco jiného,

než třeba na bakalářském magistérském studiu,

je tam prostě úzká vazba

a myslím si,

že co jsem se ibahoval

z denmi z tenhle školitele,

také jako standardem,

že i když končí

jaký profesor, jako školitel

nebo končí na té fakultě,

tak tam aspoň většinu nechá

nějaký prostě velmi částičný uvazek na to,

aby mohl dotáhnout ty své doktoranty

jaké konci toho studia, co se tedy nestalo.

Vždyte další jako střípek toho,

že to je jako nestandardní

a že

že

myslím, že by

v vedení těch katedry

mělo lepě vysedlit ty důvody

a to proč takový to člověk

za takových to okolností odchází

a myslím, že bychom se na tom měli ptát i mi,

protože přece jednom pořád se jedna

o veřejnou školu,

o placenou z veřejných financí

a pokud by opravdu za jeho odchodem,

jak třeba říká Tomáš Halík,

byla nějaká

jako perzekutce za svobodné vyjadřování,

tak je to

velká červená

vlajka, která na nás má

jako řeha, ale tohle je tohle nev pořádku.

Tomáš Halík, dnes myslím,

že to bylo, že bylo to vyjadření,

ve kterém opravdu mluví o

vnějších vlivech.

Mluví o tom, že pokud děkan

fakulty Vojtěch novotní neumí ustát

vnější vlivy, tak když to zkrátím

výpraví práci.

Což mě přijde jako vlastně zásadní vyjadření

od

takového mena, jako je Tomáš Halík.

Zároveň opakuju, nevím, jak to bylo,

nemáme v ruce viložně důkazy,

nebo cesty, jak to celé úplně 100%

ověřit.

Zajímavý moment, ale je podle mě

to, že Petráček zminuje volby děkana

v roce 2021,

ve kterých tady ten kněz

podpořil oponenta toho současného děkana,

což asi není úplně

vstahu, se svým nadřízením.

A taky tam bylo nějaké většín

zemětřesení, ne?

Neodstoupili po výtěství Vojtěchanovotného

nějaké pro děkaní?

Byl tam nějaké většiní spory, které

jsem pochopil, že se táhnu od té doby

až do teď,

kde vlastně

rozhodně na toho nemám úplně detailní

vhled, ale to jsem o tom četl,

tak se jednelo

různé pohlede na to směřování

té školy

když právě ti kedy teď si mluví o tom,

že teď tam probíhá jaká se normalizace,

to znamené se zbavuje lidí,

kteří jsou, dejme tomu,

neoliální

a vlastně se jako nehodí

do toho konceptu.

Nápak jsem nabírají lojalní lidé

a vlastně

si myslím, že tam proběhlo

jako určité zemětřesení, které tam

a očivně do zvuky doteť.

Ten krát se vím, že se řešilo,

to, že ti pro děkaní byly

tím, že je jim zasahováno

do jich pravomocí,

že nejsou spokojně s tím,

jak to celé funguje,

ale jako úprimě detailní vled

do fungování fakulty nemám.

Rozumím, ale už ten čin,

že jich odstoupilo všech pěti, to tak?

Je to tak, ale zároveň to bylo

nějakým měsíc

před koncem toho jich,

ale souhlasím všichni ten krát napříč,

říkali, že to nestandardní je,

bylo to nějaký signal, který ukazuje,

ale myslím, že je to,

že jak se řeší se to,

kolik rok a půl, a není tady nevedla

se nějaká vřinna debata o tom,

jako jsou problémy na fakultě,

která už v jistroje z 90.

je to problémy zažilá něco podobného,

nějaký tomu

normální zační procesy,

tak si myslím, že tady,

že na debata nevedat, a taky to o něčem

vypovídá prostě část

myslím, že společnosti a část církve,

tam je to možná, že silnější,

je nejlepeři s tím,

že se nezminují veřejně

a asi lepší to řešit

v soukromí,

nebo o tom nevez nějakou veřejnou debatu,

což opět já si myslím,

že to, pokud se to týká veřejné školy,

která je prostě placená z veřejných peněz,

tak je to špatně.

Ty mluvíš o tom, že třeba Petráček

to celé nazýva nějakou normalizací na fakultě,

co v silná slova, velká slova,

opakuju, že tohle nemožem podpořit

v rožně fakty, to jsou

mluvilou soužaté výzvě,

která v Čerovnoutuším

tedy vybuchla na českém internetu,

byla směřovaná České vládi,

měla omezit, nebo byla tam žádost oto,

aby byla omezená aliance Brrodinu

a její vlit na českou vládu.

Jak na to tehdy zarákovala církev

jako taková?

Ta církev se nepostabila za tedy tyhle

ty signatáře, je to tak?

No, no vlastně vůbec, no,

pak myslím, že se postavila a to vedení

církev, že to prostě tak se celý řekl

až potím každým můžek dokoliv,

že je jednodný o věřících ho a až po arci biskupa,

ale vlastně jako vedení církev

se za ty signatáře

rozhodně nepostavilo,

ukázalo to nějakej konflikt

napříč církvem a v tom

jako směřování

třestá starokatolíci

podpořili tu výzvu

vlastně, že právě

katolická církev ne.

Vím, že ten krát sem o tom mluvil

a by mi vlastně říkal, že

jako vnímá, že se tam

katolická církev dostala do nějakého

bodu konfliktu s tou jako

společnosti, že vlastně otevřeně řekla

hele, mi tady prostě

pro nás je manželství tak posvátný,

že prostě, když tady se něco taky

oschválí, tak prostě pojem do

otevřené konfliktu s tou společností

pořád se bavíme, ale

situaci v Českě jde publice, prostě,

kde většina lidi jako

se necítí nějak navázaná

směřování té církev, a myslím,

že už ten krát, tomáš Petráček

a nebo třeba Benedikt Mohelník

taky vlastně jako popisovali,

že mají velmi kritické

hlasy ze strany ať už věřících

nebo církev, že prostě

ta církev je jako

vlastně označila za nějaké

jako herediky, kteří tady hlásují

nějaké zlo, že by

spolu můž až na někdy mohli

žít v manželství a

přitom si myslím,

že to,

jako máme tady

zkušenosti ze zahraničí, které říkají,

že i v silně katolických zemích

prostě něco takové možného je

a někdo se tomu

nemusí upalovat, myslím si,

že se tady vlastně ukázalo,

že ta církev je

se do nějaké role

silného politického hráče, což je otázka,

jestli by tohle to měla

v České republice zastávat.

Petráček právě v rozhovoru,

když jsem zhodu okolnosti dělal,

ale stejně vám ho doporučují, protože

Tomáš Petráček je tam opravdu říká pole mě zásadně

zajímavé věci. Tak on tam veložně říká,

že by církev nemělo mít politické ambice.

On tam říká, že církev prostě do politiky

nepatří. Což je

asi velký, nebo stejně jako tam

ten titulek toho rozhovoru zněl, nevidím

důvod, proč by křesta neměli bojovat

proti manželství pro všechny. Říkám si,

když jako církevní

vám nápneš.

Jak velká věc to je,

že Petráček takhle jako v hřejně říká

věci, který jsou možná proto církev

bola vývíš, že

to opravdu musí ležet v žalutku spoustě lidi

faktycky, že to už můžeme

postatě označit za fakt, protože je prostě

nepohodné.

Je to, já myslím, že to,

že velká čas vedení

a by v skupu mu nemůžu přijít na ménu,

to je pravda, to už je od roku 2018,

jak jsem změl, když jsem zvojel

kázání, kde přesně mluvil

o těch homoseksuálních

koncentrácích, nebo já přesně jsem

zvojel. A ten král

vlastně na základě toho byl potom

Petráček vyloučen z kapitulišech svatých

na Pražském Hradě.

Takže si myslím,

že ten

ukázka toho,

že trestať za slova

už se Tomáš Petráček

zažil v tom církevním prostředí

opakují, že tady se pořád bavíme

podle mě to neko větší problém,

že myslím, že by to měla

pokud

nedokáže fakulta

vysetlit realně ty důvody,

pokud se ukáže, že tam bude

ještě víc pochybností, než je teď.

Tak je to prostě problém, pořád se bavíme

akademické půdě, kde by měla

být prostě svoboda slova,

kde měla být svoboda názoru,

a pokud tohle

je takový problém, ta slova,

která řekl, která upřímně

bude, nebudu něktejří bezkupové načiní to chápu

a jako by, a vlastně

ještě řemara, tak já taky nejsem

načinit z mnoha věcí, co jako lidé

říkají, ale

vyhazovat jako lidomu zpráce, respektive

kénslovat, tak

to je vlastně špatně, no. No, je to

přesně na tom to úsměvný, ne, že jako

pokud to tak je, pokud

my to zaopakují, nevíme, pokud je to tak, jak

Petráček, tuší, tak je to vlastně

jeden z těch větších prvních prípadů

kálčer v Česku,

akorát přichází teda

podívného tábora, s tábora, který

normálně kénsl kálčer

kritizuje. A tak asi pořád

myslím, že Tomáš Petráček ať jako

i kdyby, když to celý dopadne

tak on cohle chtěl, že to

je probílat z právníkem, takže možná

ještě dopadne to jedinok, možná

není konec. Já si myslím, že

toho jako někdo

jednoduché nekéns...

Nezruší. Nezruší.

Ale, že on

nezruší, on nadálebo je působit

jako vraci králové, myslím, že nadálně

bude veřejně činý

a nic se na tom nemění.

Já myslím, že to by bylo prostě,

že negativní dopad

to může mít primárně na

Českou, Církev

a primárně, úplně primárně

na tu fakultu, která

prostě pochud nedokáže

tuhle situaci vysetlit, tak je to

si rozně špinavý

škralou, je to

tak podle mě problém.

Hostem studia N byl

reporter deníku N prokopovodráška.

Prokop je moc tě, děkuju mě se hezky. Ahoj.

Díky Vidku, ahoj. Čau. Dík, že sprzežil to

vedrové studi.

A teď už jsou na řadě

zprávy, které by vás dneska

neměli minout.

Státní zástupky

N byl se vyměřila

Donaldu Trumpovi

kauci 200 tisíc dolarů.

Vyho právníci

sní souhlasili, vyměnou

za to, že se obželovaný

expresident nepokusí

o útěk a dostaví se do

pátečního pohledne do vězení,

kde bude zadržen a vyslechné si

body obžalopy.

4. odborových svazů odesvala

otevřený dopis premiérovy Petru Fialovi

a ministreně provědu a výskum

Heleně Langšádlové.

Ohrazují se proti připravované novile

o výskumních organizacích, na kterou

upozornil deník N.

Česko pošle řecku

na pomoc s likvirací požáru

70 hasičů, vrtunník

s modulem pro letecké hašení, modul

pro pozemní hašení a více než

30 kusů techniky.

Pracujeme na tom, aby co nejrychleji vyrazili.

Napsal ministr Vnitravý Trakušan

na sociální síti X.

Sociální síti X

přestane zobrazovat titulky a

další tekst u článků ze spravodajských

webů. Nově se má

u odkazu zobrazovat pouze, titulní

fotkači, obrázek.

Změnu potvrdil také Elon Musk,

který X vlastní.

Kdy se změna začne zavádět, ale neupřesněl.

A Ukraina

podezírá společnost

skarlových varů, kterou založil ruzký občan,

že se podílela na obcházení

tamných proti ruzkých sankcí.

Pomohla totiž dopravit titanovou

rudu, vytěženou na Ukrajině do ruzka.

V případ vyšetruji i České

bezpečnostní složky.

Více na Denik MCZ.

A na závě ještě něco, co mě

vělo a možná by mohlo i vás.

Dneska mám pro vás letní typ.

Žádný podzim, žádná zima

letní typ.

Je to hudební typ moje

milovaná hudebnice Lord

novozélandská spěvačka, skladatelka,

performerka, skvělá osoba.

Vyrazila stejně jako

všichni i kolegové a kolegině

na letní tour po festivalech.

Ona to ochopila ale veľmi specialně

a mě se to hodně líbí.

Se stavila po te

předchozí tour takový taneční set.

Faktov působě jako DJ set

protože ty písničky mimo to,

že jsou převážně taneční a veselé

a takové hobsave a prostě příjemné na poslech

tak jsou i upravené do podoby

aby na sebe navazovali.

No a

Lord tady s tím letím

se tém obýždí festivaly

mimo jiné třeba

maďarský Siget

v Buda Pešti

a protože je spoustat těch

festivalových vystoupení

profesionálně streamovaná

tak na YouTube a teď

nevím jak moc je to legální

jsou záznami těch livestreamů

proffy, záznami koncertů

a já vám říkám, že pokud chcete

mít dobrou náladu

a pokud máte rád ideálně Lord

tak si do pozadí

nebo klidně i pozorně sledujte a posluchajte

půjďte záznám jejího koncertu

třeba ze Sigetu

ona tam sama říká, ale tohle je moje letní dovolená

tak jsem si řekla, že můj set bude takový

že na ně budu moc hodinu tančit

a až navýmky to teda plní

a na Lordy ještě skvělí

že ona tancuje jako člověk

co ho níro nevidí

a co se nestidí, což je prostě skvělí

krásně, já opravdu rád se dívam na to

jak Lord tanči

navíc tam ještě hraje na některých těch setech

dvě nebo jednu nový písničky

to tak sedí do toho letního nastavení

ona opravdu stůr, která byla veľmi jako

serious, veľmi vážná

zádomčiva, smutná, potem měla

přešla do léta, kde

si dělá co chce

a teď tam ho děla dvě písničky, které nejsou vydané

nemají ménu

jsou to demazijého notebooku, jak sama řekla

a jsou mimo chodem skvělí

takže tenhle letní balíček vám doporučuju

Lord

festivalový set

to je můj dneštít

na slišenou zítra

čekají na vás workshopy

pro zhovory vedené dvtv

koncerty i zábava pro děti

festival je vyvrchlením soutěžit Eon Energy Globe

a jeho součástí bude

i vyhlášení výtězných projektů

stup je zdarma

program najdete na eon.cz

plomenoecofestival

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.

Katolická teologická fakulta propustila kněze a církevního historika Tomáše Petráčka. Ten otevřeně podporoval manželství stejnopohlavních párů a kritizoval ultrakonzervativní Alianci pro rodinu. Kněz Petráček za tím vidí tlaky zevnitř církve, podle děkana fakulty jde jen o úspory. Hostem podcastu je reportér Deníku N Prokop Vodrážka.