23 minuuttia: Päiväkodissa toimiva moskeija herättää kysymyksiä | 724

Muistakaa ihmiset, että painoimakin on vain teoria, ei mitään sen kummempaa biologia kokonaisuudessaan on yksi iso teoria, ja niin on myös tämä ohjelma 23 minuuttia jälleen palveluksessa ne koskeloja heikellä.

Eräänlainen teoria, elämä on juhla, johon sinua ei kutsuta ja kärryt, jonka eteenhevonen kuolee, jotta ei totuusunnohtuisi.

Luvattomasti toimiva saudi moskee ja sarnaa Helsikiläisen päiväkodin tiloissa homofobiaa ja naisten alistamista, kertoo ilta sanomata ansiokkaassa jutussa, voitaisiin ehkä tästä aiheesta keskustella täällä.

Tähän alkuun kuitenkin moka on lahja, ja varsinkin jos sen tekee tanssilaat tieloa oikein näyttävästi.

Joo se verit mukkelis makkelis. Tansi-tätien kanssa kilpailu päättyi osaltasi. Mikälainen fiilis on nyt kun on tästä kulnut päivä tai kaksi?

Olohan on tyhjä, sä ymmärrät. Kun lähdin kisaan ja ajattelin, että meikäläinen vetelee siellä suverenesti hyvää keskitasoa,

mutta kyllä täytyy sanoa, että tässä ollaan vähän liian kovat karkalut meikäläiselle.

On mielestäni verit sun hyvää keskitasoa, mä tunnistein sen siitä, mä ajattelen, että nyt menee nappii tää homma, kaikki askelee tosua.

Mutta se on totta, että siellä on siis sellaisia ihmisiä, jotka oli vähän syntynyt tanssimaan, pari esimerkiksi kilpailuja, jotka herätti vähän hämmästystä sillä osaamisellaan,

että onko sitä sitten kuitenkin salaat reenältu kymmenisen vuotta.

Niin, ja onhan se epäreilua, jos tanssikilpailussa joku osaa tanssia, siis mikä järki siinä on?

Niin, se ei se. Siinä pitäisi olla sellainen sankarin polku, että ihan paskasta superhyväkseni yhden ohjelman tuotantokauden aikana,

niin se ei valitettavasti toteudu silloin, jos joku on jo ekassa jaksossa helveti hyvä.

Siinä mielessä olisin kyllä suonnut sulle vielä mahdollisuuden jatkaista kehittymistä ja lunasta, että mä sankarin polku, mutta ikävästi nyt se loppuu.

Sekä, mitä täytyy sanoa, että en tiedä itse, miten paljon koreografiaa oot elämässä joutunut ikään kuin askeltamaan,

mutta kyllä täytyy sanoa, että siis se koko homma kaikki ne asentoineen ja sen tarkkailu, että sä saat jonkun yhden askeleen kohilleen,

niin tässä samalla huomioidaan noin 17 erilaiset seikkaan, miten kruppasioon, missä pääsion, missä katseesion, missä kyynärpääsion.

Niin tällaisille ihmisille, joka ei tunnista omaa kehua näin, muuta kuin sitten, kun näkee itse nauhoilta jälkikäteen ja haas tällaista, niin kyllä se on vähän haastavaa.

Joo, jolla ihmisillä on sellainen lahja, että he tietävät aina, missä asennos he on, että jos kameraakin pitää katsoa, niin jos aina kääntää niin kuin parhaimmalla puolelta,

toisella meiltä taas sitä lahja ei ole, ja silloin se on vähän niin kuin sellaista, niin kuin pitää yrittää itsellensä muistuttaa, että kumpi jalkaa oli vasen ja kumpi oikee.

Joo, mutta sä tiedät tämän porkaan, joka pystyy sanomaan niin kuin latinankielisen lihaksen nimeen ja sen jälkeen muuttamaan sen toimintaa.

Kätevästi lennosta niin väkevä, että on keitukset, täytyy sanoa. Mutta ei mitään, hei, sempiä koko TTK-perheelle.

23. jatkaa nyt kaasun pohjassa, tanssitrainit ei ainakaan hidastamassa tän ohjelman tuotantaa.

Tota, mikä se on tätä ensimmäiseksi aiheksi?

No hei, mä hän sitä mieltä, että Hamina Mursu.

Sehän on, sä oot ehkä seurannut, mä oon seuraa yrittänyt pitää tästä ajan tasalla, mutta Hamina Mursu niin se on täydetty.

Eikö ihmiskunta tappanut se jotenkin juolomasti?

Ei vaan se nälkiytyi ja kuoli stressi komplikaatioihin.

Niin, eli siis se myrkytettiin matkalla, kun sitä yritettiin siirtää, siis jollain tavalla tästä nyt on kuitenkin ihmiset vastossa.

Vieta Mursu, vieta luotokappale.

Aivan totta, ja tota vartaus, kun mä sanon, että tämä on mun laitteen toimimaan, tässä on ollut tänään vähän yskähtelyä.

Mä en tiedä, onko täällä jotain mua vastaan tänään.

Mä otan sen Mursun kuvan täältä, jos...

Annas Mursuun mulle.

Mä otan meille Mursu.

Otetaan se tälleen isoksi vielä, koska tämä on niin kuin todella, nyt on kyllä sen näköinen Mursu.

Katsotaan näkyykset tuossa Ryudulla, tämä ylenkuva Mursusta.

Siinä, joo.

Ja tähän on ripustettu täällä vähän hämärästi seinälle.

Se, mitä näemme tässä on katto ja seina.

Ja tuolla luonnon tieteellisessä museossa Helsingin keskustassa on nyt sitten nähtävällä täytetty Mursu.

Eihän riittävän läskin.

Aivan liian laajaa sairaaloisen näköinen.

Sitten on laittaa lisää vahtomuovia sen sisään, jotta se olisi näyttänyt semmoiselta hyvinvoivalta Mursuilta.

Sillä, mä vekkäen, että tämäkin Mursu joskus oli nähnyt vähän parempia päiviä, vähän niin kuin toimien kettu.

Onko se sitten reilua, kun tiedät, että sä sut balsamoidaan mausolemiin, niin kuin Lenin konsanaan, niin otetaan se huonoin hetkiä,

jolloin sä oot kaikkien rähjääntyneen ja kurjimaan näköinen.

Onko se oikein Mursu kunnolla?

Ei, ja me halutaan taas haluttu nähdä Mursu kisakunnossa.

Eli täysissä sielujen rumiin voimissa, mutta kun hän päätti erehtyä tänä Itämerille noin niinku ylipäänsää,

ja viisi siinä ei sitten ollut ihan sitä safka tarjolla, mikä olisi maistanut Mursulle.

Onko se sortissa sekopaa Mursuhan?

Tämä sopii hyvin leijumaan, nyt museo on ilmaa avarudosta tulena tyyppinä.

Ja siis se on tänään tiistana, kun tämä on nähtävillä, eli odotetaan suurta yleisöryntäystä.

Tässähän viime viikon lopulla oli tämä Albert Edelfeldin viimeinen näyttelypäivä.

Joo, ei paljon ajattu kiinnosti.

Niin, mutta väkeä oli kuin pipoo, eli jotain kiinnosti.

Ja nyt, mitä mä suomalaisia tunneen, niin tämä Mursu sekoittaa pakan totalisesti.

Mursu ei ole vieläkään on nimeä, pidän sitä kollektiivisena ja japonnistumisena.

Sen vaan sanon, että jos määrärahoja olisi ollut enemmän museolla, niin ne olisi voinut laittaa hänet vedellä täytettyyn tankkiin,

missä Mursu olisi sitten kellunut vatsa ylöspäin.

Se olisi ollut hyvä näköstä, se olisi siellä sitten määräntöä.

Mutta tässä nyt vetonaulla tämä Mursu luonnon tieteellisessä, eli olisi hyvä, kääkää katsomassa.

Mennään käsittelemään saudi moskeja, joka toimii ylläripyläri malmin suunnalla päiväkodin tiloissa,

josta jiltä sanomat kirjoittivat tuossa joku päivä sitten.

Ja nyt teknisesti tämän on laitonta touhua, koska käyttötarkoitus ei ole rakinnusviranomaisesti mukainen.

Jos siellä sitten osakas on valittanut toiminnasta, kun on kuulunut rukauskutsut, kun tietenkin käytetään kovaa,

niin sieltä on kantautunut sitten metakkaa asuntoihin.

Se on sitten ruvenut ääryssä tämän jotain pikkusieluista osakasta, joka on arvanut kirjelmöimään.

Ja sitten kaupungin rakennuslakimies on tosiaan ottanut kantaa siihen, että uskonnon harjoittamista toiminta pitää lopettaa päiväkodin tilassa viimeistään.

Kolmas, kun oli se ensimmäinen päivä heinäkuuta 2023, sehän meni jo.

Mutta bileet jatkuu?

Niin, kai joku omaistunut siirtymään aika tähän saadaan.

Tämä itse imaami maaher, ei sukua käsitäkseni bilmaaherille, mutta hän on aika kärkäskielinen kaveri.

Hän on karakteri.

Muun muassa hän kommentoi tätä Helsingin kaupungin rakennuslakimiehen ilmoitusta.

Pitäis lopettaa allaihin palvoiminen, että mä teen kantelun häntä vastaan, sitten teen jutun käräjäoikeuteen.

Sitten mennään hoviin, sitten korkeampaa oikeuteen.

Sitten Euroopan ihmisoikeustuomia istuimeen.

Tämähän ei sitten vielä riitä, vaan vielä.

Kun spinal tapi vahvistimet, tämä menee yhteen toistaan.

Se on skanda, oli Suomen valtiolle.

Sitten mä menen Turkkiin.

Reset, Taiip, Erdohan on mun henkilökohtainen tuttu.

Okei, no joo, jos on tonsortin tuttuja, niin hyvä on.

Mä en ymmärrän näitä ihmisiä, ennakkoluuloisia ihmisiä, maalaisjuntia ihmisiä, kusipäisiä ihmisiä.

Tämä ei ole oikein, tämä on väärin maahden kommentoin.

Tämä kaikki nyt johtuu siitä, että valituksia on tullut.

Onko se maalaisjuntit ja kusipäät, kun siellä on niitä valituksia tehneet?

Niin, kun jos sääntöjä on oudetettu ja varmaan rakennuslakimieskin saattaa joku näistä sitten olla.

Musta se on ihan mahtavaa, kuinka tämä pata vanhoillinen salafismia tai vahhabismia edustava imaami on

kopioidut City Liberaalien puheenparen, kun hän näkee kaikkealla tämmöisiä maalaisjuntteja, heinähattuja.

Tähän on suoraan Kirsi Pihanta ja Alexander Stubin 2010-luvun pelikirjasta.

Pitää kaikkia muita suomalaisia junteina, jotka eivät ole just samanlaisia, kun he...

Sekin on he totta... Nyt vahemme herää ehkä kysymys, että täällä kavereilla näitä sitaatteja tuntuu olevan vähän kaikista asioista.

Muun muassa siis suomalaisista ja siitä, kuinka suomalaiset vähenevät päivä päivältä.

Joo, hänellä oli tästä aika hyvät kommentit, pitäiskö me ottaa?

Otetaan nyt ne ensin, niin päästään sitä keskustella.

Mä aihde ennustaa, että muslimeita on Suomessa pien viisi kertaisesti kantaväästöön verrattuna.

Täällä vaan nainen naisen kanssa kohta suomalaiset 2 miljoonaa, mutta islamillakin ei.

Sitten muslimit kohta 10 miljoonaa.

Jos te teette tämmöiset lait, että mies makaa toisen miehen kanssa ja nainen lesbon kanssa,

mistä te saatte lapsia?

Mä aihde kysy ihan oikeutetusti, hei.

No joo, hei, ihan aiheellinen kysymys.

Kyllä nyt...

Hän pehostaa sanojaan imitoimalla fyysisesti seksi aktaja.

Meidän profeettamme sanoa lisääntykää, tehkää lapsia.

Otetaan maahden kuva tähän lähetykseen.

Siinä se on niin kato, jos sä ajattelet, että tämä pikkasen vain on myösen näköinen herrasmies.

Kieltä mä te oon.

Selittää kantansa seksuaalivähemmistö- ja oikeuksia samaan aikaan tekee tämmöisiä pumppavia panoliikkeitä.

Mä sanoisin, että olis hyvä tehdä nämä uutisjutut,

siten, että ne kuvataan myös nauhoille.

Kyllä.

Siinä se kiinnostavaa.

Totta, tosiaan tämä mies miehen kanssa makaa, näisen kanssa makaa.

Eikö nainen lesbon kanssa?

Joo, joo, joo, joo.

Mies miehen kanssa nainen lesbon kanssa.

Mä otin oikeudetuvin käsin ja arvasin, että se on nainen sen lesbon.

Mutta...

Mikä jätkö tämä on?

Missä on kiima vasemmiston huutominen tällä hetkellä?

Joku heittää tällaista päivirasas läppää täällä.

Joo.

Ja ei mitään reaktiota.

Ei mitään.

Sen sijaan muun muassa Verunika Honkasalo, vasemmistopolitikko,

löysi tästä lähinnä semmoisen vian, että pitäisi varata naisille omia moskeja,

joita nimittäin täällä tietenkin pidetään perjantairukoukset vain miehille.

Päiväkodissa.

Niin päiväkodissa, vaan miehet saavat rukoilla perjantaisin ilmeisestikin.

Niin, niin tota, ei tässä sitten mitään muuta ongelmaa ollut.

Ei esim. se, että tämä on umpi homofobista kommentointia näin,

niinku ihan for reals.

No, tämän takana toimii säätyö, joka omistaa myös Oulun moskeajan.

Se moskeajan on ollut otsikoissa siis siellä raiskattu 10-vuotias lapsi.

Siellä on vaikeava seksuaalirikos kohdistunut pieneen tyttöön.

Ja, no, tässä on muutakin erikoista.

Siis tää Oulun imaami Abdulmananin, oma tytär, oli matkustanut syrjaan isisin kalifaattiin,

osallistumaan tähän pyhään sotan.

Hän on yksi näitä.

Ei tiedetä, mitä kävi.

Mutta nyt me puhutaan sellaisesta radikalisaation tasosta,

joka ylittää kaikki mittarit.

Ja sanoisin, että ylittää kirkkaasti liberaalin yhteiskunnan sietokyyn,

mitä tulee nyt tälläiseen uskonnolliseen vihaan.

Ja millä tavalla hän oli laskenut näe, että Muslimeen on kohta 10 miljoonaa?

Eli, onko tässä tarkoitus nyt tehdä siis tällaiset uudet boomeriin sukupolvet?

Ja sitä kautta luoda valokumous.

Eli tämä kestää ikävä kyllä vuosikymmeniä, että jos tämä projektii.

No, riippu, nyt jos on viraleja miehiä, niin kyllä se siitä sitten hoituisi.

Tämähän on islamisaatiota siis ihan varsinaisessa merkityksessä.

Hän ilmoittaa, että aiko on islamisoida Suomen.

Se on nyt hänen päämääränsä.

Ja tietenkin tämä onnistuu olemaan,

hän onnistuu olemaan herhötin herkulleen siksi, että hän töräyttää vahingossa suoraan kaikki asiat.

Ikan kuin hän ei osais varaa toimittaja,

ja tulee vahingossa paljastaneeksi enemmän kuin mikä on hänen etunsa mukaista.

Hänellä on kieltämättä vähän tällainen paksikuskin lähestyminen.

Näin kaikki asioit huudellaan aika kovaan ääneen näitä ilmaparsinaisia tutkimustuloksia.

Sellanen fiilistästä ja nyt kuitenkin, mä en tiedä,

miten suuri osa nyt sitten suomalaisista on näitä,

niin kuin hän sanoi, että profeet on tekstien vastasia,

no niin kuin Peti puhissa, niin kuinka paljon tämä tulee verottamaan hänen arviosun mukaan.

Suomalaisia kohta 2 miljoonaa kuulinko oikein.

Joo, joo.

No mut se onko jäi totta, että ei tässä tarvitse pari vuosikymmentä laskemaan,

et tippu kulemaan häntä.

Niin, ne on hänenkin tietysti.

Ongelma ongelmaa siinä, että siis tämä perspektiivi ja horisontti on aika kaukana.

No joo, mutta jos sitä pelaa pitkään peliä, niin 100 vuoden päästä voi ajatella,

että silloin on jo valtavahtunut.

Ruotsissa siihen menee enää joitakin vuosi kymmeniä,

jos laskut pitävät kutinsa siis, jos ihmisesti jaksavat lisääntöä yhtä paljon.

Mikä sopisi pyhälle miehelle paremmin kuin rahalla leveily?

Harva asia.

Tää mun mielestä tässä jutussa on läsnä sellainen hillolla elvistely,

mikä myöhä seurattaa minussa ilahduksen tunteita.

Hän kertoo tässä, että jos mä tulen lentokoneella saldeista,

mulla on 30 000 tai 50 000 aina tullin kautta minä tuonne rahat,

mä hän sanoa, hän kertoo tulla, vaan sä ne varmaan joka kertaa muistaa sen tehdä.

Maahereella itsellään ei ole ollut lainkaan verrattavia tuloja viimeisen kymmenen vuoden aikana.

Siinänsä on ongelma, mutta ehkä verrattaa ja noissa syytä vähän perata tätä kuvioita,

että millä tavalla tämä nyt toimii tänään?

Nämä ovat, jos ne menee yhteiseen, hyvään nämä saudi-arabijasta.

Tuollut käteiset rahat 30 000 tai 50 000.

Aika tasa-luvuin näköjen siirrytään keteistä.

Joo, ja sadoilla tuonneilta oltiin sitten potkastu toi käyntiin.

Hänen mukansa saudi-arabijasta käy myös vieraata hänen luonaan Suomessa.

Ei Turkista, Erdo-Anne ei ole tullut.

Niin se on semmoinen hyvä friendi muuten vaan.

Kuntelepä tää, tosin ei uskon oppineita.

Tässä on kertoo enemmän kuin eikä olisi järkevä.

Uskon oppineille ei anneta viisumia, suojelu, poliisikiusaa meitä.

Me pohutaan niin vairallisesti ihmisistä, että suojelu poliisi ei halua heti maaa.

Kato vaan.

Onko ajan suojelu poliisi kiinnostunut tästä,

jos hän käy saadi-arabijasta hakemassa aina tän keteissä atsin,

niin voisin kuvitella, että tulissakaan nyt ei pelkästään vaan lyödä.

Check, check, jalkaa hyvä.

Niin mä luulen, että kyllä se nyt on arvaa luo,

mutta oletasin, että supoon tietoinen herran olemassaolosta

olet sitä iltasanomista.

Tää on uskomatonta, koska nyt Juhana Vartijanen tuossa eilen kommentoi,

että muskejaksi paljastuneen päiväkonnin johtajan kommentit poikkeuksellisia ja hämmentäviä.

Eli tähän nyt osataan reagoida selvästikin,

mutta osataanko reagoida tarpeeksi?

Ymmärretäänkö minkä ilmiön kanssa ollaan tekemisissä?

Tää saadi-arabijalainen uskonto on vahhabismia tai salafismia.

Ja sinänsä siis on erittäin tiukko islamin tulkinta.

Menee 2007-luvulla, jolloin saudi ja alvahab loitamiseen

jonkin sortin mahtimiesten liiton.

Mutta tämä jihdistinen salafismi,

sitten taas on tuttu ilmiö monille.

Sillä on kasvutantanut Osama Bin Laden ja hänen järjestynsä alkaa edä.

Me ollaan tekemisissä sellaisen ajattelutavan kanssa,

joka liippaa jo aika lähelle niitä radikaaleimpia tulkintoja,

mitä islamista voidaan tehdä.

Ja nyt kiinnostaisi tosi paljon tietää,

että minkälaisia asioita siellä moskee,

jossa opetettaan silloin, kun paikalla ei ole epäuskoisia kuulemassa.

Joo, tältä voimme arvailla.

Mitä tulee tuohon Juhana Vartiaiseen?

Hän sanoi, että tähän voidaan puuttua uhka-sakolla.

Ja se liittyy kai enemmän tähän tekniseen asiaan,

että jos päiväkoti on tarkoitettu päiväkodiksi,

niin sitten rakennusviranomainen voi tehdä

sen uhka-sakko-keisiin siitä,

jolla saadaan hädettyä moskee ja päiväkoditiloista.

Mitä mä nyt tuossa katsoin?

Kyllä pääkaupungista löytyy liikettilaa.

Jos halutaan käydä muutama kera saureissa hakemassa

ja jälleen muutama salkulinen käteistä lisää,

niin ehkä sieltä ei ole takuvuokra rahat on kohta kasassa.

Ei kai se rahamaailmaa pyörittää.

Se on just lemallista, että ainoa on vastaus,

mitä suomalainen yhteiskunta pystyy antamaan.

Olessaan niin liberalismipäissään,

uskon on vapautta kunnioitteja nähdelleen,

niin on juuri tällainen teknisiuridinen seikka,

joka liittyy johonkin vuokrammaaksuun tai lupakäätäntöin.

Ei välttämättä ole riittävää.

Suomessa tähän lähti isisin kalifaattiin enemmän

Suomen kansalaisia kuin melkein mistään Euroopan maasta.

Ja nämä ilmiöt kyllä tavalla tai toisella on kytköksissä toisiinsa.

Mä mainitsin tuossa aikaisemmin,

että heidän Oulun kontorista oli tosiaan lähtenyt.

Heräskin nainen sinne kalifaattiin.

Nämä ovat vähän vaikeat tilanteita

tämmöiselle vapalle yhteiskunnalle,

voidaan tulkita, että tämä ideologia on vapan yhteiskunnan vihollinen.

Juhana Vartiaiselta kysyttiin myös,

että mitä muuta keinoakko tämä uhkasakko,

niin ei juurikaan, että tämä uhkasakko on nyt se, millä mennään.

Mutta mitä helvetin merkitystä sillä on,

jos tämä moskea siirtyy nyt sitten naapurikortteliin

tai jopa ihan kokonaan sen uuteen kaupungin osaan.

Ei ihan varmasti siirtyä.

Herra Maher on Suomen kansalainen,

hän on asunut täällä 70-luvua alusta Saakka.

Ei tässä ole varmaan ihan hirveästi niin kuin keinoja

puuttua siihen, etteikö uskon taas olisi harjoittain

myös tällaisessa muodossa,

joka on ehkä vähän vaikeasti yhteensovitettavissa

tämä ympäröivä yhteiskunnan kanssa.

No, meitä on täällä aika monta kusipäistä

maalaisjuntia ihmisten alulla, jotka pikkasen ihmetään tätä.

Sen mä sanon, että ei välttämättä ollut huono homma,

ettei sitä Helsingin suurmoskea ja sillä on aikoinaan saatu läpi.

Punavihreät voimat kannatti sitä,

jos ei nyt yksimielisesti niin kuitenkin kohtuullisen suurella otannalla.

Eli jos jälleen kerran altaisi saatu heidän tahtoissa

mukaisesti asiat hoidettua, niin voi olla, että täällä olisi

epämäräisellä rahoituksilla toimiva jätti moskea

ja pohjoismaiden suurimoskea ja on ilmeisesti Norjassa,

jossa Katarin rahoittamalla toimii moskea,

ihan mahtuu 2000 ihmistä, mutta jos oikein muista,

mutta tää Helsingin suurmoskea hän olisi ollut merkittävästi suurempi,

et se saattaa olla ihan hyvä, ettei sitä sitten rakennettu kuitenkaan.

Niin.

Mutta mikä tämä en-game on?

Tätä nyt ajattelee esillä lailla, että

jos todella tämänkalta sitä äänet voimistuu,

eiks niin, niin missä vaiheessa

tämä kääntyy niin päin, että

tämä ei olekaan pelkästään nyt kantaväieston rasismia,

ikään kuin, et jos päiviräsänen ja imaami maaher

käyttää niinku samanlaista käsikirjoitusta julkisissa lausunnoissa,

niin kuinka kauan kestää ennen kuin siihen ruvetaan sitten

niinku vähän niinku rykimmään sieltä, että

paitu ei tämä nyt ei ole niin kovisoveljasta sanonut tällaista.

Jos lakia luettaisiin tasa-arvoisesti

katsomatta ihmisen päästä kerran,

niin voisin sitä kuvitella, että

samoista lausunnoista voisi päätyä rosiksi,

josta nyt räsästä on sinne viety.

Nimiomaan on sanottu, että

on niin homofobisia kommentteja,

että pitää tuomioistuiden puuttuu asiaa,

mutta jostain syystä mun vaikutelma on se, että

täällä on ihan eri standardit erilaisille uskonnollisille ryhmille.

Niin, mutta kuinka kauan?

Siitä mä just mietin tässä, että

koska jossain vaiheessa se tulee se

käännöskohtamissa,

jos halutaan edelleenkin mennä näillä arvoilla

niin kun nyt vaikka Pride-kulkkuessa huudellaan,

niin onhan tämä hieman kiusallista sitten.

Ja se voisi vaatii sen, että

Suomalainen yhteiskunta vähän laajemminkin heräisi

ymmärtämään, että minkälainen

tällainen salafistinen tulkinta islamista on.

Mitä se pois sulkee?

Kuinka totalitaristinen se on?

Ja se herääminen pitäisi tapahtua

sekä oikealla puolella salijat

vasemalla puolella sali, eli

tässä pitäisi sirtää tuossa kulttuurisodan

tematiikasta, missä aina

hylätään se, mitä vastapuoli vaatii

ja sitten ikään kuin liittoudutaan

niiden vuoden kanssa.

Eli sellainen tietynlainen reality check

suomalaiselle vasemmistolle, että

ei islamia tarvitse tuomita,

mutta sellaiset tulkinnat,

joita vaikka isistä ja alkaa edäidustaa

tietenkin pitää tulkita.

Ja nyt me ollaan sitten tekemisissä

sellaisten harmaan ja sävyjen kanssa,

että kun se otat tarpeeksi tiukan tulkinnan

ja vaikka ei kehoteta mihinkään väkivaltaan

tai jihadiin, niin se teologinen

tulokulma on sen verran jyrkkää,

että olisi ehkä hyvä tunnistaa,

että mistä on kyse.

Ois hienoa, että jos

vastapuoli väittää maapaloolevan

pyöriään, niin ei tehudeltaisi sitä liittalaksi.

Koska kuningas on kuollut,

kauaa eläkään kuningas.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.