Coran de Ton coeur: #J16 - Ramadan' Naissance : Prendre soin de sa descendance

Bienvenue dans Ramadan naissance, la série du podcast Coran de ton coeur qui t'accompagne avec douceur pendant les jours bénis de Ramadan.

Je suis Zeyneb, enseignante et éternelle étudiante du Coran.

Chaque jour de ce mois béni, du lundi au vendredi, prépare-toi à voyager à travers les histoires de ton Coran à la recherche de belles leçons de vie pour toi et tes proches Ramadan naissance.

Parce que chaque Ramadan est censé être ta Renaissance et chaque Ramadan est censé être ta station d'essence.

O Notre-Rab, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de ta maison sacrée, naqaba.

O Notre-Rab, afin qu'ils, célèbres, établissent la salate, fais donc ce penche vers eux les coeurs d'une partie des gens, et nourriler des fruits, peut-être seront-ils reconnaissants.

O Notre-Rab, tu sais vraiment ce que nous cachons et ce que nous divulgons, et rien n'échappe à Allah, ni sur terre, ni au ciel.

L'ouange à Allah, qui en dépit de ma vieillesse m'a donné Isma'il et Ishaq, certes, mon Rabbe, entend bien les prières.

O mon Rabbe, fais que j'accomplisse assidument la salate ainsi qu'une partie de ma descendance, exauce ma prière, O Notre-Rab.

Surat Ibrahim, ayah 37 à 40.

Histoire d'aujourd'hui me tient à cœur et me fait vraiment plaisir, parce qu'elle parle d'une action que notre Père Ibrahim, a eu et qui a des conséquences jusqu'aujourd'hui, et probablement jusqu'à la fin des temps.

Ibrahim, fait une magnifique doigt, une très belle invocation pour sa descendance, une invocation qu'on peut dire qu'elle est complète.

Elle commence ici dans ce passage par le fait de compter parmi ses descendants et du fait que toute son invocation est tournée essentiellement sur le fait d'établir la salate, célébrer la salate, la travailler, la parfaire, la rendre excellente.

Il dit que c'est pour cette raison qu'il a établi sa famille à la mec après avoir construit la caraba pour qu'ils accomplissent la salate. Et le terme qui emploie, c'est vraiment le fait de célébrer et d'établir la salate, quelque chose qui n'était pas bien fait ou qui n'était pas fait du tout, qui est établi.

Quand on établit quelque chose, c'est-à-dire qu'on part de quelque chose qui n'était pas fait et on se met à l'accomplir.

Donc ce n'est pas seulement faire la salate, c'est la parfaire. Et là je te renvoie à l'épisode 3 du podcast Coran de ton cœur qui parle justement de comment converser avec Allah et on parle de la salate.

Comment est-ce qu'on l'établit? Pourquoi est-ce qu'on prie? Qu'est-ce que la prière réellement? Qu'est-ce qu'elle nous apporte? Et qu'est-ce qu'on manque en ne la faisant pas? Et qu'est-ce qu'on manque en ne la faisant pas correctement?

Donc la première invocation qu'il fait, d'équilibre complète, c'est que c'est pour la salate qu'il a établi cette descendance à cet endroit.

Après il parle de la reconnaissance, il dit, peut-être seront-ils reconnaissants? Ici, à travers cette phrase, il nous enseigne que la plus grande leçon, finalement, qu'il aimerait que sa descendance apprenne, en tout cas, parmi les plus grandes, c'est d'apprendre à être reconnaissant.

Et c'est exactement l'épisode dont on parlait hier, du fait de faire preuve de reconnaissance et que ça augmentera tous les niveaux de notre vie.

Lui-même montre l'exemple en expliquant et en formulant à Allah, sa reconnaissance pour avoir eu Ishma'in et Ishaq à un âge très avancé.

On sait qu'il était déjà vieux et que sa femme Sarah et Testerie n'avaient pas pu avoir d'enfants et il en a quand même eu, et également Ishma'in.

Par cette phrase, mon robe entend bien des prières, j'ai trouve, magnifique.

Il sait qu'Allah se rend à la entend, il lui réitère quand même le fait qu'il y a robe du entend.

Il termine cette partie-là, en tout cas, en disant, oh mon robe, fais que j'établisse assidument la salate.

C'est presque étonnant d'entendre Ibraheem Ali Hissalem dire à Allah, lui demander qu'il l'aide à mieux établir la salate.

Donc comme si avant sa salate n'était pas bien, ou il ne la faisait pas, alors qu'on sait que qui peut mieux faire la salate, Ibraheem Ali Hissalem.

Et après, il précise une partie de ma descendance.

Exos, ma prière, mon invocation, oh notre robe.

Si on prend le sens de salate, qui est aussi un dérivé de as-salah, la liaison, la connexion,

Ibraheem Ali Hissalem demande à Allah, d'être quelqu'un qui établit la salate,

d'être quelqu'un qui aide les gens à créer un lien solide avec Allah,

donc parce qu'on sait que salate c'est aussi le lien avec Allah, la connexion as-salah,

et d'aider les gens en fait à cette connexion juste par son exemple, juste par son comportement, par sa compagnie.

Et on comprend mieux pourquoi il dit ainsi qu'une partie de ma descendance.

L'Ibraheem Ali Hissalem, il est réaliste.

Il sait que tout le monde ne pourra pas être un exemple, ne pourra pas être un leader,

quand il s'agit de créer du lien entre les gens.

Et Allah swt n'est pas donné à tout le monde en fait d'ouvrir les coeurs à Allah.

Si déjà sa descendance établit correctement la salate, c'est déjà énorme.

Il souhaite que dans sa descendance, il y en a qui non seulement établit sa salate,

mais en plus servent d'exemple pour les autres.

Et ça c'est magnifique.

Allah nous compte parmi ces gens.

De cette façon, ça crée une sorte de farde qui faille,

donc une obligation qui est collective.

Il faut des gens dans la communauté qui sont assignés à cette tâche

de transmettre, d'être des leaders, de diffuser l'information,

parce que sinon tout le monde perirait.

Et une des grandes forces d'Ibraheem Ali Hissalem,

c'est la cohésion, c'est la collectivité,

c'est le fait de penser aux autres, de penser à tout le monde.

Ibraheem Ali Hissalem emmène tout le monde avec lui lorsqu'il parle.

Dans cette dernière doigt, il dit, ça commence par « au mon robe ».

Donc fait que j'établit sa salate.

Et à la fin, il dit « exos ma prière, robbana wa taqab beldwa ».

Il commence par « robbi jhalim wa qe mas salati wa mindori yati ».

Donc robbi, mon robe.

Puis il finit par « robbana wa taqab beldwa ».

Donc « au notre robe, exos notre prière ».

Il y a eu plusieurs explications de sa van exégète par rapport à ça.

Et ce qui était retenu le plus souvent, c'était que

Ibraheem Ali Hissalem, lorsqu'il s'agissait d'établir la prière,

de faire des invocations, c'était une invocation personnelle

pour lui et pour sa descendance.

Et lorsqu'il termine cette invocation, il est tellement dans l'optique

qu'Arlors Frantala va exaucer, et bien qu'il prend cette invocation

qui est plus seulement la sienne, mais il fait comme si nous étions tous

avec lui pour demander à Allah.

Il y a un effet de présent ici.

Quand on lit ça, on a l'impression, au présent ici, de faire d'invocation

avec lui qui l'a fait des siècles et des siècles avant nous.

C'est vraiment très beau cette syntaxe.

Ce que je trouve magnifique dans l'invocation ou plutôt les invocations

d'Ibraheem Ali Hissalem, c'est que par son invocation,

il a pris soin de nous, il a pris soin de sa descendance.

Dans son invocation, on apprend qu'il faut être complet

quand on demande quelque chose à Allah.

Il faut être précis, il faut être aussi réaliste,

il faut être plein d'espoir.

Il y a cette notion d'un ancêtre qui transmet un héritage,

qui prend soin de sa descendance, qui ne verra jamais.

Ibraheem Ali Hissalem, pourquoi est-ce que je parle de descendance,

d'ancêtre, d'invocation?

C'est parce qu'Ibraheem Ali Hissalem est notre Père,

dans le sens notre Père en religion.

C'est le seul prophète dans le Qur'an

qu'Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala a qualifié de notre Père.

Il le dit dans un passage en disant,

mille lettas habiikum Ibraheem, à la fin de Surat al-Hajj,

la dernière page tout en bas, tu trouveras cette appellation,

mille lettas habiikum Ibraheem, donc la religion, l'héritage,

la tradition de votre Père Ibraheem.

Quand on entend ça en tant qu'enfant,

ça doit nous faire un tilt de se dire,

ah, on parle de mon Père, donc forcément on parle de moi,

donc ça fait dire qu'il y a quelque chose qui me concerne.

J'écoute attentivement,

et Ibraheem Ali Hissalem s'est comporté comme un Père exemplaire.

Il a établi énormément de choses durant sa vie

qui ont des conséquences positives sur nous jusqu'à présent.

Et avant de quitter ce monde,

il a fait des invocations pour nous,

notamment cette invocation-là.

Lorsqu'il a terminé de construire la Ka'aba,

il n'a pas pensé qu'à lui, il a pensé à nous.

Il a prié, il a demandé à Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala

la protection pour la Mec, pour les habitants de la Mec,

parce qu'ils font un travail quand même qui est grandiose.

Ils sont les gardiens de la Ka'aba.

Ce n'est pas pour rien aujourd'hui que l'Arabie connaît une prospérité

comme elle connaît.

C'est une tâche très noble, très importante.

Et c'est le fruit de l'invocation d'Ibraheem Ali Hissalem tout simplement.

Ibraheem Ali Hissalem a demandé à Allah clairement

que ces gens qui accompagnent, qui accueillent les pèlerins,

qui gardent la maison d'Allah,

et bien que ces gens ne manquent de rien.

Parce que ce n'est pas pour eux,

mais c'est pour tous ceux qui vont venir.

La Terre entière se réunit à cet endroit.

Alors les structures doivent être adéquates.

Les ressources doivent être adéquates.

Tous, en fait, qui tournent autour de ça, doivent être adéquats.

Donc Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala l'a exaucée

et on voit les fruits jusqu'aujourd'hui.

On voit que l'invocation d'Ibraheem Ali Hissalem a fonctionné.

Muhammad Sallallahu alayhi wa Sallam est un fruit de cette invocation.

Et nous sommes un fruit de cette invocation.

On peut dire d'Ibraheem Ali Hissalem, notre père Ibraheem Ali Hissalem,

qu'il a été un bon ancêtre de l'Islam.

Il a été un vrai père, en fait.

Il a accompli sa mission avec Barry O.

Et avant de partir, il nous a fait un magnifique cadeau,

en demandant à Allah et qui de mieux placer Ibraheem Ali Hissalem pour invoquer.

Celui qu'on a surnommé Khalilullah, l'ami intime d'Allah,

celui qui a traversé beaucoup d'épreuves,

celui dont Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala a dit

qu'il a accompli avec briot

et qu'il a surmonté tous les obstacles

qu'Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala a placé sur sa route.

Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala a dit de son comportement vis-à-vis des épreuves,

fa'atam mahoon,

il les a tous accomplis avec briot.

Il a tout réussi au niveau score.

Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala, lorsqu'il a demandé, il l'a exaucé.

Et dis-toi que chaque personne qui prie aujourd'hui,

qui établit correctement la salate,

eh bien, notre père Ibraheem a une part,

il a un pourcentage de bienfait par rapport à ça.

Finalement, c'est une belle commission qu'il touche sur chaque croyant

qui prie, qui accomplit, établit correctement la salate.

Et autre chose,

sa doigt a été tellement exaucée par Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala

que même son souvenir t'accompagne et m'accompagne à chaque prière.

Car pendant le tachahoud, eh bien il est mentionné,

on prie sur Ibraheem Aalayhi Salaam tous les jours,

plusieurs fois par jour.

Regarde comme notre père, qui est tant aimé d'Allah Subh'hanahu Wa Ta'ala,

regarde comment son invocation,

lui qui est l'ami intime d'Allah, a été exaucé.

La leçon que je veux que tu emportes avec toi en ce jour de Ramadan,

c'est de faire comme notre père Ibraheem Aalayhi Salaam.

On a la preuve claire de l'impact qu'a une invocation.

Il faut faire pareil que lui,

prendre soin de ta descendance a commencé par ceux qui sont devant toi,

comme lui a regardé Isma'Alayhi Salaam, sa famille directe,

mais pas que tous ceux qui en découleront.

C'est exactement ce que tu dois faire, ce que je dois faire,

ce que nous devons tous faire,

prendre soin de notre descendance ici par l'invocation.

C'est la meilleure façon de prendre soin de ceux qui viendront après nous.

Et au-delà de tes enfants,

faire des invocations pour toute ta descendance.

Pour ton arrière, arrière, arrière, petit garçon,

arrière, arrière, arrière, petite fille,

qu'est-ce qui nous empêche de le faire?

Quelle est la différence entre celui qui a des belles graines

et des pépites parmi sa descendance et celui qui n'en a pas?

Probablement c'est juste le fait d'avoir demandé.

On demande à Allah Subhanahu wa Ta'ala,

à l'image de la doigt d'Ibraheem Aalayhi Salaam,

de faire que dans notre descendance,

il y ait le maximum de personnes qui établissent la salate,

qui rétablissent et aident les gens à établir un lien de qualité avec leur robe.

Allah Subhanahu wa Ta'ala nous fasse rencontrer notre Père Ibraheem

pour diverses raisons comme tu le sais il y a.

Il a beaucoup de choses à nous raconter

pour le pouvoir le remercier un jour,

d'avoir fait cette belle invocation et d'avoir pris.

Autant soin de nous, l'Amini Arabel Al-Amin.

Sous-titres réalisés par la communauté d'Amara.org

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