Misjonen med Antonsen og Golden: Destillert: DVD-krangel - Løk - Hettegenser

P4-gruppen P4-gruppen 9/30/23 - Episode Page - 30m - PDF Transcript

Dette er en podkast fra P4.

Nison bestillert med antonsen og golden.

Vi er på plass, og vi har finet ting på tapetet.

Et litt kranger, blant annet, som kommentarfelt.

Det er kommentarfelt kranger, men det begynner ofte som et velmenende spørsmål.

Det tror jeg vi kan si gjennom...

Kvinnegraden er kjent for deg.

Vi skal i dag innom ramsløk smør.

Ja, og en DVD.

Det som du skjønner er blå bruse, bare du sier ordet, ramsløk smør.

Det begynner å skylde det.

Hvordan skal jeg lage ramsløk smør, mener jeg husker det skal være.

Så skal vi innom det evig aktuelle av skyldet 100 med klær.

Der har vi vel mener jeg husker en klær oppfattning av verdien.

Men hvordan går det hvis en hund tar pels?

Det er CD. Da ble jeg stille.

Ikke sant.

En liten presst som luta menigheten sin, og en liten guiding til hvordan du yrker katsjup.

Det høres ut som kjentre av.

Det høres ut som en sending.

Det høres ut som en best av sending. Det gjør det ikke.

Hvordan er med deg?

Jeg har lyst til å lese på den uten diskusjonen fra en Facebookgruppe.

Den begynner rimelig ur skyldet.

En som ser på Deilig er Fjorden på DVD får aldri nok.

Deilig er Fjorden er en gammel film som ikke kan vi se, men det er med vesendun.

Det er en artig film?

Ja, sikkert det er denne saks forsøk på lage en versjon om svensket.

At Anne gjør det en brygge som var hast og tag i sitt film.

Gammel i hvert fall, og så sier han i kommentarer.

Han ser på DVD som sagt, og så sier han.

Akkurat har du et bild av DVD med nyn, slik at vi kan vite at dette er en ordentlig utgivelse, så ikke burde legge.

Hva?

Det finnes ikke på DVD.

Anita sier, DVD? Hvor fikk du den?

Jeg tror det er splittepine naken i en mann, men jeg vet ikke hvafor det er.

Sikkert det er en lansering fra.

Da finnes den ikke på DVD.

Det er...

Hvem sier det?

Det er han som har den.

Da finnes den ikke på DVD.

Så sier han, Anita. Hvor er du fått den? Mange tror det er ulig, men det er ikke i tips.

Så sier han selv. Kjøpten er en i Fredrikstad.

Den kan brenne seg av meg, hvis du er interessert.

Så er øyvinn. Hun er ikke interessert, alt er bare dritnøysjæri.

Paul sier, hvis du klikker mot centeren av disken vil du se at han er feik.

Filmen er brenn på en DVD-erreplatt og påklister et bildet, sildet ukjent.

Dette er ikke en officiell utgivelse, så nei!

Den finnes ikke på DVD, og aldri har vært utgitt på det formatet.

Jeg er igjen, sier. Pleier å være sånn.

Litt bro, ser den nesten av meg.

Jeg sa ikke at den var original. Jeg sa bare at det er harden på DVD.

Feiklig original, hva er det? Harden på DVD, og er vel det som teller?

Det var ikke det folk spurt om, sier Paul.

Folk lurer på om det finnes en officiell utgivelse.

Du står på ditt, og du har den på DVD, så da finnes den litt som på DVD.

Jeg rimer litt særkt argument.

Jeg sa bare at det er harden på DVD.

Du legger til en bild av disken for å bevise at den finnes.

Det blir jo helt feil. Det er en piratkopi.

På DVD?

Ha masse på DVD, som jeg har brennet selv. Det er ikke gitt ut for det.

Det er Paul som fortsetter å gjøre det.

Det er svarte for Paul, da de gjør mer omdagen.

Jeg gjør så lektet på lagerne. Det er sikkert feil å vise at jeg har den på DVD.

Det gjør jeg. Du forvirrer alle her inne.

Men det var kanskje poenget ditt å gjøre det.

Da kan jeg bare male skrikmaler på et ark, og si at jeg har et ektet maler i en onk.

Det er deilig opphasing.

Anita går inn og prøver å roe gemittene til folk her.

Jeg vet ikke hvorvitt det er hjelp.

Går han å brenne over på DVD og printe kovereomslaget direkte på DVD-plater fra printeren?

Og så sier jeg igjen. Ja, kanskje inn på nå.

Han er bra for å se dem, vet du.

Fyke!

Det er Paul etterbakel.

Finns ikke på DVD?

Det tenker DVD-erreplater som er brennt.

Med samsynet med BHS som skylde deg.

Fyke!

Og siden sier at det er alle.

Veldig, veldig hessig og fin. Dette er en diskusjon jeg kan like.

Og den glir også rett inn i målvakksynene.

Kom med!

Den liten ting jeg mener børnevne,

ser ut at vi har definitet innom tematikken hunder og klær.

Ja, det har vi jo.

Vi har vel død, gjorde vi ikke det?

Vi har ikke lagt noe dødt antenne, de hunde som ikke tårer å være uten dør.

Uten klær, de har ikke livets rett, det, jeg vet ikke om.

Dette er jo ikke noe nytt det jeg skal frem til nå i livet,

men nå spasserte, spankulerte det et vesen forbi hjemme hos meg i går.

I regnvær.

Og da var det to hunder med regnklær.

Liten og fargerike flotte regnklær på hundet.

Og det gjelder også hunder som ikke er vant etter.

De må bare ryke.

Og det som er problemet er jo at eien går rundt som den største serifølgelig,

at nesten litt hoverende, altså se på det som du er positivt,

at vi ikke har de flotte dyrere regnklærne på seg,

i stedet for å være fryktlig flau, og at hun har kjøpt feil hund.

Ja, kjøpt feil merke.

Feil merke ser fyrgelig.

Altså, en ikke vant etter, altså.

Og da gjerne i samme regnklær som eierne selv går i.

Merksjende opplegg.

Ja, da. Det er heller ikke sånn når jeg merkte eierne her.

Det er da veldig veldig veldig verket til disse hunder.

La meg få pointere at vi er ikke ute etter bikker

som eierne og grunn er syke eller en feil med de.

Og dette vet vi, for både vi har en fellesvenn,

som hadde en rasuhund som nå tas ut av sånt som varje.

Ja, ut av produksjon. Merke fjernis.

Fordi den bikker var så innavla at når den hoppa ut i vannet,

så tok den jo inn vann fra Anus og Sankt.

Det værste at det er nesten sant også.

Ja, men det var så boksirversjon,

så var så trygt inn, den nese hadde den klart du ikke puste,

så hvis den begynte å løpe, så døde den.

Fordi den fikk ikke nok oksigent.

Da fannet på den dette går ikke leger.

Nei, vi kan ikke ha sånne hunder, men det gjelder også.

Vi må la evusjonen tas av disse tingene her.

Vi kan ikke så mye tåre i regnen.

Nei, det er klart. Vi kan ikke det.

Vi kan ikke ha folk heller som kler på hundene siden,

men vi kan hvertfall ikke ha hunder som ikke tårer og blir våte.

Ja, men det er jo...

Når jeg blir forhjulet og dør, ja, vel, men da er det meningen det, da.

Da skal du bli forhjulet.

Men forhjulet hoster.

Ja, men jeg...

Skal vi ikke ha varje nesten, eller kan vi ikke ha som ikke tårer i rippinne?

Ja, det er...

Ja, det går ikke.

Nei, da ødelegger han tennene som går mykke bis.

Ja, det er...

Nei, jeg mener, det er noen måte å komme med etter den lovforslag.

Det må forbyes.

Folk førstår ikke anter en forbud,

for når de ikke har noe skamme forbundt med det,

da må forbud være neste.

Skammen er på en måte den sosiale forbudet.

Det er det. Du skal jo skjønne selv å ta på klær eller regn på bisja.

For en skam, det kan jeg jo ikke gjøre.

Jeg setter en heller ut til den dør.

Du skjønner at katten min er lagt 2-sintolerant,

så den kan ikke drikke melk.

Hva faen?

Den får bare havre melk.

Ja!

Morgendag.

Det har nå nok en gang, da.

Det siste uke har vært veldig mye fokus på ting du enten gjør feil.

Du bruker feil.

Jeg har gjort feil hele livet.

Og ikke noe denne vis de aller viktigste tingene.

Det er ikke på måte informasjon til de som hadde bokset på huvudet siden jeg var født.

Det er en slags justering,

en forbedringsforslag til virkeligheten på meg et laftnivå.

Og en interessant nivå.

Ja, også en holdning som kommer med dette.

De vet hvordan man gjør det riktig.

Alle som har noe å omløpe vet at vi vet hvordan man gjør det riktig.

Vi kommer med fasit her.

Vi er ikke helt nede på dette dustenivå som vi skal på nå.

Det skal du ikke si.

Vi måtte å omtale det, så blir vi selvfølgelig sværtet.

Da blir vi svært kjolde når noen andre kommer og mener at de har fasit

på hvordan du bruker hva vi skal til.

Katsjøpefeil.

Jeg forsøker bare å gjøre vår kritikk mer relevant.

Vi er også til å høyde for at vi selv gjør feil.

Jeg vet at det ikke stemmer.

Men jeg sier det likevel fordi hvis man først innrømmer sin egne feil,

da blir kritikken mer trofærdig.

Man føler at det er basert på at man kan slenge om seg både med kritikk,

men også med ros.

Så det er en rent klokkerendt triks, et knep jeg bruker.

Hvordan bruker man katsjøpefeil i henhold til dus?

Nå skal du høre at dette er ikke katsjøpe,

dette er katsjøpebegerne.

Åkringen er, bruker du disse feil?

Mange har nok ikke funnet ut av dette, sier dagleder på McDonalds.

Nå snakker de om beggerne, hvor man går og tar katsjøpe oppi

og tar dem med seg.

Man skal sitte og gummle i seg en burger.

De er små papirbegerne, og hvis man vil ha mer enn et begge,

så tar man to begere av disse bittesmåpapirdingsene.

Det er jo en slags katsjøpebøl,

eller det vi kan kalle det.

Nei, nå skal du høre at det man kan gjøre,

disse katsjøpebegerne, er at hvis man synes det er for små,

så kan man trekke i siden det på den,

som er slags lite trekkspill,

som gjør at de blir større

enn når de står i sin nesten støpningsform på høyde av katsjøpen.

Og så det man har gjort feil hele livet er å ikke dra ut

disse kantene for å gjøre det større

hvis man vil ha mer katsjøpe,

fremfor å ta da et nytt begge.

Må jeg korrigere?

Jeg har drattet de kantene.

Det du da gjør, selvfølgelig, er at du får mer enn liten arksjett.

Ja, en slags plakket, eller kanskje en slags ølbrikke

med katsjøpe.

Det er det du vil ha som du gjør det sånn.

Og da har du ikke noe kant eller vegg.

Og når du da skal dytte på en frittende natt,

så skal du bortom veggen,

eller så blir du på en måte at du bare smører katsjøpen ut

over denne plakkettene.

Ja, og i tillegg så blir jo også papirveggene tynnere,

sånn at den fugtige katsjøpen løser mer opp,

så det blir enda mindre håll i begge.

Så dere besøker å si at vi har gjort feil, stemmer ikke.

Vi har gjort det dikte i alle år.

Vi har ikke dra ut disse veggene, det er det vi har gjort.

Ja, man befaller folk å ta to og putte en oppi den andre,

følg på den måten vi er sikker på at nykkenen blir så våt

og mer støtte på siden.

Og jeg har lyst til å se samme åndedrag,

når vi er inne på ting vi skal ha tips om hvordan vi kan gjøre bedre.

Vi har kommet et oppslag igjen nå for et par lagersiden

om at vi har bæsja feil hele livet,

det vil si at vi har sittet feil på toalette.

Vi har jo dom som vi er, satt rompa ned på,

og hadde beina på bakken eller guldet.

Hvordan går det annet å bli?

Det er ikke skjø!

Det er jo meningsløst, tenk at vi har tenkt at det er det som skal telle.

Nei, du skal ha en krakk under beina, så du får høye knær.

Sånn som du gjør i Indien er perfekt, for da sitter du på huk,

så Indien er bedre enn oss i verdenens beste land.

Yeah, right!

Misson!

Vi skal holde oss litt i grann i en flotte diskusjoner

som vi hadde et godt eksempel på i forrige time.

Denne er også hentet fra Facebook, fra gruppen Mat fra Bunn.

Og vi kan vel legge inn, og som det kommer til å komme,

i løpet av denne diskusjonen, vår tipser.

Nå må vakse inn.

Ja, vi er der igjen.

Det starter jo hyggelig.

Dere som lager ramsløk smør bruker dere melansj, majeri eller ansmør.

Man kan ikke lage ramsløk smør av margarin.

Da lager man ramsløks margarin.

Smør er smør.

Margarin er margarin.

Du caster rett ut av gruppen, eller?

Ja, bare.

Men ingenting der igjen.

Ja, gammel, gil, bare.

Hvordan i halv verden kan voksne folk drive og krangle om

hva som er best smør og melansj,

og komme med nedlaten og lite koselig ord,

føles nesten som det er i ferden med halvshugget,

de som kaller margarin smør.

Noen kan faktisk ikke spise ekte smør.

Det var det vi kaldte det da vi var små.

På grunn av at de ikke tår der melkeprodukter,

og noen ikke liker den smaken.

Man kan ikke lage ramsløk smør av margarin.

Det er samme fyr, så jeg greier.

Ja, selvfølgelig.

Smør er smør.

Margarin er margarin.

Bare copy-paste, da sånn.

Så kommer den annet.

Hvor gammel er du?

Men, jeg kommer med neste.

Men hun har jo teknisk korrekt her,

og da tonen blir borte ved skreven ord,

så kan man velge å ikke talke dette som spydig,

bare mine tanker om det.

Flesespikker i!

Det er faktisk ikke alle som verker liker eller tårer margarin smør.

Og så sier hun første,

det var på ingen måte spydiment.

Det jeg sier er hundre prosent riktig.

Og så fortsetter hun,

jeg er helt seriøs.

Du kan ikke kalle det ramsløk smør om det er laget av margarin.

Jeg har ikke sagt et ord om hva som er best,

eller noe var negativt om verken smør eller margarin.

Det er ikke alle som kan kjøpe smør, for de er ikke rå.

Jeg kommer det inn der også.

Og jeg er helt seriøs,

når jeg sier at det er skikkelig flisespikker inn,

og du skal omdøpe det,

fordi man av diverse årsaker ikke bruker maierismør.

Det er jo...

Det er så lett.

Nå står det også.

Men smør er jo først et verb.

Smør smøres på brød,

og det gjør i ordet de fleste til krigen med margarin.

Det er det der derfor det heter smør.

Det er det jeg uttett.

Vi sender rett inn alle piden de gjerner,

men du bestemmer deg for å bruke kassionøtter i steden.

Skal du servere det til en person som ikke tårner nøtter,

og si at det ikke var noe vits i hvertandre?

For de er flisespikker i...

Folk har ikke noe å diskutere lenger, som er ordentlig.

Det er alt og annet er ferdig diskutert.

Nå føles alt som at du står ruse en mopedbil på max.

Det er det der.

Da kommer Eivind G. Kristiansen og tipser.

Nå må vaksin kommenter.

Det synes jeg var på tide og helt på sin plass.

Helt på sin plass.

Vi begynner med et par overskifter.

Det ene er vel en selvfølgelighet Bingo Dø Lux.

Det er overskiftene som følger.

Jeg skal se om jeg ser hvordan vi kan avvise den derfra.

Nei, det ser jeg ikke.

Men overskiftene er i hvert fall Ida 28.

Stod barben til kuldegrader i flere timer.

Det var veldig kalt.

Jeg tenker at en liten selvfølgelighet Bingo Dø Lux er inn for.

Her er ikke en selvfølgelighet Bingo Dø Lux,

for dette er en overskift fra Aura Avis som skriver,

Jonas fra Tingvål blir hovedperson i dansk reality

med bare homofile, men det er det noe.

Ja, det vil jeg si så absolutt her noe.

Eller så har vel du et bereddfullt kartotek med andre ting.

Vi skal alltid småle en av Avis som kan melle om

følge det er Asjim Indere Østfold, tror jeg.

Musikket tar helt feil.

Liggdis irriterer seg kraftig over de nye og store søppeldunkene.

Generende støy.

Det er støylsen på kontainerne hun irriterer seg mest over.

Siden de er så store og dype, er de vanskelig å holde rene.

Dessutom plagesund av støy når hun kaster glass og metall i en av disse.

Jeg må sette på med hørsjulvern. Støyn er så generende.

Jeg kjenner folk med høyrapparat som sier det samme.

De må koble av dette før de kaster glas og metall i dunken, forteller hun.

Kan du ikke bare bøye deg ned i dunken og legge avfallet pentet?

Da medlegger kontainert på bakken. Jeg forstår ikke om vi skal få så store kontainere.

Da vi hadde et skap med to bakser for matafall og to for glas og metall,

klart jeg heller ikke fyller opp disse, men de var i hvert fall lettere.

Hold deg rene, sier hun.

Saken fortsetter under bildet. Det er under bildet.

Høy ikke, for det er bakken betalingsmør.

Men hun er altså forbannet på nye søpe lukker.

Men, og som sagt, enten med vaksinene kommer, eller så er det som vi er hvertid.

Jeg mener, husker at dette er ikke noe nytt.

Her skal vi til en informasjonsrik, et liten sak fra Haldefas Dagblad,

som har denne overskiften, innå oss på do i over tre timer.

Nasjonallagsferringen gikk ikke helt som planlagt, for evt. Kvala M Gudmundsen av en egen.

Han hadde ikke planlagt å være inne oss på do med andre ord.

Evt. Kvala M Gudmundsen startet en nasjonallager med så mange andre,

med en hyggelig set nummer i frokost og sin kompis kompensengensplan,

var egentlig å dra videre til Bergen Centrum ut på dagen,

men den ble lass forsøvet av Gudmundsen, skulle den lass tur på do.

Der ble han nemlig værende i over tre timer,

etter at låsen på døret hadde kilt seg fast, skriver Bergen Savisen,

som først omte alt i saken.

Jeg har tatt til plukken av denne til Dagblad.

Jeg var litt kjedelig av å tilbringe tre, fire timer i nasjonallagen,

inne på DAS, så ser hørt åringen lattermelt til Dagblad.

He he he, endelig ut av kompisens toalett.

Brannvesen rykket ut.

Gudmundsen forteller at Badel ligger i en annet tarse,

enn resten av guttegjengen befandet seg da han heller ikke hadde mobildekning,

måtte han vente på at det andre skulle oppdage at han ikke kom tilbake til frokostbordet.

Etter å ha forsøkt i versen betoder for å åpne døret,

så er det snøt å be både nabor og familieområd.

Ingenting funket.

Det slutt så er det snøt å kontakte Brannvesen,

som i fyrtge Bergen Savisen rykket ut med to konstabler for å bistå.

Det gjorde altid sin makt for å åpne døret for ødelægden.

Det holdt på en time stil, men fikk det ikke til.

Det enten måtte riva opp hele døret.

Vaktkommandør Kristine Scheive, 110 centralen i Bergen,

forteller til Bergen Savisen at det til slutt måtte frem med brekkjerne.

Døret ble ødelagt, men det er jo bedre.

Det ene å sitte på er resten av livet, sier Schei til Avisa.

Fordrev 10 med kattepilder og snus.

Inne på toalettet, fordrev Gudmundsens 10 med kanten av badikar og bordar.

De til gamle bilder av kattensin.

Du ryker også en box med snus.

Så lå han litt på gulvet.

Nei, nei, nei, nei, nei.

Nei, her er det at vi trengte å vite dette.

Det er ikke noe mer spektakulert enn dette.

Nei, og vi trenger opp en av måtte å vite det.

Etter at den mærkelig grunn, så føler jeg at vi trenger å vite det.

Ja, ja, absolutt. Nå vet du flere det også.

Du har flere, har du ikke det?

Vi får ta datamaskinen min til å virke, som plusslig bestemt seg for å låse seg.

Ja, men det er det som du prøver å være med dine ting så tjett.

Jeg kommer fra Hopparten opp. Det forholder det.

Skal vi se hvilken avis er dette fra da?

Jeg vet ikke. Hvilken er du skal ha?

Den er gausta i ædskog.

Ida har mistet ridesstøvelsen.

Men nå har den kommet til i rettet.

Den er det.

Det er bøde. Jeg har ikke hengsaken.

Ida Rudeberg bor på Gausta i ædskog.

Men ridesstøvelsen hun mangler,

kunne ligge hvordan helst langs veien mellom gausta og kongsvinger.

For abonnenter.

Unlurte på noen kan ha funnet støvelsen.

Men hvordan klarer man å miste én støvel?

Det er jeg som er litt rote hø.

Jeg skulle reise på trening på hov, på kongsvinger og unghesten.

Jeg er ikke klart pelukket i saler om støra på hengeren.

Da jeg kom fram og skulle sale opp og skifte,

var bare den ene støvelsen der, sier Ida.

Dermed ble det en treningssøkt i gummi støvler på Ida.

Jeg har skjørt strekningen fram og tilbake to ganger uten og siden,

så jeg håper at noen har funnet noe tatt vare på den, sier hun.

Så han selvsagt blir glad der som den duker opp igjen.

Nå har hun fått høre at det lå en ridesstøvel

i rundkjøringen ved bunnpris på Rasta.

Kan noen ha funnet noe tatt med hjem?

Det er bare å ta kontakt med Ida.

Flott. Da var det det, Vax.

Jeg har en bit liten sagt til slutt, som jeg tror vi tar oss tid til å rekke.

En som er veldig, veldig skuffa her, etter 17. mai.

Skuffene 17. mai, dekning av Indre. Indre er veldig av visen.

Dekning av 17. mai, Indre var veldig skuffende.

Team Sisterliten har spilt på 11 steder i dag.

Vi hadde også med oss 12 nye aspiranter, løkens korlekarvs på noen av steder.

For nye musikanten hadde det vært muret å ha fått et bilde i Avisa.

Team Sisterliten har spilt på de fleste eldre sentrene av flere byggefeldt i dag.

For oss gamle som er med, er det mest skuffende at disse nye aspiranter

ikke ble med i noe i Avisa.

Det er kanskje ikke noe for Indre å dekke noe som skjer på løken.

Men vi har også på Bjørkelangen og spilt det.

Vi har kunnet tatt noen bilder der.

Håper dere husker alle neste 17. mai.

Alle skal i Avisa, mandrør.

Det var det med Rakke, og det var det lokale nødte.

Misso!

Vi skal til noe annet rott.

Vi skal snakke om en ny måte. Vi er jo glad i det som kommer.

Vi er glad når det ikke berøder oss.

Nå gjør du det. Nå gjør du det.

Nå er vi inn igjen.

Sjeneste i dag.

Det er jo det som er helt poenget. Nå er vi inn igjen.

Det skjer jo inn igjen ned.

Men jeg er jo litt usikke på om jeg er enig i dette.

I fölge ekspertene så er det nå hette ganser inn.

Ja, det er her.

Det er pussigere. Jeg visste ikke engang at det var ut.

Jeg visste ikke at det var noe.

Det er en hette.

Snart er vel bokse, hva de sier.

Det er jo inn og ut.

Bokse, bokse, inn og ut.

Ja, og ha på oss.

Hettig ganser det bare plag.

Det er det ikke du må...

Nei, det er det jeg mener.

Det hører ikke inn og ut noe som skal være inne utfølge jeg.

Det er det samme som du sier bokse.

Og bokse er jo liksom det.

Vi er enige av at det er tidligeste ha på oss inn og bokse.

Det er noe å bruke folk under bokse.

Da er det jo sikklig inn.

Folk kapaterer skjorte.

Det er det ikke noe.

Så jeg tenker at for noe har du observert noen stjerner

som går rundt med hettig ganser, kanskje under sinneakka,

eller sånn som veldig mange gjør.

Og hvis tre eller flere i veldig kjente profiler fra Hollywood gjør det,

ja, da er det inn.

Kan vi etter hvert bli enige om at bare fordi noen ha på seg nå,

så er det ikke inn.

Nei, jeg...

Det er mulig å bare ta på seg nå noen ganger,

fordi det var det som lå der,

og det blir ikke unidelbart inn.

Vi trenger en motorsonalist ved redaksjonen,

og erfor jeg merker at vi er ikke hundre prosent stø

som fjell på hva de driver med de motofolka.

Vi fra vårt ståsted kan vi se følgelig utalda oss

med skråsikkerhet som alltid,

men det er litt vanskelig å si å forholde meg til hvordan de tenker.

Ja, vi har hørt på dette her.

Det er få ting som er så spennende for oss her i to motoredaksjonen,

så når trendbil det tar en uventet vending

mot det såkalt støggpenet.

Vi har sett det før.

Da for eksempel de uflaterende mamma-djinsene

var det heiteste du kunne ha på deg.

Hvem glemmer vel trenden med ullsokker i birkenstocksandalene?

Nå er du hot i hette.

Og det sammenligere med hettegenser,

har det, altså, de ullegreiene i ullsokker i birkenstock.

Det var merkelig å tenke,

og det er noen trendgreier.

De som gikk ut med pyrre i hjemma og havde klipp.

Ja, og de som hadde knip på beina også,

det var det hete dereskoa.

Det var øgse.

Ja, øgse.

Ja, de to bryr.

Det er greit, det er merkelig mot å ut med det liksom.

Eller sånn, vaffel, jakker og bla, bla, bla.

Men, altså, hettegenser.

Ja, med påskriften, Abdi Das.

Nå hadde det hotteste.

Og Nike.

Og Puma.

Det kan ikke ens gi ved denne uken ærningen mot det.

Nei.

Så vi venter til å komme igjen.

Det gleder oss til at det kommer mot det.

Ja, men betyr det da at det er...

Vi får vi...

Til å ha mot det, da er det en av dem at de har det på en røde løpern

under ofkar og sånn også, hettegenser.

Ja, de mener at det har kommet opp på catwalken.

Og Abdi Das sko, de skoene jeg alltid går i,

hvit med tre stripper og en hettegenser.

Mm-hm.

Jeg har jo hett en mote ikon.

Ja.

Svarte.

Ja, det var synd.

Det er jo...

Da er det jo helvete å ikke være noe,

bare bytte ut, ta seg hettegenser.

Jeg faker noe annet.

Det går noe over, skal du se.

Det går noe over, skal du se.

Det går over?

Jeg har jo ikke andre sko.

Nei, jeg vet, jeg har ikke ærlig.

Men jeg prøver å tenke på stift, da.

Ikke sant?

Ja, prøver snudet.

Greit.

Jeg har lyst til å snakke litt om en sak

som har vært dramatisk på...

På...

Ja, liten menighet i Mangaluru Kyrke.

Og det er sångende presten som skadet menigheten, dette.

Og det var altså på Aske-Onsdag.

Gudstjensten renmer at du også feirer Aske-Onsdag.

Jeg gikk i hartsen du feirer Ulsak-Golden.

Ja, i feirer.

I selvfølgelig Aske-Onsdag er det ganske knalle harte.

Ja.

Seriøst, jeg er mer enn vårjevndøyns feirer.

Men dette kan vi snakke om en annen gang.

Men derfor skulle han da på Aske-Onsdag tegne et kors i panna

på menigheten, de som var der.

Og det var flere av dem.

Han brukte det Aske for å tegne dette korset.

Men når man legger seg flatt og innrømmer feilen,

jeg hadde av en grunn fått å få meg at man skulle tegne folk

med en blanding av vann og Aske.

Det er der morøen begynner for vi som har en slags peis av,

er jo klar over at skal du vaske ruta på den,

så blander du vann og Aske, for da blir det lutt.

Så han har rett og sett godt til det skette å lute med enn i etten sin.

Og det må jeg jo si er jævlig rødt i ord.

Og de flere som hadde fått dette korset,

men jeg hadde det for evig å alltid når jeg så synes vært enda med

en liten enn glorious bastards øyeblikk i menigheten på Mangerøy Kyrke.

Men litt ubehagelig var den å kan ta gleda.

Men dette er jo...

Men det er ikke litt hyggelig også da.

Du kan komme inn i kyrken og så komme ut igjen med en annen farge.

Og dette vi skal alt til, for det minner meg om den gamle ideen vi hadde

om hvordan vi skal få integrert flykninger fortest mulig.

Men nå er det jo mer aktuelt enn nå enn siden.

Og det er jo, selvfølgelig først,

først sånn at de ser mest mulig ut som oss,

så er jo luting en jævlig god vei å gå.

Selv så praktiserer du nesten ved at det blir så gusten og vinteren

at du mer eller mindre kommer over som kriddannes kvit.

Ja, jeg kører jo det naturlige...

Jeg går all natural, altså bare nå, til eksempel.

Det er det du kaller det.

Jeg blikker bleikere enn det jeg har akkurat nå.

Nei, men da er det egentlig hudfarge.

Eller er det når du er brun som er egentlig hudfarge?

Fordi vi ser ikke så, har du en nytt en vei å gå med og overvise meg om genene dine?

Nei, det er vanskelig å si.

Her er høren av egge og sånn, ikke sant?

Det er jo... Dette er vanskelig å si.

Du har altså blitt avnegret her i Norge.

Norge går hart utover hudfargen din. Det kan man si.

Og det er det det handler om. Vi må avnegre flykningene så fort som mulig.

Sånn at de blir så like oss, vårt dette perfekte folkeferie, så fort som mulig.

Og så enkelt som mulig.

Da kan de gli inn, og det å skifte navn er veldig enkelt.

Men det er hudfargene å gå på.

Det er det. Og så der vi gjør det, er det nesa.

For eksempel, jeg har litt for potirpene, sånn, egentlig.

Jo, men det har jeg sett en og annet ekt når man ren, kritvider også har.

Men ikke så ofte, sånn den veldig, veldig potregnende potretene som du har.

Det er nok riktig.

Jeg er for nøyd når innvandrerne kommer til Norge og søker asyl på følgende måte.

Hei, jeg heter Kent Karlsen.

Jeg kunne tenke meg å søke asyl i Kongerike Norge.

Jeg er vit for resten.

Og jeg er kritvitt.

Og så er jeg litt sulten.

Kunne være mulig å få et litt mellomholdtid utenfor mye karboidrati.

Og så er jeg like glupsk som dere.

Så det er veien å gå.

Så da vet vi at presten i mange lurer menighet, han trodde han gjorde en feil.

Men han gjorde ikke det. Han gjorde faktisk han satt oss på sporet av det som er noe riktig.

Tenk det, det er sånnet forskere vi trenger.

Det er sånn genialet ting oppstår ved UL.

Perfekt.

Machine-generated transcript that may contain inaccuracies.

Deilig er fjorden på DVD-krangel - Ramsløksmørkrangel - Hettegenser som moteplagg


 

Episoden kan inneholde målrettet reklame, basert på din IP-adresse, enhet og posisjon. Se smartpod.no/personvern for informasjon og dine valg om deling av data.