Miracle Fajr Podcast: #81 : Le jour ou tu traverseras le pont Sirat partie 2

Hey! Salam alaikum! Bienvenue sur le Miracle Facile Podcast, le podcast qui t'aide à avoir plus de sakina, de sérénité au quotidien et dans le delà, insha'Allah.

Ce podcast, c'est pour toutes les femmes musulmanes qui veulent reprendre leur vie en main, apprendre à se connaître, lâcher prise tout en préparant leur vie après la mort.

Je suis au Meima, j'ai écrit le livre au ton dernier regard, et si le jour de ta mort devenait le plus beau jour de ta vie, dans lequel je raconte l'histoire inspirante de ma maman et surtout sa magnifique mort, Robert Hamah.

Tu peux d'ailleurs télécharger un extrait de mon livre via le lien en description.

Via ce podcast, je partage chaque semaine des outils et des conseils des astuces, mais surtout une bonne dose d'inspiration et de rappel pour être plus sereine et épanouie au quotidien et dans le delà.

J'ai une conviction, et c'est le fait le rouge de tous les épuisettes de podcast, et si le bonheur et la sérénité appartiennent à ceux qui se lèvent pour le fageux, installe-toi confortablement.

Et bon écoute, comment tu te portes? J'espère que tu vas bien. C'est un peu comme d'être percaster avec mes petites histoires et tout là, avec mes épuisettes quotidiens.

C'est comme une sacrée expérience, mais n'a rien de faire ça tous les jours.

Tu sais qu'à la base, je m'étais dit oui, je vais grave prendre de l'avance, je vais enregistrer 20 épisodes de podcast avant le ramadan, comme ça pendant le ramadan, je suis tranquille.

Et voilà, nananan, souvent comme ça en train de faire des plans sur la comète et à la fin, rien du tout.

A la fin, j'ai fait zéro avance, je crois que je devais avoir peut-être un ou deux épisodes d'avance, mais sans plus, en plus je tombais malade et tout.

Et donc j'ai vraiment fait ça au jour le jour.

Bon, des fois j'avais deux, trois épisodes d'avance, et parfois aussi j'en avais zéro, donc il y a eu une ou deux fois où il n'y a pas eu d'épuisades qui sont sorties.

Mais ça va, j'ai plutôt été constante et je suis trop contente par rapport à ça.

Je suis fière de moi, je suis fière de moi.

Hamdouillah.

Non, c'était une belle immersion pour moi, et surtout pendant le mois de ramadan, je trouvais que c'est trop bien de baigner dans la rappel.

Ça m'a obligé en fait à être vraiment dans la rappel, et ça c'est bien Hamdouillah maintenant.

Il reste surtout à appliquer, c'est bien tout ça, mais il faut appliquer maintenant.

Parce que c'est comme ça que tu te rapproches de la spontanat.

Et vraiment, pour moi maintenant le plus dur, c'est l'alignement entre les paroles et les actes, et c'est le plus important.

Et c'est aussi quelque chose pour lequel je veux être totalement transparente.

C'est pas parce que je parle de tout ça, donc je parle beaucoup beaucoup des oeuvres de bien.

Je parle beaucoup de ce qu'il faudrait faire, je parle beaucoup des oeuvres, des actions qui te font rentrer au paradis,

qui te permettent de le pardonner pêcher, je parle beaucoup de tout ça.

Mais malheureusement, ça ne veut pas du tout dire que moi j'applique tout, pas du tout en fait.

J'aimerais tellement, mais je suis, voilà, j'ai encore un long chemin à parcourir devant moi.

Vraiment qu'à la me guide et qu'à la me permettent d'oeuvrer dans le bien,

et surtout qu'à la m'accordent d'une belle fin et me permettent vraiment de mourir au moment où je serai accomplie plein de belles choses,

et j'aurai la fois la plus élevée, et j'aurai pas de pêcher, j'aurai fait le repentir surtout, etc.

Enfin qu'à la m'accordent d'une belle fin.

Mais voilà, en tout cas ce que je veux dire c'est que, je le dis pour moi, je le dis pour toi, c'est bien d'écouter, c'est bien de s'informer, c'est bien de transmettre,

mais n'oublions pas qu'il faut surtout oeuvrer et qu'il faut donc passer à l'action.

Voilà, donc vraiment n'hésite pas, quand t'écoutes mes épisodes, de pas forcément écouter, genre,

on est tenté de binge-watcher un petit peu, genre, d'écouter plein d'épisodes à la suite,

et ensuite, tu vois, enfin voilà, pour le plaisir un petit peu d'écouter, d'apprendre, c'est déjà, c'est bien,

mais dans la question c'est des rappels et tout, donc c'est motivant,

mais pousse-toi toujours la question à la fin d'un épisode de disant, ok, qu'est-ce que je retiens?

Est-ce qu'il y a une chose particulière que je retiens? Est-ce qu'il y a une chose particulière que je peux appliquer dès maintenant dans ma vie?

Et ça, si tu fais ça franchement, ce serait génial, et même moi, je devrais, même moi si je faisais ça, ce serait génial.

Mais je le redis, je crois que j'en avais parlé une fois, il y a quelqu'un qui m'avait contacté, j'avais trop trop aimé,

une personne qui me disait, j'écoute tes podcasts, mais je prends beaucoup longtemps,

la personne me disait qu'elle les écoutait à tout doucement parce qu'elle les écoutait en prenant des notes

et qu'elle se disait, ok, je vais appliquer avant de passer au prochain.

Franchement, quand elle m'a dit ça, j'étais impressionnée et je l'ai très touchée,

et je me suis dit, mais cette personne a tout compris, et je me suis dit, wow, mâche, Allah, cette personne a tout compris.

Donc, essayons d'être comme ça, essayons d'appliquer les choses, parce que c'est comme ça que vraiment,

vraiment, on va changer notre vie ici-bas et nous deviendrons là-dedans.

Et même si c'est imparfait, c'est pas grave, vous vous rappelez, on avance dans l'imperfection,

on pose l'intention, en fait, je voulais le plus important finalement, c'est au moins de mettre l'intention de dire,

ok, Oumima, elle a parlé de ça, elle a fait ce rappel sur ça, elle nous a lu sur Hadid et tout,

ok, bien moi maintenant, je vais, voilà, je vais appliquer ça, je vais faire ça,

je vais, ça m'a motivé à faire ça, et je vais mettre l'intention, je vais mettre l'aniya,

je vais décider de faire pour, bien sûr, pour Allah, s'il n'y a aucune valeur,

je vais peut-être décider du moment où je vais faire l'action, quand, ou tout ça, être précis,

et voilà, et puis je passe à l'action, et c'est comme ça que tu verras des beaux changements dans ta vie,

c'est vraiment en agissant, c'est pas juste en écoutant, en se berçant de ma jolie voix.

Voilà, je me jette des fleurs, non mais voilà, je pense que vous avez compris un petit peu l'idée,

et je lui dis à moi la première, donc voilà, il faut qu'il y ait un alignement entre ce qu'on apprend

et nous acte, voilà, et c'est derrière quelque chose qui m'a impressionné beaucoup chez Omi,

quelque chose que j'ai apprécié beaucoup chez elle, et je pense aussi que c'est pour ça que son rappel

était très touchant, on était touchés par, quand elle faisait des rappels, etc,

c'est parce que Masha'Allah vraiment a l'incarné, je trouve qu'Omi, Masha'Allah vraiment,

quand elle acceptait et se satisfait des œuvres qu'elle faisait,

mais je trouve qu'elle a incarné son message, c'est-à-dire que ce qu'elle disait de faire,

elle le faisait quoi, et du coup, même si elle lui disait de manière très simple,

il y avait tellement de, je pense qu'il y avait une sincérité,

et puis il y avait la puissance de l'action qui est derrière, vous voyez,

et moi, c'est quelque chose qui me manque, je n'incarne pas tout ce que je dis,

un petit peu, mais pas tout ce que je dis, et pas du tout, loin de là même, voilà.

Mais bon, on avance dans l'imperfection, c'est aussi mon message, c'est aussi de dire,

je me fais le rappel à moi-même, et puis on essaie d'avancer petit à petit,

et on invoque à l'Hasprintala qu'il nous pardonne, et qu'il accepte de nous les efforts qu'on fait,

et qu'il nous pose vers le bien, et qu'il nous guide vers lui, et on est là sur cette vie

pour avancer, pour devenir meilleur, donc donons le meilleur de nous-mêmes,

un petit peu à chaque jour, voilà, petit métage d'espoir.

Bien, des marrons, des marrons maintenant, donc on était en train de parler,

donc on a commencé à parler du pont Serrat,

et donc je m'étais arrêté au moment où j'ai commencé à parler de l'ange de la mort,

alors l'ange de la mort va mourir, va mourir l'ange de la mort,

et quand est-ce que ça va se passer, ça va se passer, du coup,

quand les gens du paradis seront rentrés au paradis, et les gens de l'enfer seront rentrés en enfer,

eh bien on va, à l'Hasprintala, il va ramener l'ange, on va apporter l'ange de la mort sur le pont Serrat,

et à ce moment-là, il va être tué, et je vais vous expliquer pourquoi dans ce hadith vous allez comprendre,

je vais vous lire le hadith vous allez comprendre.

D'après Abu Hurayr, le prophète Sallallahu alayhi wa Sallam a dit,

on va amener la mort le jour de la résurrection et la placer sur le Serrat,

alors il sera dit, oh les gens du paradis,

donc je vous ai dit c'est le moment où tout le monde est entré à sa plate,

les gens du paradis sont pas dit, les gens de l'enfer seront en enfer,

et sachant qu'il y a des croyants qui vont être en enfer,

mais qui vont être chatiés pour leurs péchés, etc. parce qu'ils ont commis des péchés, des péchés graves, etc.

Et après, déjà le prophète Sallallahu alayhi wa Sallam va intercer des pourrôles,

et puis après on va les sortir de l'enfer,

à l'Hasprintala va les sortir de l'enfer,

et à la fin, à la fin, à la fin, à la fin, il va rester vraiment que les mécréants,

que ceux qui restent, que ceux que l'Hasprintala a décider qu'ils restaient vraiment en enfer.

Donc, à ce moment-là, ils seraient dit, donc, aux légendes du paradis,

ils regarderont en étant créatifs et appereurs de devoir sortir de l'endroit où ils se trouveront.

C'est-à-dire, quand on va les appeler, ils vont être un peu empanés,

en disant, attend, attend, attend, qu'est-ce qu'il se passe, on est au paradis,

là on est bien et tout, qu'est-ce qu'il se passe, est-ce qu'il va y avoir un changement,

ils ont peur qu'on leur dise qu'ils vont devoir quitter le paradis.

Puis, ils seraient dit, aux légendes du feu, ils regarderont en étant heureux

et en espérant sortir de l'endroit où ils se trouveront.

Ils leur seraient dit, est-ce que vous reconnaissez, reconnaissez-vous cela?

Ils diront, oui, ceci est la mort.

Alors, ils seraient donné l'ordre de l'égorger sur le Serrat

et ils seraient dit, aux deux groupes de gens,

vous serez éternellement dans l'endroit où vous vous trouvez et vous n'y mourrez jamais.

Parce que là, vraiment, on parle d'éternité.

Dans la vie après la mort, on parle d'éternité.

C'est un concept qui est complètement, que notre esprit humain ne peut pas vraiment appréhender,

on le dit avec les mots, mais on n'en a pas vraiment conscience, on ne sait pas ce que c'est.

Et c'est fou quand même de se dire que notre vie ici-bas

impacte notre éternité.

Notre vie ici-bas, qui est courte, etc.,

va orienter notre destinée éternelle.

Subhanallah.

Vraiment qu'elle en nous accorde une belle fin

et qu'Allah nous accorde de faire des ussel à, qu'Allah nous accorde le paradis, qu'Allah nous préserve et de l'enfer.

Donc c'est rapporté par Ibn Maja dans ses souvenirs numéro 4327

et authentifié par Shirel Benin dans sa correction de Sounan Ibn Maja.

La personne ayant le plus bas degré du paradis, c'est qui?

Alors, d'après El-Mourirah ibn Shua Baradilahu Anhu,

le prophète Sallallahu alaihi wa sallam a dit,

donc certes Musa, Sayyidina Musa a demandé à son seigneur

quel est celui qui a le plus bas degré des gens du paradis?

Donc Sayyidina Musa, le prophète Sallallahu alaihi wa sallam,

a posé la question à Allah, c'est qui la personne qui a le plus bas degré parmi tous les gens du paradis?

Donc finalement, c'est qui la dernière personne qui va quitter l'enfer pour rentrer au paradis?

Allah lui a répondu, c'est un homme qui va venir après que les gens du paradis soient rentrés dedans

et à qui on va dire rentre dans le paradis? Donc tous les gens du paradis sont rentrés au paradis,

on ramène la dernière personne et on lui dit rentre au paradis.

Il va dire, y a Arabes, comment alors que les gens sont dans leur demeure

et ont pris ce qu'ils devaient prendre?

Lui il se dit, attends, les places doivent être prises,

de plus y avoir de places là pour moi, on va dire, d'être bondés.

Tous les gens du paradis sont rentrés, ils ont pris leur palais, ils ont pris leur lieu, etc.

Donc il se dit, mais comment je vais faire ou est-ce que je vais aller?

Il lui sera dit, serait-tu satisfait de posséder ce que possède un roi dans la vie d'ici-bas?

Tu imagines un roi ici, tous les biens qui possèdent, tous les palais qui possèdent,

finalement tout le luxe qu'ils possèdent, etc.

Est-ce que tu serais satisfait de posséder ça?

Il va dire, je suis satisfait de cela et en plus il vient de quitter l'enfer,

il va dire, mais oui, il lui sera dit, tu as cela, son équivalent, son équivalent, son équivalent,

et encore une fois son équivalent, et à la cinquième fois il va dire,

l'homme va répondre, mais je suis satisfait de ça au seigneur.

Il va dire, bah tu vois, en gros ce que posséde un roi, fois cinq.

Et là, ce qu'elle va dire, ceci est à toi, et dix fois son équivalent.

Et la chanteur elle va encore rajouter, tu as tout ce que tu désires et réjouis ton œil.

Subhanallah.

Il va dire, je suis satisfait au seigneur.

Essaie d'un mot ça, elle a dit, seigneur.

Et quelles sont ceux qui ont le plus haut degré?

Attends, si ça, tout ça, c'est juste pour la personne,

la dernière personne qui quitte l'enfer pour entrer au paradis.

Tu vois, celle qui a le plus bas degré du paradis,

parce que le paradis, on va faire la description du paradis,

je crois que ça va être au prochain épisode normalement.

Donc on va voir la description du paradis, etc.

Et vous allez voir que le paradis, il y a 100 degrés dans le paradis.

Et je crois que c'était entre deux degrés, il y a 100 ans.

Non, je ne sais plus exactement.

Attendez, je regarde vite fait.

Je vais tricher un peu.

Dans le paradis, il y a 100 degrés et la distance entre chaque degré est de 100 ans.

Donc c'est pour vous dire, c'est quand même bien grand.

Et donc, tout ça, avoir comme ce que possède le roi,

l'équivalent x15, plus tout ce que tu souhaites,

tout ce que ton âme désire,

ça, c'est pour la personne qui est tout en bas.

Mais alors, c'est une amour ça.

Mais alors dans ce cas-là, qu'est-ce que tu réserves à ceux qui sont en haut,

ceux qui sont dans le plus haut degré?

Tu vois, c'est quand même dingue.

Ceux-là sont ceux que j'ai voulu.

J'ai planté leur récompense de ma propre main

et j'ai mis sur elle un cachet.

Donc en fait, il a voilé la récompense des gens qui sont dans le plus haut degré.

Ils auront ce que aucun œil n'a vu,

ce que aucune oreille n'a entendu

et ce qu'aucun être humain a imaginé.

Jamais œil n'a vu, jamais oreille n'a entendu et jamais être humain à imaginer.

Il y a des choses que nous, on est incapable d'imaginer.

On est incapable d'imaginer, subhanAllah.

Il y a la confirmation de cela dans le livre d'Allah,

donc dans le Quran sur la tisage d'un numéro 32 verset 17.

Aucune âme ne sait ce qui l'aura été réservé comme réjouissance pour les yeux.

On récompense de ce qui les œuvrait.

Apporté par Moslem dans sa haie numéro 189.

Donc voilà ce qui est réservé pour les personnes qui sont tout en haut.

Cela nous permet d'en faire partie.

Cela nous permet d'en faire partie.

J'ai tellement envie de savoir qu'est-ce qu'il y a,

qu'est-ce qu'il aurait réservé, c'est quoi?

SubhanAllah.

Et enfin je voulais terminer sur cela.

Je vous citerai d'abord le hadith.

D'après Anas, le prophète sallallahu alaihi salam a dit

on fera venir celui des gens du paradis

qui a eu le plus d'épreuve dans la vie d'Issiba.

Donc imagine une personne qui a été très très très éprouvée ici.

La personne qui a été le plus éprouvée.

Imagine à quoi il devait ressembler sa vie dans cette donnière.

Elle devait être vraiment difficile.

Et il lui sera dit, il sera dit,

plongez-le une fois dans le paradis.

Alors il sera plongé, on va le mettre.

On va le plonger juste une fois au paradis.

Et ensuite on le ressort et on lui dit pure là va dire office d'Adam.

Est ce que t'as vu dans le passé, une quelconque difficulté

ou une chose que tu détestes?

Alors il va dire non.

Par ta puissance, je n'ai jamais vu une chose que j'ai détesté.

SubhanAllah, c'est-à-dire que tu plonges une fois au paradis,

tu oublies toutes tes épreuves, toutes tes malheurs, toutes tes difficultés, toutes tes galères,

que t'as vécu là toutes les chagrins, toutes les douleurs,

t'auras tout ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou ou,

l'impression d'avoir jamais vécu de chose négative, tu vois?

ça, c'est rassurant et c'est vraiment pour te dire, voilà, certes, peut-être que toi tu m'écoutes,

t'es éprouvée, t'es éprouvée dans ce bas monde, peut-être par la maladie, peut-être par des désirs

que tu veux, donc tu vas avoir des enfants, etc. mais tu n'arrives pas à en avoir et c'est difficile

pour toi, peut-être t'es éprouvée par ton mari, peut-être que t'es éprouvée financièrement,

dans la pauvreté, peut-être que t'es éprouvée, tu vois, tu peux avoir plein, plein de types

d'épreuves et c'est dur, mais dis-toi et que, mais il n'est pas en patientant, ta récompense,

elle est immense, la récompense grâce à la récompense, elle est réserve à ceux qui sont

ondurants et qui patientent et qui, malgré tout, ils sont reconnaissants envers Allah et remercient

l'inspantialité, ils acceptent leur situation et ils disent, Alhamdulillah, à la coup de l'éhel.

Déjà, cela, leur récompense, elle est immense et dis-toi et dis-toi que, une fois que tu seras

au paradis, tu ferais, on te plongera juste une fois au paradis et tu vas oublier tout ce que

t'as vécu ici et tu seras bien élève, voilà, éternellement heureuse et tu auras le sentiment

d'avoir jamais vécu autre chose, tu vois, je trouve ça rassurant quand même. Bien, ensuite,

pur là va dire, puis, pardon, on fera venir celui des gens de l'enfer qui a eu le plus de bienfaits

dans la vie d'Isyba, donc la personne, qui avait le luxe, qui avait la richesse, qui avait l'argent,

qui avait la beauté, qui avait les relations, qui avait le pouvoir, qui avait, enfin, vraiment la

personne qui a eu tout ce qu'elle voulait dans cette dunia, qui a eu tout ses bienfaits, qui était

heureuse, qui a kiffé sa life, qui a fait, qui a tout fait, mais qui était loin dans l'ain, et il

sera dit, plongez-le une fois dans l'enfer, alors il sera plongé, puis, alors la soin de la va dire

au fils d'Adam, est-ce que tu as vu dans le passé un quelconque bien ou une chose qui a réjoui ton

neig? Alors il va dire non, par ta puissance, je n'ai jamais vu aucun bien, ni une chose qui a

réjoui mon neig. C'est-à-dire que, au contrario, la personne, même si elle était la plus riche

et si bas, même si elle a vécu les choses les plus incroyables, même si, enfin voilà quoi, elle a kiffé

sa vie de bout en bout, etc. Mais voilà, mais dans la désobstincence d'Allah et dans l'éloignement

d'Allah, ce phantalai, etc. Elle, tu la mets une seule fois dans l'enfer, ça y est, elle pense qu'elle

n'a jamais vu, elle n'a jamais vécu quoi que ce soit de bien. Donc vraiment, ça, ça doit nous

pousser à quoi? Ça doit nous pousser à œuvrer pour aller au paradis, encore une fois, il y a

se préserver des désobstincences dans l'espantal à dépêcher, etc. S'en éloigner le plus possible

pour ne pas toucher à l'enfer, pour ne pas faire partie, pour ne pas y mettre même pas le doigt

de pied en enfer quoi. Franchement, même le doigt de pied en enfer, on n'en veut pas. De toute façon,

c'est simple. Tu regardes le feu, tu vois, dans ta gasinière, voilà. Est-ce que tu devrais mettre

ta main dedans? Tu vois, qu'est-ce que ça fait de se brûler? C'est horrible, tu vois. Mais dis-toi

que, enfin, si le feu juste dit ci-bas, il est horrible, il fait peur et on n'a absolument pas

envie de se faire brûler. Alors que dire de l'enfer? Et donc vraiment chercher à se protéger à tout

prix de ça, par les invocations, en évitant de transgresser les lois d'Allah, l'espantalin.

Et on a l'envers, ce qu'à l'aspectalan nous demande, parce qu'encore une fois, je le dis, je le répète.

Tout ce qu'à l'aspectalan nous demande, c'est un bien pour nous. C'est un immense bien fait. C'est

par rahma pour nous, car il nous donne demande de faire ce chose-là, parce qu'il sait que c'est un

bien pour nous et qu'il y a énormément, énormément, énormément, énormément de

bienfaits, bien plus que ce qu'on imagine. Et quand on adore à l'aspectalan et quand on lui obéit,

je veux dire, on ne le fait pas pour lui faire plaisir ou quoi que ce soit, parce qu'à l'aspectalan,

il n'a pas besoin de nous. À l'aspectalan, il a les anges qu'il adore sans jamais les obéir,

nuit et jour, qui sont parfaites adorations, etc. Mais on le fait, je veux dire, on le fait déjà

parce que nous, en fait, nous, on en a besoin, tu vois. Nous, on a besoin de l'adoration de l'aspectalan

pour être heureux ici, bas et au paradis. Nous, on veut goûter à l'amour de l'aspectalan, on le fait

parce qu'on recherche la satisfaction de l'aspectalan. On veut être aimé par lui, on veut se rapprocher de

lui, on veut qu'il se satisfait de nous, on veut qu'il nous pardonne, on veut le rencontrer. On veut

le rencontrer, je ferai un épisode spécial sur le rencontre avec l'aspectalan. Donc on veut

rencontrer l'aspectalan, on veut être sous son trône, on veut vivre tout ça, on veut vivre toutes

ces belles choses qu'il a réservées aux personnes qui l'ont adoré. On veut faire partie des serviteurs

qui sont reconnaissants vers l'aspectalan, qui expriment leur gratitude vers l'aspectalan. On

veut faire partie de cela. Et nous, on en a besoin et c'est vraiment sur ce chemin-là qu'on va goûter

au vrai bonheur, au vrai, à la vraie sérénité, à la vraie réussite, ici, bas et dans l'eau de

là. Et c'est tous les deux vont de pair. Et la réussite et le bonheur ici, bas et dans l'eau de là,

ce n'est pas forcément dans la richesse et dans obtenir tout ce qu'on veut, pas du tout. Mais

c'est que tu vas ressentir une richesse de l'âme, une sérénité profonde qui fait que peut-être que

tu vas baigner, en fait, qu'il va faire que tu baignes dans les bienfaits de l'Allah ou pas. Pour

toi, c'est la même chose. Ça te finit chaud ni froid dans le sens où quand tu reçois une bonne

chose, tu remercies à cela. Et quand tu vis une épreuve, tu remercies à cela. Tu passis en hôte et

tu remercies à cela. Et pour toi, les deux, c'est juste un moyen de te rapprocher à cela et c'est

ok pour toi. Enfin voilà, donc on va terminer l'épisode sur ça. Et la prochaine fois,

on va parler du paradis. Je pense que le paradis, ça va être long. Comme aujourd'hui,

je pense qu'il y aura. Je vais essayer de structurer un peu parce que j'ai pris plein de beaux

hadiths et tout. Parce que je me suis dit que ça va être sympa de décrire le paradis, c'est-à-dire

comment il est, qu'est-ce qu'il y a dedans. Voilà, à travers les hadiths ou les versets qu'on retrouve

dans le Quran, dans la sonnaie, dans les hadiths, etc. Donc je voulais, voilà, j'ai pris pas mal de

petites choses. Il faut juste que je structure un petit peu tout ça, que je vois comment faire pour

parler dans tous les sens dans chaque épisode, mais peut-être essayer de structurer un petit

peu. Et puis ça va être trop sympa parce que ça va être trop trop bien. Je trouve ça vraiment,

vraiment hyper top parce qu'il y a peut-être des choses que tu ne connaissais pas. Par exemple,

parce que tu savais que, je vais dire un truc, tu savais qu'il y avait des licornes au paradis.

C'est pas des licornes, mais il y a le borac. Le borac, c'est-à-dire des chevaux avec des ailes sur

lesquelles tu peux monter. Et du coup, tu peux aller, tu peux, tu vois, tu peux du coup voyager, enfin

voilà, entre guillemets, voyager au paradis, c'est-à-dire visiter des personnes, visiter des

proches, etc. En tout cas, ça te permet de tout déplacer. Franchement, c'est trop bien. Moi,

j'en rappelle quand j'étais petite, elle m'a raconté ça le soir et tout. Je me disais,

ouais, le borac et tout. Je t'étais là, wow, ça a l'air trop bien. Je vais vous monter dessus.

Enfin bon, bref, il y a plein de petites choses comme ça. Je ne sais pas si tu le sais. Donc ça va être

sympa, une chale, d'être écrite par l'Etsai. Tout ça va nous motiver, ça va nous donner envie

d'en faire partie. Et donc encore une fois, ça va nous motiver à ouvrir une chale. Bien, j'espère

que l'épisode de podcast te t'a plu. Comme d'hab, si t'as aimé, partage. Laisse un petit commentaire,

tout ça, tout ça, tout ça, tout ça. Moi, j'ai un coup de barre là. J'ai un coup de barre comme

d'une petite maman à ma fille, un peu trop rire. Elle me tue. Elle m'entendir, j'ai un coup de barre et

du coup, je l'entends des fois, elle dit, ouais, maman, moi aussi, j'ai un coup de barre. Oui,

t'as un coup de barre, un peu trop rire. Bien, bon, bah écoute, sur ce, pas si une bonne, pas si une

bonne, une bonne, une bonne journée, une bonne soirée, je ne sais pas quand est-ce que tu m'écoutes. Et

je te dis à demain, inshallah, salam alaikum.

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